回嘁哩喀嚓的“耶穌的信用”

馬可福音十六章，耶穌說：
　　“信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。信的人必有神跡隨着他們，
　　　就是奉我的名趕鬼。說新方言。手能拿蛇。若喝了什麼毒物，也必
　　　不受害。手按病人，病人就必好了。”

這個問題嘁哩喀嚓在彩虹問過，前幾日他“駁斥”了3個“狡辯”；暫先
不論他是否駁得合邏輯； 先問一下： 如果還有第4個，第5個。。。第
N個“狡辯”，只是嘁哩喀嚓還不知道的話，他還不能一一證明是錯的話，
是否嘁哩喀嚓就能否定“耶穌的信用”呢？

或許前X個“狡辯”都是錯的，但的X+1個是對的， 那“耶穌的信用”
究儘是可信還是不可信呢？

容我再給一個第四個“狡辯”：

在這裡，耶穌先說了如和人能得救，那就是“信而受洗”

接着耶穌說了倆類人， 一是信的人，另一是不信的人。
在今天這個世界上也只有倆類人： 信耶穌和不信耶穌的。在耶穌被釘在十
字加上的時候，在他兩邊也有兩個被釘的人，一個信了耶穌，一個不信。
你我也會有一天會被死亡釘上， 那天當我們離開這世界時，區分你我的還
是信或不信。嘁哩喀嚓現在是不信耶穌的。耶穌沒有強迫人何一個人信他，
所以嘁哩喀嚓可以不信，

關於不信的，在這裡聖經說到：“不信必被定罪。”；關於這點以後有機會
在和大家詳談。

關於信的，在這裡聖經說到：“必有神跡隨着他們”；
那是什麼樣的神跡呢？耶穌就舉例說： 就是 有這樣，這樣的....

那是否就只有這裡所例的幾個神跡呢？ 當然還有很多其他神跡雖然沒有列在
不過嘁哩喀嚓或許不同意， 但這是我所信的。

這些神跡是何時發生呢？ 耶穌沒說。但嘁哩喀嚓強加給耶穌的是：“ 比須時時
發生”；耶穌真得沒有這樣說，可是嘁哩喀嚓堅持這樣認為！所以他在彩洪要給
基督徒的飯里下毒。

神跡是在神定的時候按神的大能神所成的奇事。 雖然不是任意按我的意思發生的，
但是我還是相信，我信他不是因為神跡而是我在生命里真實的遇見了他。雖然嘁
哩喀嚓猜想大多數基督徒不信(不知他的根據是甚麼？)。

這是我的“狡辯”， 嘁哩喀嚓或許有按他的邏輯的“駁斥”， 但是即使
我的“狡辯”不能完全站立，但是嘁哩喀嚓還是不能因此就說“耶穌的信用”
是不可信的，如過是這樣的話，嘁哩喀嚓被別人指出錯誤已經很多次了，
嘁哩喀嚓的信用又如何呢？