做為一位獲得諾貝爾獎的作家，高行健受到前所未有的冷落，很多讀過或沒讀過他著作的人對他做了大量的批評，當初聽說他獲得諾貝爾獎的時候我也不大滿意，我不滿意的原因是我從來沒聽說過他的名字，做為一個書蟲，我以每天一本的速度閱讀，文海浩瀚，不敢說讀遍天下書，至少提起稍稍有點名氣的作家我都會略知一二，然而這位作家高行健卻是我聞所未聞的，這便是我不滿的由來。

這本書擺在圖書館好久了，我都沒想到借來看，直到有一天圖書館馬上就要關門了，我才隨意在書架上抽了幾本，其中就有高行健的<<靈山>>。

初讀起來，這書並不怎麼吸引我，文字直白，故事情節平淡，但越看下去，便越是受到吸引。我認為該作品最大的優點大概就是真實，他所講述的一個個小故事，是我們時常聽說的，是一般人熟視無睹的，而作者用不加修飾不加評論的文字記述下來，卻成了打動人心的苦澀而痛苦的文字。

所謂靈山大概就是作者心目中的理想之山，沒有被人類足跡踐踏過蹂躪過的，保留着原始狀態的一片處女地，作品在不停變換的人稱代詞中和凌亂的故事情節里貫穿了這一主題，有人說他的文筆較差，但似乎在一些章節里的平淡語言正是作者所追求的效果，非為不能，而是不願追求文字上的精美過度精雕細琢而沖淡了主題。比如他對山的描寫便是氣勢磅礴的，他作家難以望其項背的，他對羌族彝族苗族等少數民族的風俗描寫又是真實生動的，對虛構中的冥河的描寫充滿神秘和靈性。

幾句簡單的評論不足以道出這部作品的博大精深，據說當初評委在評選的時候手裡就有一本尚未發表的瑞典譯文<<靈山>>，可以說這本宏篇巨著是高行健得獎的關鍵，據說當時同時提名的還有詩人北島，李敖也曾毛遂自薦。北島有句著名的詩句：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。也是我很喜歡的句子，但文學獎應該是從文學的總體考量，詩的體裁似乎單薄了些。李敖獲得諾貝爾文學獎的提名早就鬧得沸沸揚揚，他一生最大的驕傲是他對女人的經驗和魅力，在我看來這對一個七十歲的老人來說，當然是不失天真，這和獲得諾貝爾獎沒什麼關係，扯遠了點。

在一個個看起來毫無關聯似乎雜亂無章的小故事裡，作者對人生對社會做了深刻的思考
，文革中的恐怖和瘋狂，而做為個人又對此推波助瀾，當作者的母親發現他的姥姥竟然藏有早以作廢的地契，嚇得趕緊點火銷毀，最後把姥姥送進了老人院，多年以後作者尋訪那座老人院，姥姥早以過世多年，而作者僅記得她曾給他買過陀螺。他不能撇清自己，雖然他總是被人整被人批，但他卻不以受害者自居，當一個年老的女人給他講述一個文革時的殘酷故事，一個女孩子被舅舅、母親和最好的女友先後出賣，入獄後死在獄中。他對那個女人產生了厭惡，我想是因為他同時也厭惡自己。當時他想到的是他的姥姥，想到在那個年代裡誰也不能自保。他今年六十多歲了，他的經歷可以說是我們父輩的經歷，有那樣的經歷才有他的人生觀，充滿痛苦的人生觀。

其中一個小故事是作者到神農架尋訪野人不果，卻一個多年未見的老同學的聽說了野人的故事，他那做地質隊員的同學在尋找金礦的時候，發現了一個野人，結果野人是在逃的右派。其實這類事我聽說過多次，一位當年在陝西一帶做管教的老人曾經告訴過我，在陝西勞改隊裡死的右派多不勝數，那時候根本沒人拿他們當人。張賢亮的作品中也有類似的描寫，由於飢餓他到隊部去偷東西吃，一麻袋一麻袋摞得高高的，裡面裝着摸起來圓溜溜的東西，張賢亮猜想是大蘿蔔，於是他拆開了麻袋，結果裡面裝的全是死人。

我們是普通人，我們只要過平平淡淡的柴米油鹽醬醋茶的日子，那些殘酷悲慘的故事離我們越遠越好。 然而我知道他說的都是真的，都是曾經發生在我們身邊的事，也就是因為如此，這小說感動了我。

在神農架的主峰，也就是自然保護區的中心地帶，已在71年被部隊的汽車兵團用了兩年時間剃光了，長江下游李白淹死的地方成了沙州，長江里的魚類瀕於絕種，洞庭湖八百里水域其實只有地圖的三分之一，作者平平淡淡地寫着，卻使讀者的心沉下來。

<<靈山>>不是完美的，其中對“她”的描寫是本書的敗筆，“她”的身份一直在變換，最初是游烏衣鎮涼亭上邂逅的女人，後來一會女醫生，女圖書館理員，女瘋子，然而眾多的女性描寫中作者只是偏重於性的吸引和歡愉，沒有深刻的內容。那個邂逅的女人象徵了廣大的讀者，作者不停地給她講故事，而這些故事對她來說都不好聽，最後導致兩人的分手。

<<靈山>>不是一本有趣的書,而且太長.為了消遣而讀書千萬別選擇它。但它確實打動了我，是我最愛的書之一。