一、摩尼老叟

“轉經輪（Prayer Wheel）”，或叫“摩尼輪（Mani Wheel）”，是一種轉筒，其內填裝有無數的真言（Mantras）和經文，依順時針方向繞着中軸卷緊。有些轉經輪很小如陀螺一般大；有些則很龐大，充滿了整間房屋。轉經者常是手持中軸的把手，依順時針方向搖轉經輪。有些轉經輪則設計成依流動的溪水或瀑布來轉動，如此它們可以利用大自然的能量，並將此讚美與祝福散布到各處。虔信者相信，不斷地轉動轉經輪或懸掛“經幡（Prayer Flags）”於風中飄揚，則真言與經文之祝福和祈願都會實現。

西藏的康地（Kham）與美國西部荒野類似，康地的人們馬術高超，與常騎馬者一樣，他們喜愛他們的馬匹。大約一個世紀以前，康地分裂成十幾個小王國，每個小王國采強制徵兵而擁有自己的軍隊。

從前在偏遠的康地東邊有個老人，大家都叫他“摩尼老叟”，因為他日以繼夜很虔誠地一直在旋轉自己做的小摩尼轉經輪。轉經輪里裝滿大悲觀世音的心咒──嗡嘛呢貝美吽。“摩尼老叟”和兒子住在一起，他們還有一匹駿馬。兒子是老人生活中的喜悅，那匹馬則是男孩的驕傲和快樂。

老人的妻子在漫長歲月辛勤持家下，早已辭世，投生到更有福報的地方去了。父子倆住在平原邊靠河的一幢簡陋石屋中，過着樸素單純的日子。

有一天他們的馬不見了，鄰居都為老人遺失了唯一的財富而惋惜不已。但是老人卻默不作聲繼續搖動他的轉經輪，口中不斷地念着：“嗡嘛呢貝美吽”這句西藏最流行的真言，對別人的詢問或安慰，他僅是淡淡地說：“要心存感謝萬事萬物，有誰能說什麼是福？什麼是禍？咱們等着看吧……”

幾天后，那匹駿馬回來了，後面還跟着一對野馬。老人和他兒子很快便馴服了這對野馬。於是每個人都為老人意外的好運而歡唱恭賀。老人搖着轉經輪微笑地說：“我很感謝……但誰曉得呢？咱們等着看吧。”

之後，男孩在騎其中一匹野馬奔馳的當兒，跌下來而摔斷腿。鄰居們將他抬回家，大家都詛咒那匹野馬，並為男孩的惡運而嘆息不已。不過老人坐在愛子的床邊只是不停地一圈又一圈地搖着他的轉經輪，嘴裡輕聲喃喃地念着大悲觀世音的心咒。他既不抱怨，也不抗議他們的命運，只是溫和地點頭，重複他以前說過的話：“佛是慈悲的，我很感激我兒子生命倖存。我們等着看吧。”

隔了一星期，軍官到村上來點召徵集年輕人參加打得正激烈的一場邊境戰爭，當地所有的年輕人都立刻被帶走了，只留下“摩尼老叟”躺在病床上的兒子。村民們爭相向老人恭賀他的好運，並將這好運全歸功於老人不停搖轉經輪，以及他那乾裂嘴唇不曾間斷持誦真言所累積的善業。此時老人笑而不語。

一天，當男孩和他父親注視着他們的馬群在草原上吃草時，沉默寡言的老人突然唱起歌來：

人生就這麼周而復始、起落，
有如水車；
我們的生命就像它的桶子，空了又滿，
滿了又空。
似陶土般，我們的肉體
被塑成一個形態之後又一個形態；

形體破滅了又重生，一再再地，
卑下必高升，崇高終墮落；
黑暗將變亮，富貴轉成空。
兒啊！如你是個非凡的孩童，
他們將會迎你進寺院，如轉世活佛。
兒啊！如你過度聰敏，
你將淪於案牘勞形為他人的爭執所束縛。

一匹馬有一匹馬的困惱。
財富雖好，
但太快失去它的滋味，
終將成為負擔、爭執的根源。

沒有人知道什麼業等着我們，
但是我們今日播種的因，
在來世將會成熟結果；這是確定的。
因此，要慈悲對待所有的人，
不要在得失的幻象上
心存偏見。

不希求也不恐懼，不期盼也不焦慮；
不論你的命運如何，要常心存感激。
接受每一件事，接納每一個人；
遵從佛陀正確無誤的法教。
要純樸與自在，自然保持安適與祥和。

假如你歡喜，你盡可將箭射向虛空，
兒啊！但是它們終歸要落回大地。

老人唱着歌的當兒，經幡旗在他頭的上方飛揚，而那塞滿成千上萬手寫密咒的摩尼輪，就那麼不斷地旋轉着。之後，老人沉默了。(雪獅的藍綠色鬃毛)