雖然彼得和約翰不過是無知的小民，好象也不是一無所有的無產者。沒什麼文化和社會地位的人，只要有點物質上的財富，過過小日子也還是滋潤的。即使不然，也應該埋頭掙滋潤日子才是，但拿撒勒人耶穌喊他們跟隨他的時候，他們就毫不猶豫地跟這個窮木匠當起了門徒。

保羅，本來是受過當時很好的教育，又在當時的權貴（大祭司）手下任職，如果鎮壓這些耶穌的門徒功勞多的話，撈個一官半職也不是沒指望。可是他卻突然改變了主意，也當起了拿撒勒木匠耶穌的門徒。他本可以憑自己的學問掙點錢和名，結果是為了傳福音當了編蓆子的，晚年坐牢，殉道。

亞西西的聖法蘭西斯，年少時是富貴的花花公子，本來他可以繼續過今天無數人夢求的豪華的“高尚生活”，但是他卻決心放下一切富貴，去享受拿撒勒人耶穌曾過的貧苦生活。他的父親憤怒異常，以廢其繼承權威脅，最後是聖法蘭西斯脫下所有衣服，赤身離開，開始了他的門徒生活。

號稱“貧窮的顧蕾娜”(Clare of Assisi)的顧蕾娜並不是窮人，她是富有的貴族之女，年輕美貌，世界上有不少翩翩少年仰慕的對象。但是她卻和幾個有相同志向的姐妹一起離開富裕的家庭，過與貧苦和疾病為伴的生活。她的父母不忍心她這麼“糟蹋”自己，可是雖然抓到了人，卻無法將她帶回榮華的生活中去，她甚至將一頭美麗的頭髮剃了，結果有很多女人步她的後塵，其中有當時的法國公主Agnes of Bohemia，一位本來可能當皇后的女子。她們的志向是保守自己不受世俗污染，只愛那為她們曾經當過拿撒勒的木匠的耶穌。

印度聖徒孫大信（Sundar Singh），出生也是富裕的貴族家庭，其家人在他信主後甚至希望用家族擁有的大量財富來收買他回他們的印度錫克教信仰，但孫大信選擇了放棄。他赤足去西藏傳道，只帶一條毯子和一本聖經，經歷無數的患難和艱苦。如果說聖法蘭西斯等的故事太遙遠，聽孫大信親口見證的人可能還有活在世上的。

中國人宋尚節，曾經在上個世紀二十年代留學美國，獲得化學博士學位，本來可以在這個世界上打拼一番。但他在回國的船上，將自己獲得的種種世界上的榮譽拋進了太平洋，選擇了做一個貧窮的傳道人，將年輕的生命和才智完全交給他的救主，那曾被人輕視的拿撒勒的木匠耶穌。

這樣的故事太多了太多了，如果沒有這些人，我們可能都會忘了信耶穌到底是怎麼一回事了。今天教堂的建築物那麼壯觀，我們不管信不信，都無法擺脫這個基督教文明為主宰的天下。數數那些中國人想留學或想移民的國家，有多少能和基督教脫離關係呢？即使是中國，現在也開始過起了感恩節，聖誕節的。但是，在這大家都等着用美麗的衣服，精美的食物，各樣的禮物來裝飾的節日前，我想起了耶穌基督，他曾經出生在馬槽，他曾經只是個拿撒勒的木匠，他曾經被釘死在十字架上，在眾人的羞辱中離開結束他在這個世界寄居的生涯。

如果基督徒是那個曾經當過拿撒勒的木匠的耶穌的門徒，我們還有什麼選擇呢，我們心甘情願來當世人眼中的弱者，效法我們的主。