常嘆人心似涌潮
王伯慶
“新燕山夜話”是我的出道之作，寫了正好一年。當初是因為讀了多年的“華
夏文摘”，想貢獻一次。現在是人在江湖，“不是愛風塵，似被前緣誤”。兄弟我
另有混飯的工作，只能在周末有心情時寫一點，時間短，文章也是長不了。寫隨筆
是因為“生活中有某些更重要的東西值得脫穎而出，被我們體驗”。
有人講，中國給你在美國的工資，你肯定回國。也許吧，我這個人的中國情結
太重，說不定將來就打道回府了。但是，同樣的收入，更多的人會選擇留在美國，
中美生活的質量差別不僅僅在金錢上。
來了美國這些年，實在是想不起在街上看見過吵架圍觀。有一次跟同事在辦公
樓外講工作，得意之處激動了一點，一個巡警走過來問：Any problems? 在美國，
即便是你我想幹仗，對手不干，警察也不准你干。
街頭吵架圍觀是國內市井的一大風景。一點小事象是受了天大的委屈，當街就
撕破臉幹仗，什麼難聽就罵什麼。國人是最要臉面的，老話講“打人不要打臉，揭
人不要揭短”，五千年文明怎麼一朝全忘？去年底回國途經北京，有一天上廁所，
一般只收一元，把門的女人要兩元錢，我也給了。有個外地來京的公安只給了一元
，倆人就幹起來了，那女的叫來幾個人把外地的那位公安狠打了一頓，滿臉是血。
圍觀的群眾上百，激動地觀看，不勸，旁邊執勤的武警也不管。
建成一個富裕的中國已經不需要等得太久了，可是文明的中國呢？
有些人好圍觀起鬨，有時並不是對他人疾苦的關懷或是看免費把戲的習慣。記
得小時候有一次看露天電影，執勤的老頭抓住一個正在耍流氓的男壞蛋，群情激忿
，大夥圍上去就打，咱院的小狗子一激動也幹了上去。圍住壞蛋打的群眾是里三層
外三層，小狗子擠不進去，他就找了一根木棍，從下面往裡捅。一會兒人散了，流
氓動不了啦，執勤的老頭滿身是傷，腿也瘸了。小狗子平時在院子裡是受氣包，誰
心情不好時都可以敲他一下出氣。遇到這種打太平拳的機會，小狗子從不偷懶，使
勁地干。
人要活得太窩囊，機會來了時比他人更想風光一番。一個社會存在太多的不公
平，許多的人有委屈，這個社會就太平不了。老子不好過，讓你也過不好。
有個大學生畢業分到我父親所在的單位，趕上五七年反右，成了右派，之後一
直抬不起頭。文革期間，他是工程師中唯一個持槍武鬥的。我父親勸他，他說：“
他們整了我的青春，老子要干回來。”一個三萬來人的單位，武鬥死傷了幾百人，
抓了四千多個反革命，幾個汽車司機因為參加過入緬對日作戰的遠征軍而被打死，
幾個局長都被打成殘廢，其中一個是參加過上甘嶺戰役的師長。我父親是搞技術，
也難逃厄運。
我無意在社會的悲劇中談論個人恩怨。革命清洗着一代代站在社會前列的人。
中國一百多年來的社會動盪，常常是善有惡報，良心的根本被動搖了，許多人的善
良本性已經被消耗殆盡。
中國的經濟落後跟過去的政治運動太多有關，而政治運動又跟老百姓的好起鬨
有關。和平時期一個人不容易成為國家棟梁，你我一輩子沒有被國家看重，逮住一
個便宜機會能為國閃光，那是得干一場。於是乎就響應號召：“三反五反”，干他
娘的資本家；“打退右派進攻”，干他娘的知識分子；“四清四不清”，干他娘的
小隊會計。文革一來，更是干他娘的黑五類，走資派，階級異己分子，四人幫同夥
。直到累得運動不了啦，才發現快揭不開鍋了。
遊手好閒和貧窮，是起鬨得以滋生的肥沃土壤。惟恐天下不亂，趁亂也許能撈
點什麼。馬克思說：無產階級在革命中失去的只是鎖鏈。革命在起鬨中演變成了痞
子運動，理想下嫁給了市井潑皮。
當然啦，我們認為國家落後那是領袖亂號召，也怪庚子賠款太多，怪帝國主義
的經濟封鎖，你我沒錯，無非是在運動中稍微熱情了一點。回過頭來跟鄧小平鬧改
