據說巨蛋劇院首場劇目是江姐--這個被她的上司賣掉的江澤民的本家---中共特工人員

江姐是一位完美的理想主義者,不帶任何功利色彩的理想主義和崇高的獻身精神.但是中共地下黨的那批人(包括江竹筠--江姐）,是一群可歌可泣可憐可悲的人們.

他（她）們因為為了他們的理想---自由民主 而獻身,令人可歌可泣.

他（她）們因為被他們領導的領導所騙(他們領導的領導們用自由民主誘騙了他們的生命與熱情以換得他們領導的領導的掌權,之後卻不再理會他們的自由民主的理想)而可憐可悲.

現在，那些喝足了自由民主戰士鮮血的中共匪首們，卻捧着他（她）們的形象，強姦着他（她）們的靈魂。

他（她）們的在天之靈,將為建立中國公開公正公平而努力的人們 擦亮滿天的星光

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2007-08-15日下午4時30分，在渣滓洞的女牢二室修復被洪水沖毀的地面時，地面突然下沉，露出一個深70多厘米，直徑五六十厘米的大洞。洞裡還有鐵器、石塊等。這些文物表明，江姐等革命者在大屠殺前，曾醞釀越獄計劃。這也是渣滓洞首次發現革命者越獄的實物證明。

據文物專家介紹，從洞裡找出13件鐵器，其中包括2枚大鐵釘（有食指粗，最長的8厘米），4顆小鐵釘，2塊條狀鐵器，一對門閂和一個門扣以及鐵條和鐵皮等。

女牢二室關押的都是身份比較重要的共產黨員。如江姐、李青林、胡其芬、彭燦碧、皮小吾，鄧惠中（雙槍老太婆原型）等革命者

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江姐受過的到底是什麼酷刑

江姐本名江竹筠。江姐在中共黨內地位並不高，只是基層黨組織(川東臨委和下川東地工委)的聯絡員

《紅岩》中江姐的事跡中，有兩個最讓人印象深刻情節，一個是她親眼看到她丈夫的人頭被懸掛示眾，另一個是她被捕後遭受了以竹籤子“釘手指”的酷刑。但是，這兩個震動了億萬公眾的情節，恰恰都是虛構的。

江姐受刑本來是(夾)竹筷子，把它改成了(釘)竹籤子；

江姐全文背誦《新民主主義論》，實際上是提綱和要點；

江竹筠並未見到她丈夫的人頭，而把她說成見到了。

1964年《在烈火中永生》再版時，因江姐看到丈夫人頭的情節編造痕跡太重，被劉德彬提議刪掉了。但江姐遭受竹籤子“釘手指”酷刑的情節，仍然保留了下來，長期留傳，影響深廣。

1950年1月中旬，“重慶市各界追悼楊虎城將軍暨被難烈士追悼會”召開後，羅廣斌、劉德彬等將有關材料整理成大會特刊《如此中美特種技術合作所——蔣美特務重慶大屠殺之血錄》，印行3000冊，分送有關單位和烈士親屬。其中，“被難烈士事略”中的“江竹筠烈士”一則，對江姐被捕後的受刑是這樣介紹的：

特務們一點不放鬆她，戴重鐐，坐老虎凳，吊鴨兒浮水，夾手指……極刑拷訊中，曾經昏死過三次……

可見，在早期的介紹中，江姐所受的酷刑並沒有什麼竹籤子“釘手指”，而只有一個“夾手指”。這個“夾手指”，即劉德彬後來所說的“夾竹筷子”，是通俗的說法，其實它就是古已有之的一種酷刑，名叫“拶”，拶，是舊時酷刑的一種，以繩穿5根小木棍(比吃飯用的筷子略粗)為刑具，名叫“拶子”或“拶”。行刑時，將受刑者手指分別套人木棍之間，用力緊收，叫“拶指”，簡稱“拶”。在明代凌濛初所著話本小說《二刻拍案驚奇》卷十二《硬勘案大儒爭閒氣甘受刑俠女著芳名》中，就記載了南宋名妓嚴蕊遭誣陷後被紹興太守嚴刑逼供：太守“就用嚴刑拷她，討拶來拶指，嚴蕊十指纖細，掌骨嫩白……”京劇《竇娥冤》中，竇娥也受過此酷刑，她的唱詞中就有“不招認實難受無情拶棒”。可知此刑早在元代就常用了，而且看來多半用於對女性逼供時。在早期介紹江姐事跡的文章中，如實寫了她受到的是“夾手指”即“拶指”的酷刑。但是，不久之後，這個酷刑被改成了用竹籤子“釘手指”。

1959年2月中國青年出版社出版的羅廣斌、劉德彬、楊益言合著革命回憶錄《在烈火中永生》中，對江姐受刑是這樣描寫的：

一根根的竹籤子，從她的手指尖釘進去，竹籤釘進指甲以後，碰在指骨上，裂成了無數根竹絲，從手背、手心穿出來……釘進一根竹籤，江姐就昏過去一次，接着就聽見一次潑冷水的聲音。潑醒過來，就又釘……

以後在小說《紅岩》中，江姐也是受的這種竹籤子“釘手指”的酷刑。在根據小說改編的電影《烈火中永生》、歌劇《江姐》等文藝作品中，自然也都是一樣。歌劇《江姐》第六場中，特務頭子沈養齋在下令對江姐用刑時狂叫着：“把她的十個手指，給我一根一根地釘上竹籤!”