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美國只有兩樣東西比中國貴
送交者: 藝萌 2019年03月11日09:36:50 於 [新 大 陸] 發送悄悄話


美國只有兩樣東西比中國貴


作者:余曉平


有段時間中國一直在熱傳美國的物價低於中國,特別是生活必需品方面,甚至換算成同一種貨幣都低於中國。從整體情況來看,美國人各項消費的支出所占收入的比例要遠遠低於中國人。


有人提出來疑問說,那美國人收入那麼高,消費那麼低,錢都到哪裡去了呢?


我過去曾經介紹過,除了供房這種投資行為以外(只有租房是消費行為),大部分錢流向保險費。實際上這更是一個奢侈的消費項目,保險買得多,生活的保障就多,對於窮人來講,只有政府給予的低保,而富人每年有巨額的保險支出。關鍵在於美國保險項目的性價比要遠遠高於中國,因此說,對於一個普通百姓來說,在美國生存要比在中國舒服。


美國只有兩樣東西比中國貴


如果考慮到支出占收入的比例,同時考慮到性價比,那麼據我觀察,美國只有兩樣東西要比中國貴,一個是知識產權,一個是人工。對比兩個國家的物價其實意義不大,因為那是別人的國家,沒有道理讓中國人自由地去居住,就像你們家的床不能讓我睡一樣。


但分析別人為什麼價格便宜很重要,這樣有利於把自己的價格降下來。我覺得是資源配置問題,市場自由化促使價格能夠精確迅速地把資源配置到最優的地方,這樣整個社會就大幅減少浪費。我們選出來兩項在美國比中國貴的地方來分析,西方發達國家如何來配置資源。

首先是知識產權。


美國的生產效率為何高?內需為何那麼大?國家為何那麼富有?完全和這個民族的創造力有關係。這個創造力不但體現在物質生產上面,同時在精神文化,娛樂消遣等所有的方面都能夠淋漓盡致地體現出來,那麼這個社會就高效產出,同時又有強大的內需消耗,加上資源配置最優化,這是所有西方國家走向發達的關鍵。


如果到現在為止還有很多人竟然覺得美國的發達是靠掠奪而來,那麼你受窮顯然是必然的,因為你沒抓住關鍵問題。


那麼如何使自己的國家充滿創造力?唯一的辦法就是需要保護所有創造出來的東西,那就是保護知識產權。


這是一個連國家制度都在山寨西方的中國所不能想象和理解的,在美國一張新計算機遊戲光碟要賣到四五十美元,《阿凡達》的光盤甚至不能在電影上映期間發售,過去中國盜版市場幾乎與美國正版同步,只賣到5元人民幣,現在更簡單了,從網上下載是一分錢都不用花。


五十美元減去五元人民幣(製作成本)幾乎等於這東西的知識產權,試想你如果是一個研發團隊裡面的成員,辛辛苦苦幹了一年,盜版就等於把你的勞動偷走了,你還幹這種創造性工作嗎?人家《阿凡達》拍了十年時間呢。


這就像你種了一年的地,秋收的時候一夜之間被小偷給偷走了一樣,那你還種地嗎?關鍵是沒人種地,糧食從何而來?沒有人發明創造,人類怎麼前進?所以美國人恨死了中國的盜版。

下面說說人工費。


這是唯一一項對短期遊客不利的地方,因為大部分能帶走的有知識產權的東西在中國都有盜版,你不買就沒有什麼不利的地方,而人工費用高卻體現在停留美國的任何時候。那麼人工費為什麼會高,其中的意義在哪裡?這項費用其實主要是針對美國居民的,人工費用高會不會對生活在美國的居民造成生活上的影響。


其實人工費用高是一個雙向的標準,因為你在享受別人的人工時,同時你也可以是一個人工勞力的出賣者,勞動力是一個除殘障人士以外每個人都能擁有的東西。這是一種獎勵人們勤奮,促使社會資源最優分配的方法。


