作者：（蘇）雅羅斯拉夫斯基
譯者：譚善余

　　甚麼是聖經

　　猶太教或基督教神學家(尤其是傳教士、牧師之流)都說聖經是神聖的書，如
果不是上帝親自編寫的，就是上帝在西仍山上向摩西口授、委託摩西編寫的。有
一位信徒曾就“聖經是怎樣一部書”第一章給我寫了一封惡毒的信，信上說“這
些書(指聖經)乃是上帝親自寫的，是猶太人被囚禁於巴比倫以前就已存在的。”
由此可見，如果根據某些牧師的意見看來，事情會是怎樣的了。但是，我研究了
其他民族的歷史，就可看出兩點；第一，猶太人的聖經(“摩西五聖”)決不是甚
麼最古的書，其他民族保存的文物和書籍有比它更古的；第二，聖經是在不同時
期編輯寫成的，是形形色色作品的混合體，都是硬湊在一塊的，彼此之間很少聯
系。

　　宗教宣傳者總是竭力證明“摩西五經”是摩西照上帝的話寫的。可是在“摩
西五經”里對這點卻一字未提。“申命記”第三十四章第五到第六節，敘述了摩
西的死和殯葬。如果真有摩西這個人並且寫過聖經，那他自然是無論如何也寫不
出自己的死和自己的殯葬的。這等於相信摩西曾給自己送殯。何況這段記載又是
這樣結束，“直到今天也沒有人知道他埋葬的地點。”這只能是敘述摩西之死的
神話的人寫的。又如“民數記”第十二章第三節說：“摩西為人極其謙和，勝過
世上的眾人。”難道摩西會這樣寫自己嗎？

　　這個例子以及許多其他例子，都說明“摩西五經”並不是甚麼摩西寫的，而
是在仿佛確有這位聖經神話英雄的時代以後很久的人寫的。

　　至於硬說是某些作者寫的聖經的其它各書，也是這樣的情形。

　　猶太教、基督教以及其他宗教的教士、牧師所據以拼成自己的宗教教義的聖
經，就是如此。

　　第一篇 世界的創造

　　第一章　創造世界以前的上帝

　　“創世記”的寫成決不會超過二千五年以前，它一開始就說：“起初上帝創
造天地。”(“創世記”第一章第一節)這個，“起初”究竟是指甚麼時候呢？相
信聖經的記載的人們，計算世界“從起初創造天地”到現在已有七千四百四十五
年。

　　我們姑且相信這點。但人的求知智能決不能對此感到滿足。如果上帝是在七
千四百四十五年以前開始創造天地，那末在這個時間以前是怎麼樣的呢？宗務院
出版的聖經對這點的回答是：當時“地是空虛混沌，淵面黑暗，上帝的靈運行在
水面上。”(“創世記”第一章第二節)

　　最初用希伯來文寫成的聖經有許多譯本。這些譯本相互間有時有很大差別。
這些譯本曾由以卡烏奇教授為首的十二位最有名的神學教授審查修訂。經過對照
猶太人的原文檢查校對以後，聖經上這個地方原來應當是這樣：“地是空洞荒涼
(猶太語是托古瓦包古)，海洋(猶太語：捷果姆)上全是黑暗，上帝的靈(猶太語：
阿赫艾洛吉姆)運行在水(猶太語：加馬伊姆)上。”“托古瓦包古”的確切意義
給予我們這樣一幅大地的圖畫：“地是原始的平靜水面。”這就是說，曾有過原
始的平靜水面，“曾阿赫義洛吉姆”，即艾洛吉姆神靈(以後我們將知道這只是
古代猶太人相信的許多神中的一個)的氣息，曾運行在這個平靜水面上。

　　艾洛吉姆的靈，或者上帝的靈究竟在哪兒運行呢？它原來就在大地上空和深
淵上空的黑暗裡運行。這就是說，那幅圖面正如關於創造世界的可笑神話里所說
說的那樣：中間是深淵，沿邊緣是空虛。而上帝的靈就運行在這種空虛上面，在
我們這個行星的原始海洋上面 (這種空虛的消遣可並沒有使他感到厭煩！)。

　　如果說世界是在七千四百四十五前創造的，那末艾洛吉姆這個神的靈在這之
前究竟在幹些甚麼呢？他在深淵上究竟是運行了幾年，還是幾千年呢？這個上帝
的靈是從哪兒來的呢？上帝自己又是從哪兒來的呢？

　　牧師們很喜歡向我們無神論者提出這樣的問題：世界是從哪裡來的？物質是
從那裡來的？是甚麼東西引起運動的？這都是很重要的問題，我們無神論者正在
解答，而且一定要解答。但是，當我們回答說，物質永久存在着的時候，牧師們
卻很不高興。同時，他們卻認為可以拿甚麼上帝的“靈”，猶太人的神艾洛吉姆
之靈，由半野蠻、半游牧民族幻想捏造的成千上萬的神之一的靈，即億萬年運行
在“空虛深淵”上的艾洛吉姆之靈的神話來欺騙信徒。得啦，這阿赫艾洛吉姆原
來不是虛幻的東西嗎？不是經至摸觸，一經科學之光照射即成泡影的嗎？！

　　從“創世記”關於創造世界的神話里，我們將看到，後來成為聖子耶穌的聖
父的猶太人的艾洛吉姆，沉溺於在空虛深淵上的無聊飄蕩，是因為他不知道，如
果他改變這種秩序，或者更確切點說，改變這種混亂狀態，是否會有好結果。但
是，正如聖經所敘述的，牧師們所武斷的，約七千四百四十五年以前，這位上帝
終於突然說話了。在這以前他說過甚麼嗎？這無論是在聖經或其他任何書籍里，
我們都無從得知。那末究竟從那裡得知大地在形成前是個甚麼樣子呢？誰看見過
創造世界之前上帝之靈是怎樣運行在世界上空的呢？誰聽見過艾洛吉姆最初說的
這些話呢？上帝最初說的這些話和整個故事不顯然是虛構和捏造的嗎？東正教徒
對這點回答說：“聖經(現在我們是指所謂“摩西五經”)是上帝的啟示錄，聖經
上記載的一切，是摩西在西乃山上作的筆記。”我們還將不止一次地提到這一點，
並要提到西乃山，看看摩西在那裡幹些甚麼，看看他用了多少速記員來記下耶和
華上帝講的話。

　　可是目前我們暫且看看上帝是怎樣着手創造世界的。

　　“創世記”敘述說：

　　上帝說：“要有光。於是就有了光。上帝看光是好的，就把光和黑暗分開
了。上帝稱光為晝，稱黑暗為夜，有晚上，有早晨，這是頭一日。”(“創世記”
第一章第三到第五節)

　　信徒們，你們難道想不到這個永恆的上帝是根本甚麼也不知道嗎？他甚至不
知道光是好的。他既然從來沒見光，又怎麼會知道光是好的呢？你們難道想不到：
這個只要說要有光就有光的上帝，為甚麼竟數十億年、數百億年、億億億年在黑
暗裡運行而不說要光呢？！

　　信徒們，你們想過沒有：這個註定永恆地在空虛和黑暗中運行的上帝或上帝
的靈沒有人可以交談，該有多麼寂寞，該有多麼難過啊。可以設想，這是多麼令
人難受的生活，在這個猶太人的上帝還沒有勉強低聲說出“要有光！”這三個字
以前，永遠忍受混亂狀況和黑暗，像只瞎眼小貓一樣在黑暗裡到處亂碰，他的生
活該有多麼空虛無聊啊！

（未完）