第二章 苦樂由心

痛苦、幸福、喜愛、憎惡，發自內心，止於內心。

成大事，發大財，經年累月的忙碌，得來的是霜染兩鬢，阮囊羞澀。
追求心上人，費盡心機，愛人結婚了，新郎（新娘）不是我。

問題的癥結在於背道而馳。

求而不得，得到了不能持久，自然產生失望與痛苦。如果一直痴迷這種妄念之中，不斷為之努力而不果，就會逐漸陷於絕望、麻木。

如果達到、滿足了一點欲望，立刻感到志得意滿、信心百倍。獲得越多，滿足越盛。滿足越多，產生的欲望越多，直到不能滿足而陷於更大的痛苦之中。

這一切痛苦、幸福、成就感、歸屬感，種種思維中的感覺，都是幻相，皆用幻覺構建而成，就像建立在沙灘上的房子，脆弱不堪，經不得任何風雨打擊。

滿足了之後，又失去了一些或全部。越是痛苦，越想獲得，越不甘心，反覆反思，努力實踐，循環往復。或者，承受不了打擊，而部分或全部崩潰。

對於容易滿足的人，一旦目的已經達成，於是開始尋求刺激，放縱自己，同樣可能會陷於麻木；或者，開始思考“還要什麼？”。或者，滿足於現狀，擔心失去既有的一切，不可終日。

痛苦來自欲望：貪慾、痴心，固有的喜好、憎惡，對未來的妄想、追求，與他人的對比。

解鈴系鈴，產生於思維，消亡於思維。

可以消除、減小、轉化、順應欲求。可以降低期望，預計可能的種種結果，察看類似欲望過去所產生的（在他人或自己身上）結果。分析它的規律、非規律性、可能性與概率，或者從其他萬事萬物的規律與非規律性中推測、類比。

做到這些需要適當的學習，觀察，思考，體悟自然萬物之理，知天命，保持平常心，讓內心處於相對平衡的安寧與淡淡的喜樂之中。

概括而言就是：明智知命、寧心內省、體悟天道。

如此，可以超脫世間苦，無大喜大悲，坐看潮起潮落、眾生百態。

偶爾天道無常，也能秉持平常心以待之。

有欲望是人之常情，何不採取盡人事、知天命、順天道的態度去對待、處理呢？脫去枷鎖，冷眼旁觀（觀人、觀己）。清心寡欲固然是從根本上解除痛苦的辦法，但對於一般人來說只能或多或少做到一些，揮刀自宮自是非常人所能，亦非天道。為了達成欲望去做正常的努力，不抱持太大的期望，預見到種種可能和不可能的結果，無他。

欲望帶來的痛苦要遠遠小於求而不得產生的失望所帶來的痛苦。

不努力是很難達成欲求的，就像打魚，不撒網一般是不能得魚的（魚自己跳上來的可能性太小了），但是撒了網而沒有捕到魚卻是很正常的。漁夫會因為一網沒有捕到魚而惶惶不可終日嗎？不會，因為這就是自然。會不會總不得魚呢？一般不會，除非不得其法，不得其時（如漁業資源匱乏，再高明的漁夫也很難捕到魚）。世人往往做很多背道而馳的無謂的努力，痴迷於許多不切實際的期望之中。

師法自然，順其自然。