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認識神是智慧的開端
送交者: 江湖醉人 2007年05月07日17:35:45 於 [新 大 陸] 發送悄悄話

我幾個月前有空的時候,基本通讀了一遍聖經。記憶里看到過一句說“認識耶和華是智慧的開端”,讓我很有體會。不過,很快就有網友給我指出錯誤,聖經里的原文是“The fear of the LORD is the beginning of wisdom”,是fear,中文譯作“敬畏”,而不是我記憶里的“認識”。我承認,我經常記不清聖經里的原句,也經常搞混某一句或某個人物的出處,我的特點是,把聖經讀一遍,然後按照我的理解胡亂演繹,說穿了,就是不懂裝懂,扮大尾巴狼裝B。

我還有一個特點就是無理攪三分,邏輯高手麼,沒有這點本事還怎麼在論壇上混?好,就算聖經上的原文是“敬畏”,但你想想,所謂敬畏、愛慕、仇恨這樣帶有強烈傾向色彩的感情是如何產生的?做一個語法分析,這些詞都是及物動詞,也就是必然有一個客體存在,而你對這個客體的認識很深,認識是前提,所以才會有敬畏、愛慕、仇恨這樣的感情產生。以此觀之,雖然我的記憶有錯,但是我的理解沒錯,因為我的邏輯是正確的:認識神是智慧的開端,敬畏是第二歩的事情。

我當時讀了很有感觸,因為我想起了愛因斯坦說過的一句話。我的聯想總是這麼不着邊際,天馬行空,我自己也很不好意思。愛因斯坦說:“A clever person solves a problem,A wise person avoids it”。我英文不好,看不懂愛因斯坦說的是什麼,就到Google的翻譯機器上把它翻譯成中文。Google告訴我說,這句話的中文意思是:“聰明的人解決問題,智者避開它”。這麼說我就明白了。

搞過科研的都應該明白這個道理,比如你實驗得到一批數據,用一套理論解釋不通,怎麼辦?就這麼算了?不是,有素質的科研人員辦法很簡單,既然這套理論解釋不通,那麼就找另一套能夠解釋的通的理論,總之,數據是不能作廢的,畢竟是辛辛苦苦做出來的。理論麼,多的很,只要不違反四項基本原則,都是可以用的,這就叫避開問題。愛因斯坦是搞理論物理的,他的成就就在於遵循“避開問題”這一準則,只不過更高深——現有的理論既然不能解釋已知的現象,那麼,重新建立一套理論。一頭鑽進問題里,最後透過重重迷霧千辛萬苦找到答案,是的,很聰明,但是的確不如繞開問題找到答案更有智慧。

人生會碰到很多問題,怎樣面對這些問題就是在考驗你的智慧。有個作家說,人的一生其實就是擺平身邊關係最密切的7個人,只要你擺平了他們,就會有一個幸福的人生。換句話說,人生看似複雜,其實也可以很簡單。你能解決你生活中的各種難題,可以說明你能力很強,很聰明,但並不意味着你有生活的智慧——顯然,要解決那麼多的難題會很累人的。在這一點上,唯物主義者那種沒事找事,有困難要克服,沒有困難,創造困難去克服的人生態度是不足取的。而唯心主義者的態度更讓我欣賞,面對人生的各種不確定性,把這些問題都交給神,而不是自尋煩惱——人生苦短,沒有必要一肩承擔所有的困苦。寫過程序的人都知道Delegation這個概念,你沒有必要去承擔一切的責任,解決所有的問題,既然神是無限大能的,何妨把自己的負擔轉交給他?但是要這麼做,前提條件就是你要認識神,所以,我讀到認識神是智慧的開端這句話才會很有感觸。

這句話還可以有其他的解,下篇繼續。最後,說一句我沒搞懂的英文,希望英語高手能幫我翻譯一下:

No matter what the problem is,it's always a people problem。

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