大部分人都了解發生在伊甸園的那個著名故事。在蛇的誘惑下，人類始祖亞當夏娃吃了分辨善惡的智慧樹的果子。故事記錄在《聖經-創世紀》第三章：

耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說，神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子麼。
女人對蛇說，園中樹上的果子，我們可以吃，
惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說，你們不可吃，也不可摸，免得你們死。
蛇對女人說，你們不一定死，
因為 神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如 神能知道善惡。
於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給她丈夫，她丈夫也吃了。
他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。

蛇擺出的誘惑，值得仔細看一看。

蛇說，善惡樹的果子有神奇的功效，那就是“你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”這聽起來很吸引人。更吸引人的在後面，那就是，食用這個神奇的善惡果，並不必然需要付出代價。按照蛇的話說，“你們不一定死。”這才真正使得蛇的提案變的不可阻擋。狡猾的蛇說，存在“免費午餐”的可能性。

回頭看看最先由造物主開出的提案，與蛇的提案比起來，實在要乏味遜色很多。造物主說，“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”（《創世紀》第二章16-17）

造物主說，善惡樹的果子不是免費的，無論味道好吃與否，外觀亮麗與否，吃那個果子，要付出代價，非常高昂的代價，那就是給人類引入死亡。

在造物主的付費午餐和蛇的免費午餐兩個選擇中，最終被採用的是免費午餐那個。但是造物主的提案才符合現實，所以即便亞當夏娃訂了免費午餐，吃了午餐之後，還是被迫付了費。不但付了原價，即引入死亡，而且還付了附加費－－造物主的詛咒。造物主對女人說，“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”“又對亞當說，你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。”

我從來不反對計算花費和所得。正因為計算了花費和所得，才會發現，所謂“免費午餐”，實際上是世上最貴的午餐。而其他收費的午餐，與這個“免費午餐”比起來，卻還要相對便宜一些。

世上最古老的騙局，仍然是世上最有效的騙局。比如“免費醫療”，看病不用花錢，買藥不用花錢，甚至作變性手術都不用花錢。又比如“免費教育”，上學不用花錢，使用課本不用花錢，甚至不斷留級也不用花錢。再比如免費住房，造房子不用花錢，住房子不用花錢，甚至越搬越大也不用花錢。

鼓吹免費午餐的隊伍擴大了。毫無疑問，與伊甸園裡的蛇同屬一類的狡猾的人依然是主力。免費午餐是誘餌，做奴隸是結局。另一大主力，是只對第一類狡猾之人有用的白痴左派。

我希望“免費午餐”只是幻影，至少我們不會為之受到傷害。可惜，“免費午餐”是最毒的毒藥。聽起來很美，看上去很美，操作起來卻一點都不美，而是要人的性命。

為什麼那麼多人會被“免費午餐”騙到？如果有什麼東西，看上去很好，又可以不付出任何代價據為己有，我的貪慾會讓我作何選擇呢？

需要付出代價的東西，肯定有人在說存在免費的買賣。你一定聽到過有人說，和平來的很免費，只要跟挑起戰爭的黑幫聊一聊微笑微笑就好了；自由來的很免費，只要在黑幫統治下這麼一天一天往下混就來了。

還有一點值得提及：幾乎沒人兜售“免費美德”，“免費真理”，“免費助人機會”，至少在競選的時候沒人兜售，連左派小販都不干。為什麼？如果自由市場原則適用在這裡，那原因大概是尷尬而遺憾的－－需求太少。

或許我們該時不時看一看自己的內心，即便感覺有那麼一點不自在。知道自己的短處，有時比知道自己的長處更加要緊。不知道自己的長處，可能不會很成功；但是不知道的自己的短處，卻可能會很失敗。