大福星和大災星

幸運之人曰福將，指做事容易成功或容易轉禍為福者。幸運之神曰福星，象徵能給人們帶來幸福和希望者。福將福星不是天生的，也不是一朝一夕煉成的。福德福德，福與德正相關。積善成德，積德成仁。仁者小則逢凶化吉，吉人天相，可為福將；大則弘道濟世，為民立命，可為福星。

聖賢是儒之大者，仁之大者，君子之大者，就是大福星，所有親近、幫助、崇拜、信仰聖賢者，都能蒙其福澤。其福澤具有自親而疏、自內而外、自近而遠的擴散性，靠得越親近，信得越堅定，拜得越虔誠，福澤越深厚。

這是歷代聖賢共同的特徵。孔子就是最好的證明，孔子集團七十二賢，大多當時顯貴，子孫昌盛，後福悠久，萬世香火，與其它學術、政治集團形成了鮮明的對比。孔家更是福澤綿長，後福無窮，成為中華第一家。

這是我給聖賢的定義：耳順和從心所欲不逾矩者，允執厥中即準確牢固地掌握中道者，思想的行為、理論和實踐最正確而一致者，德智雙圓即德性至高無上、智慧至圓無缺者，人世間最好最好的人，良知光明度最高者，天理良知的最高代表，盜賊的道德天敵和文化剋星，亂臣賊子最恐懼的人。

也可以說，聖賢就是肉身成道者。耶教有道成肉身說，佛教有肉身成道說，茲對這兩個說法予以儒家特色的理解。道成肉身，道心成就了肉體生命，道心是生命資之以始、資之以生的根本，肉體身和意識心都是道心所現上象。肉身成道，上達天道，進入聖境，成就至德。

聖賢為王就是聖君賢王。上有聖君賢王，是人民和國家最大的幸運和福報。原來制度良好，可以好上加好；原來制度不良，可以及時改良。聖君賢王，指人世間最好的領導人。自由派最喜歡將好領導與好制度割裂開來、對立起來，似乎領導太好了，制度就好不起來。不明白他們的腦迴路何以如此奇特。

仁義之士都是福星，反過來，邪惡之徒都是災星。災害家庭朋友為小災星，家有災星家不家；災害國家天下為大災星，國有災星國不國。

所有邪教主和暴君，都是災星之大者。越是信仰、崇拜和支持它，越容易受到傷害；距離它越近，受到的傷害越深重。換言之，大災星都有相應的勢力範圍，勢力範圍內的所有人都要受害。其危害具有自親而疏、自內而外、自近而遠的擴散性，靠得越親近，信得越堅定，拜得越虔誠，受害越深重。這是古今所有大災星共同的特徵。2021-2-15余東海

首發於東海儒鍾公眾號