我們下面舉例說明人工費高的結果如何降低社會的浪費。


假如你在超市買一個簡陋的吊燈,價格可能也就是五十美元左右,同樣是你自己不會安裝的情況下,在中國你只要花20塊人民幣找個人來安裝,而在美國上門安裝費至少在30美元。(這是十年前我離開中國時的價格)那就會逼着你自己動手安裝。


在美國的這些上門安裝的都是持牌電工,他們主要是應對電路改造,如果上門安裝電燈這種事假如不動電路,屬於極其簡單的勞動,價格低了你就會濫用。


那麼我們就可以看出來這件小事促進了兩個問題,一個是簡單勞動儘量用最節儉的辦法來解決,那就是自己看一下說明書,自己動手安裝。還有一個就是中國人也在逐步與國際接軌的——行業標準問題。


為什麼美國DIY那麼盛行,表面上看是像安燈一樣,找個節儉的辦法,其實不僅如此,而是因為行業標準非常統一。


所有的接口,所有的配件都由於行業標準而能夠輕易地拼湊起來,這才是節約社會資源的一個重要環節。大部分人的眼光只停留在接口標準上,其實遠不僅如此,很多標準在建房的時候就開始考慮了。


大部分人家裡的天花板上都有預留埋線,不用的時候會用塑料片蓋上,接口以外的部分都是標準接線。自己能夠安裝是因為本來就有線埋在那裡,這就牽扯到建築行業標準問題。




美國保持先進的秘訣


人工費貴非常有利於窮人,更加促進一個沒有本事的人變得有本事。


比如說掃院子剪草,這個工作簡單吧,人工費相對算是最低的,窮人院子自己掃,就沒有這項支出。而富人院子特別大,只能讓別人來剪。


如果你什麼都不會,這種門檻低的勞動由於人工費基點高,所以比在家閒着好,那麼你就會找時間去幹這種工作。幹這種事的時候發現如果要是學會修剪樹枝,可能會掙得更多一點,如果再深入學習園藝技術,那工資可就快和剛畢業的大學生媲美了。


我一個朋友家裡的一個院子不大,但是修剪得像蘇州園林那樣,園丁每周來一次維護,猜猜他要為此支付多少錢?每月一千多美元(一家就這樣),你就可想這園丁每月掙多少錢吧。


因此勞動力市場的價格從簡單勞動的高起價,到複雜勞動的價格升級,把一個原本沒有什麼能耐的人誘引得走入勞動市場。


特別美國是一個高福利國家,如果勞力價格太低會導致人們寧願在家裡領救濟金。 


那麼有人說那我乾脆到美國去當園丁,或是幫人安電燈。這又與市場有關係,由於人工費貴,人們都寧願自己干,所以市場就變小......



就這樣,價格給市場一個精確及時的信號,以利於資源迅速配置,這裡資源的概念包括了人的勞力資源。在這個勞動力能夠賣出好價錢的地方要是還掙不到錢,那可真的就是個人的問題了。


