有人說，耶穌的話，門徒都作不到， 所以 ，“基督徒們用實際行動證明了耶穌是個騙子。”

問題是，有誰能知道這事實：“耶穌的話，所有的門徒都作不到”？歷世歷代千千萬萬的基督徒的情形與內心狀態誰知道？要證明它的困難程度，就如同要證明無神論一樣的困難。要證明神的不存在，需要在同一的時間，在宇宙的所有地點，找到神不存在的證據。還有一個更大困難是，上帝不是處在物質界而是在非感官、超時空的靈界。

也許作者的意思是，耶穌所講的一切話，沒有任何一句話是歷世歷代所有的門徒作得到的，所以證明了耶穌是個騙子。不用說，這是更不可能證明的命題。

但是，要反證這個命題就太容易了，只要一個例子就行。比如說，耶穌要愛仇敵的命令，史提反做到了。他在被人用石頭打死殉道的時候“呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就睡了。（使徒行傳7: 59,60）” 史提反作到了耶穌要愛仇敵的命令。

講一些實際的例子，我在美國這麼多年曾經兩次感動得大哭，我告訴我自己：我遇見聖人了。他們實在就像耶穌一樣的完美。最近的一次是一對美國牧師老夫婦，起先還不覺得，經過七八年的相處，才真正的認識他們。他們住在離我家40 英里的小鎮，他們找到我，要從我這裡來找到幫助一個餐館家庭的方法，因為我懂中文。起先我也參與幫助，後來因為太困難、太遠就放棄了。但他們這麼多年來還不懈忘我無私的努力着，不斷的尋找我的幫助而去幫助他們。真使我佩服，他們的愛是耶穌基督犧牲舍己的愛，在此無法一一描述。耶穌的命令要我們彼此相愛，我也看到，許多基督徒切實也盡力的做到了。有時候雖也有失敗的時候，但也能再站起來，再接再厲。正像有人說的：屢戰屢敗，屢敗屢戰。上帝要的是我們的存心。我所認識的一位蘇長老，自願的將他所有的家產變賣，為他破產的朋友還債，也令我非常的感動。

這個命題還有邏輯上的問題。門徒作得到作不到， 與耶穌是否是個騙子並無直接關係。舉例來說，父母的話，孩子們做不到，父母並不見得是騙子。老師對學生的關係也是一樣。老師的話，學生們做不到，老師不一定是騙子。耶穌所有的話，所有的門徒都作不到， 也並不見得耶穌是個騙子，還有其他的可能。

這裡面還有深一層原因，請聽我解釋。

第一，成長是一個過程，成聖是一個過程，品格的塑造也是一個過程。基督徒的屬靈的追求是一生的過程。 基督徒追求永恆，追求真理，追求完全都是一個過程。上帝能創造生命，但不能創造品格。品格是被塑造而成形的。這不是上帝是不是全能的問題，而是品格是自由意志生命體的道德屬性，需要經過一個被鍛造的過程，其間要通過自由生命體不斷的與永恆者配合而往前進步。我們的今生就是一個被鍛造的過程，我們的今生也是一個追求的過程。完全本身是一個無限的概念，趨向道德屬性的完全是一個永恆的過程。

耶穌對門徒的期待是迫切的，所以他說：“你們要完全，像你們的天父完全一樣。（馬太5: 48)”

第二，基督徒不是完全人，只是一個罪人蒙主恩，一心想向上的人而已。保羅也說：萬人中我是個罪魁。聖經要我們“竭力追求”，“向着標杆直跑”正是這個意思。聖經中的完全人，不是真正達到完全的人，而是不管在什麼地步，都向着標杆竭力追求的人。

腓立比三章15,16說：所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心（註：向着標杆竭力追求之心）；若在什麽事上存別樣的心，神也必以此指示你們。 然而，我們到了什麽地步，就當照著什麽地步行（註：不管在什麼地步，都要存這樣的心態）。

耶穌要我們完全，呼召我們要用我們的自由意志來配合，選擇真、選擇善，選擇美好的事務，竭力追求完全。

第三，耶穌不是騙子。 即便在歷史上，基督教有分量的仇敵都至少承認耶穌是道德模範或教師或先知，據我所知，還沒有人說他是騙子。猶太人的公會，羅馬法庭都查不出耶穌的罪來。羅馬巡撫彼拉多也說：我查不出他有什麼罪來。耶穌也曾對他的仇敵與他每天一起生活最親近最了解他的門徒說：誰能指正我有罪呢？

英國文學家，哲學家C. S. Lewis 說：耶穌要不是瘋子，要不是騙子，就是真的基督。耶穌不是騙子，耶穌不是瘋子，耶穌是理性清楚的人。

朋友，你說耶穌是誰?