革，咱哥們也不含糊，改革不就是一場革命麼？咱背靠皇軍再干一場，你說一咱干
到二。傻小子炒瓜子，你我就炒房地產，倒鋼材彩電。記得八六年那陣子全民經商
潮，系上每星期二政治學習時，人民教師都掏出一個做買賣的小筆記本，上面是除
了武器似乎什麼都有。文科教授講起鋼材來，我這個材料專業出身的人有時還得不
懂裝懂，實踐出真知呵。一次，有個同事要倒賣一輛豐田皇冠，我聯繫好了買主，
好象什麼都講好了。賣方約着我和買主在街上一個汽車站見面提貨，冷風吹着，站
了一個小時都沒見着人。不過，系上象我這樣能完成談判階段干到喝西北風地步的
還沒幾個，我也才撈着了一回，還有人來打聽經驗哩。
當年，國家主席劉少奇親切地握住掏糞工人時傳祥的手，說：我們只是革命的
分工不同，都是人民的勤務員。你我弟兄不聽黨話，常常打破分工，為着一個共同
的革命目標起鬨到商品流通中來了。
記得剛來美國讀書時，有個老美常來我家傳福音，就象電影上的老八路進莊，
親切，我也趁機撈倆單詞。他是專業清地毯的，我問他為什麼幹這個？他說沒想過
為什麼，有需要呀。我說你腦袋好使，其它行道賺錢更多。他說大家喜歡他的服務
，今後還要兒子接班哩。美國的專業人員安心本職工作，各盡其能，發揮了社會生
產力。中國工資低應該不是不敬業的藉口。
來美國，革命慣了的人最大的損失就是沒有了起鬨的激動。聯誼會好不容易把
吃喝擺好，稀稀拉拉地來了一群家屬老太；台上的精英講話才起個頭，台下百姓家
的小孩就哭奶了，教你沒法進行革命。
人都有起鬨的情感追求。比如在家看球賽跟在球場上看球賽就不一樣，大家一
發喊，似乎人身大穴都打通了，有說不出來的痛快。所以美國人也起鬨，在文體活
動方面，老美花錢看球賽就象你我聽大師們作帶功報告一樣積極。但是，老美們很
少有響應政府號召來起鬨的。美國六十年代的民權與反戰示威，是由平民發起和參
與的，沒有油頭可撈。
記得海灣戰爭前，美國國會對是否要打伊拉克展開辯論，反對開戰的人也是理
直氣壯。系上的女秘書就反對打仗，她認為一開仗伊拉克的老百姓會遭殃，不能為
了石油就讓人民流血。她自費打了好些電話給選區的國會議員。兄弟呀，這老美不
好領導，國家利益唬不住他們。打仗的這種事要放在俺國內，討論個屁呀。俺中央
把血染的紅旗一舞，革命群眾一起鬨，那還不是“豬呀，羊呀，送到那裡去呀，送
給那親人解放軍”。可是前線將士的生命呢？“白髮娘望兒歸，紅妝受恐累。”
美國也曾有過政客發動的起鬨。五零年二月，共和黨參議員麥卡錫（Joseph
McCarthy〕及其助手發動了一場不講證據的，對共產主義分子的指控。政府雇員，
作家，演員被無辜解僱。艾森豪威爾總統（Dwight Eisenhower）明知麥卡錫亂干
，但怕人們認為總統同情共黨，而對麥卡錫姑息養奸。美國人民縱容了這一迫害運
動。這場起鬨最終傷害到了縱容者的自由，五四年威奇律師（Joseph Welch）勇敢
地站出來停止了麥卡錫鬧劇。今天，“McCarthyism”的英文含意又叫“迫害” 。
臭名昭著的麥卡錫時代，讓美國人至今難以原諒，也讓當代的麥卡錫們難再得逞。
共和黨的布坎南，競選黨內總統提名人一再敗北，黨內的一個大老講：布坎南和新
納粹光頭黨的差別是，布坎南有頭髮。
國民的思想一旦獨立，煽情將無能為力。在美國，雖然反亞裔，反移民的起鬨
暗潮洶湧，你我不必驚慌，相信這片自由的土地不會隨極端主義的叫囂而沉浮。撼
山易，撼自由人民難。
為什麼輕浮和煽動仇恨的起鬨在中國的主流社會就能反覆得手，大行其道呢？
為什麼歷史的教訓就不能長留心間呢？為什麼人民就如此容易萬眾一心，隨波逐浪
呢？什麼時候我們能溫故知新，對煽情的起鬨說一個“不”，中華民族就有福了。
常嘆人心似涌潮，淘盡神州春色。