一個良好的社會鼓勵兩種人,勤勞的人和富有創造力的人,這就是美國先進的秘訣。

備一支衝鋒鎗。一天,出發前,一位納西族老鄉搭我們的車去維西。那天路上積雪很大,雪下的路面坑窪不平,車子行駛一段就會被雪塢住。我們不得不經常下來推車。就在我們又一次下車推車的時候,一群褐黃色的東西慢慢向我們靠近。我們正驚疑、猜測時,納西族老鄉急喊:“快、快趕緊上車,是一群狼。”司機小王趕緊發動車,加大油門……但是很不幸,車輪只是在原地空轉,根本無法前進。這時狼群已靠近汽車……大家看得清清楚楚——8隻狼,個個都象小牛犢似的,肚子吊得老高。戰士小吳抄起衝鋒鎗,納西族老鄉一手奪下小吳的搶。比較沉着地高聲道:“不能開槍,槍一響,它們或鑽到車底下或鑽進樹林,狼群會把車胎咬壞,把我們圍起來,然後狼會嚎叫召集來更多的狼和我們拼命。”他接着說:“狼餓瘋了,它們是在找吃的,車上可有吃的?”我們幾乎同聲回答:“有。”“那就扔下去給它們吃。”老鄉像是下達命令。從來沒有經歷過這樣的事,當時腦子裡一片空白,除了緊張,大腦似乎已經不會思考問題。聽老鄉這樣說,我們毫不猶豫,七手八腳把從麗江買的臘肉、火腿還有十分珍貴的鹿子乾巴往下丟了一部分。狼群眼都紅了,興奮地大吼着撲向食物,大口的撕咬吞咽着,剛丟下去的東西一眨眼就被吃光了。老鄉繼續命令道:“再丟下去一些!”第二批大約50斤肉品又飛出了後車門,也就一袋煙的工夫,又被8隻狼分食的乾乾淨淨。吃完後8隻狼整齊地坐下,盯着後車門。這時,我們幾人各個屏氣息聲,緊張的手心裡都是冷汗,甚至能夠清晰的聽到自己心跳的聲音……我們不知道能有什麼辦法令我們從狼群中突圍出去。看到這樣的情形,老鄉又發話道:“還有嗎?一點不留地丟下,想保命就別心疼這些東西了!”此時,除了緊張、害怕還有羞憤……!作為戰士,我們是有責任保護好這些物資的,哪怕犧牲自己。但是現實情況是我們的車被塢到雪地里出不來,只能被困在車裡。我們的子彈是極有限的,一旦有狼群被召喚來,我們會更加束手無策。我們幾人相互看了一眼,遲疑片刻,誰也沒有說什麼,忍痛將車上所有的肉品,還有十幾包餅乾全都甩下車去!8隻狼又是一頓大嚼。吃完了肉,它們還試探性的嗅了嗅那十幾包餅乾,但沒有吃。這時我清楚地看到狼的肚子已經滾圓,先前暴戾兇惡的目光變得溫順。其中一隻狼圍着汽車轉了兩圈,其餘7隻狼沒動。片刻,那隻狼帶着狼群朝樹林鑽去......不可思議的事情發生了……不一會兒,8隻狼鑽出松林,嘴裡叼着樹枝,分別放到汽車兩個後輪下面。我們簡直不敢相信自己的眼睛……這些狼的意思是想用樹枝幫我們墊起輪胎,讓我們的車開出雪窩。我激動地大笑起來……哈……哈……剛笑了兩聲,另外一個戰士忙用手捂住了我的嘴,他怕這突兀的笑聲驚毛了狼。接着,8隻狼一齊鑽到車底,但見汽車兩側積雪飛揚。我眼裡滾動着淚花,大呼小王:“狼幫我們扒雪呢,趕快發動車,”車啟動了,但是沒走兩步,又打滑了。狼再次重複剛才的動作:“先往車輪下墊樹枝,然後扒雪……”。就這樣,每重複一次,汽車就前進一段,大約重複了十來次。最後一次,汽車順利地向前行了一里多地,接近了山頂。再向前就是下坡路了。這時,8隻狼在車後一字排開坐着,其中一隻比其他7隻狼稍稍向前。老鄉說:“靠前面的那只是頭狼,主意都是他出的。”我們激動極了,一起給狼鼓掌,並用力地向它們揮手致意。但是這8隻可愛的狼對我們的舉動並沒有什麼反應,只是定定地望了望我們,然後,頭狼在前,其餘隨後,緩緩朝山上走去,消失在松林中......看完不忍思考:連兇猛的狼都懂得報恩,我們是否應該反思自身?自詡為“萬物靈長”的人類,我們是不是應當讓這個世界充滿愛?

許多年後,假如有人問我,當年你為社會做過的貢獻是什麼?我會說:我轉發、傳播了很多充滿人性、良知、散發着正義光芒的文字,我拒絕了與邪惡同污合流。

          —柴靜


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