引言

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前外交部長,協辦大學士,署香港,澳門,台灣事務衙門葉名琛，一日宴請某藩使臣，背着黨，背着國，背着人民，稱中國可以談一國兩邦。

朝野震驚。有人說，沒有必要驚。可能是酒後，臉紅，耳熱，信口開合。竊以為不然。因為，酒和臉，在中國和世界，都是重要的象徵和交流手段。是形式，還經常是內容。

分析

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- 酒 -

酒,雖然可能使人糊塗，也可能使人敏銳。漢丞相諸葛亮，對此早有認識。

諸葛亮是個了不起的人。他也很會尋找其他了不起的人。他考察人有一個中心，兩個基本點。一個中心是興漢室；兩個基本點是“常德”和“酒德”。常德，就是一個人平日的舉止言行。酒德，就是人酒後的舉止言行。考察一個中心時，他要求忠而才。考察常德和酒德時，他強調兩者一致。

分析諸葛亮尋找人的辦法，會發現一個中心好理解。常德也好理解。不好理解的是酒德。

追本溯根。諸葛亮是個懂歷史的人。他曾經教誨後主曰：。。。先帝與臣每議及此，無不痛惜於桓，靈！“痛惜”是經過比較而來的。他對桓，靈前的“文，武，”，“昭，宣”諸帝，應該也清楚。甚至清楚到了可以用歷史罵人的程度。有諸葛亮罵王郎一段為證據：晧首匹夫，蒼髯老賊！汝歸於九泉，有何面目見高帝高后乎！

他不僅清楚歷史，還運用歷史。諸帝里有一帝 - 武帝 - 對諸葛亮考察人最有啟發。武帝求秀才異等詔曰：夫有非常之功，必待非常之人。“非常”是關鍵。酒前如果是人的“常”狀態，酒後，就是人的“非常”狀態。

酒，不僅對中國考察人重要。對外國考察人也重要。據說，我們的親密夥伴俄國的前領袖斯大林，為了考察人，經常和人一起喝。我們的另一個親密夥伴美國的總統布什，經常自己偷偷喝 - 可能是考察他自己。

酒如此重要，難怪我們中國的領導人，要借酒來表述一番安邦治國的宏圖！

- 臉 -

臉對大多數中國人的意義，誰都知道。但是，對台灣人的意義，似乎有些含糊。畢竟有些生疏，生分，不好分析了。其實，要分析，也有線索。台灣也有好東西。例如，有過一些歌，還是好聽的。可惜好歌越來越少了。我印象有這麼一首：

某年某月的某一天，就象一張破碎的臉。
讓她淡淡的來，讓他好好的去。
到如今年復一年。
我不能停止懷念！
懷念從前。

為什麼“愛”，居然唱起了“臉”。我當時一楞。然後，回過神來了。畢竟是中國人，臉是重要的。所以，形容生命可貴，愛情可憐的時候，禁不住想起了臉。

酒和臉的歷史意義

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酒和臉，都起過重要的歷史作用。

- 明思宗 -

臉的重要，崇禎皇帝是個典範。當時，滿人作“亂”，又有李自成，張獻忠作“賊”，內憂外患。滿人見時候到了，突然提出以“邦聯”統一中國：山海關，關內關外，一邊一國。如果大家坐到一起，明皇帝坐上席，清皇帝坐次席，明臣和清臣大家隨便坐。

崇禎思索，猶豫。後來，要禮部回覆：“邦聯”不行，至少也得弄個“聯邦”。一國兩部分。清部分的首領可以是王，不能是皇帝。明部分的首領才是皇帝。臣怎麼坐，好商量。

兩方面正在討論，突然有人發了話 - 他們豈不是北朝，我們是南朝？崇禎的臉立刻發熱，發紅，發燙。他醒悟了。他們不是北宋，我們也不是南宋。聯邦不談了。邦聯也不談了。他把最精銳的部隊，調去守山海關。

後來，賊入北京，崇禎殉社稷。

後來，清定鼎北京。追認崇禎為思宗。雖然有些褒，也有些貶。概當初崇禎曾經“思”，曾經“猶豫”，準備接受聯邦或邦聯也。

清，絕對不接受聯邦。也不接受邦聯。蒙古叛，掃平。緬甸叛，掃平。台灣叛，掃平。

- “先總統” -

與明思宗不一樣。還有這麼一位英雄。他知道自己酒後表述的本領平庸，所以，一點也不喝。

後來，他老了，也敗了，成了賊。但是，他不屈，保持着中國前元首一些風氣。西邊入了聯合國，他在東邊道：“漢賊不兩立！他們入，我們走！”

真是介於石！耿於鐵！不愧是當年堅守臨時首都重慶，擎青天，頂白日的中流坻柱！

他“老人家”，恐怕不會接受聯邦，也不接受邦聯。