序言

我寫這篇序言，是想提請中國的知識分子，無論是自由主義者還是
功利主義者注意到反對基督邪教是我們的責任。如果我們在中國的
政體上的決定有矛盾，我們中的有些人，還在想着利用基督邪教來
打倒或支持現政權。我們必須意識到，基督邪教的本質，和無論左
邊的還是右邊的精神，都是完全格格不入的。

有邪教徒會說：你想搞宗教迫害。回答，反基督教宣傳不是宗教迫
害。我對宗教事務，毫不認為你是個基督徒就要被抓起來，這一個
結論，是功利主義和自由主義同手的時候，因為武力對付基督邪教，
不是追求人們幸福的最佳方法，而從自由主義來說，他愛信什麼是
他的事情。可是當反對基督教的聲音響起時，基督邪教徒總要魚目
混珠地說這是宗教迫害(方法還是老套，你批判他，他要你把他抓
起來，這樣你就在“迫害”他了)。我沒有動手打你，我只是在動
嘴批判你，我怎麼“迫害”你了？我要向別人說明基督教的荒謬和
反科學，這是迫害麼？

在過去的中國，實行錯誤的鎮壓宗教的政策，那時候，我們反對錯
誤的宗教觀點的責任還沒有這麼重。因為政府正在以一種過火的形
式反對着。可是當政府糾正了自己的宗教政策以後，我們這些中國
的知識分子卻沒有能夠負責地擔負起在言論上捍衛科學，反對邪教
的責任。

海外的邪教會，利用中國學生初來乍到，感情沒有依靠。國內哲學
教育空洞無物，讓很多人心靈空虛的特點，舉辦查經班，團契，通
過各種活動吸收中國學生入教。在年青的學生中，大批的幼稚人士
就這樣被拉入教。數十年後，邪教在我們這個傳統近似疑神論的國
家就會從知識界的高層象法輪功一樣蔓延開去，而其本質的偏執和
盲信，也將侵入到我們文化的主體中，使得它更加地不健康和狂熱。

這就是我為什麼要寫閒話基督教的原因。和網上無數的基督邪教的
華人傳教網站相比，系統反對基督的聲音是如此之少，這又顯得我
們中國的知識分子所作的是多麼不夠啊！

網人方舟子先生能夠站出來系統地反對邪教，寫過不少讓邪教徒膽
寒的文章，這裡也一併介紹並推贊之。