引言
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發現互聯網出了一篇《龍咒》，是關於中國和美國可能發生戰爭的“幻想”故事，讀了讀。應該說，《龍咒》有新鮮的東西，尤其是對小戰爭的"幻想"。例如美國可能用傘兵襲擊鴨綠江，同時襲擊平壤，然後企圖利用中國一些人的畏戰，避戰心理，占領朝鮮。但是，作者對大戰爭和核戰爭的描寫，是扭曲的，既可笑，還可能有些別有用心。

分析
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說作者扭曲和別有用心，有很多證據:

１。作者可能讀過一些關於戰爭的資料，知道戰爭是政治的一部分之類的套話。因此，他企圖賦予《龍咒》一些“深沉”。他認為，戰爭未開始，但中國已經輸了。根本原因，中國是個政治“落後”的國家，而美國，日本，印度－都是政治“先進”的國家。“民主”國家打“專制”國家，必然都是如狼似虎，就象Israel 教訓Arab一樣。

所以，南朝鮮一出擊，北朝鮮由於其“專制”，從開始到結束，竟然連一句“救命”都沒有喊出來就完了。金正日逃到俄國，中國的“專制”決定嫁禍與人，拖累俄國。作者還趁機請出美國的各類學者，分析北朝鮮“專制”的“落後”- 當然，他們的很多所
謂分析也適用於中國。

不僅南朝鮮厲害，印度“民主”也了得。一出手，就擊潰了“專制”的受中國保護的緬店和泰國。（應該比當年德國進攻法國還厲害。）

2。作者認為專制的後果有很多。在北朝鮮，是不和別國交往。在中國，是與別國交往太多。例如，中國特別重視“外語”，使多少英雄遇難。專制還使中國重視教育，又使多少英雄落魄。不知道為什麼，他沒有提關於所謂戶口的爭論，否則還會使一些英雄失意。　

作者的話是否有道理，暫且擱置。我們不禁對他的背景發生了興趣，不妨略作分析。

首先，他似乎對“大”很是愛慕。如美國，日本，印度，儘管幅員各異，人口都很多，也有一定的經濟規模。因此，可以猜測似乎作者有愛“大所在”的習慣。中國現在有些人，或來自“小所在”，或經常自以為來自“小所在”，對“大所在”可能有些“愛慕”。

其次，他為什麼那麼討厭“外語”，討厭“教育”？可能也要從作者的背景方面解釋。“外語”與“教育”，可能是“小所在”所缺乏的。

所以，作者懷一些自卑，很自然。但是，他不應該把自己的自卑，推及其他中國人。中國足夠大，中國人有條件掌握外語，有條件重視教育。

中國有句俗話：凶山惡水出刁民。作者可能是一個榜樣。

3。說作者是刁民，還有一個原因，就是他的特殊興趣。例如他對“少女”，和“錢”的興趣。《龍咒》裡不知道出了多少個“少女”，一個個美如仙子。她們有的賤如娼妓，投懷送抱（如軍事演習後要求跳舞），有的嬌如阿貓阿狗（如一邊念叨所謂“仁者無敵”，一邊顫抖哭泣）。豪邁的，可以部署日本進攻中國；狡猾的，可以對美國總統吹噓寒暑。我們禁不住要問：少女是否太多了些？作者的興趣是否太明顯了些？

還有“錢”。雖然作者不很了解錢是怎麼賺的，股票是怎麼回事，外匯市場是怎麼回事，但是，他對他編造的那個弄了一億的年輕流氓，顛倒不已。

4。按１，2與3，我們應該知道《龍咒》屬於一般的市井說笑和牢騷。但是作者偏偏還要繼續“深沉”。例如，他“幻想”的“另類結局”設想了中國和美國互相使用戰略和武器的戰爭。但是他的描述，完全走了樣。他應該知道，戰略核彈的當量，一般都在一千萬噸在三千萬噸左右。美國地形平坦，一個洲受這樣的打擊幾次，人口基本不存在生存的可能。因此，如果發生戰略核戰爭，向對方射擊二百發或一千發戰略核彈，雙方損失沒有什麼根本區別。但是，作者卻縮小的美國可能受的打擊，誇大中國可能的損失，說美國人口只損失一半，而中國，則已經萬劫不復：

“。。。美國向中國投擲了1000枚核彈，中國有人居住的地方都受到核打擊，化為一片焦土，倖存人口不超過200萬，巨大的核污染使中國100年內無法恢復到適合人類生存的自然條件。 。。。為了斬草除根，美國。。。在世界範圍內掀起了血腥的大搜捕。 。。。5年後，中國本土上的最後一位抵抗戰士，一位16歲的花季少女微笑着面對闖入密室的聯合國搜捕隊。”

我們要問作者一句：您想說什麼？您散布的，是不是畏戰，避戰心理？再者，中國的西部是世界最高和最複雜的高原，崇山峻岭，恐怕誰也還沒有本事轟平。還有，這時候出來一個“少女”，（那裡是什麼“少女”，簡直是作者“幻想”出來的妖精，）好象不很協調！

作者的意思很清楚：順美國着昌，逆美國者亡。值得注意的是，他精心“幻想”的消滅中國的行動，都是為內外敵人長期以來所“幻想”的，都企圖以他所謂的“聯合國”的名義進行。而且，他“安排”中國不能反抗。要反抗，就會“化為一片焦土，倖存人口不超過200萬，”，還要被到處“搜捕”。

5。如果有人對作者的意思還有懷疑的話，他的所謂“第三部分結束語”還有一段“深沉”：

“有人說中國人最聰明，我看未必然，雖然中國有上下五千年的文明歷史，有四大發明，但中國沒有創新的傳統，沒有想象力。一個沒有想象力的民族是沒有未來的，一個沒有創新傳統的民族是容不得異端的。為什麼中華民族會受到西方列強的侵略，除了科技落後，還有缺乏想象的因素。中國自認為是中央之國，我們從來不屑去想象中國以外的天地，所以，當西方人靠着想象力打開通向中國的大門時，我們認為他們是一群不速之客，是非常無禮的行為。”

請問，這些話與敵人對中國進行精神戰爭的話有什麼區別？外國當年是不是靠“想象力”侵略中國的？作者究竟說出了什麼道理？科技落後可以追，政治落後可以追，但是，如果沒有了“想象力”，恐怕是沒什麼辦法了。

6。我們不禁聯想起作者的“民主”夢和夢的含義。他“幻想”又有成千上萬人在天安門廣場示威。中國領導人被感動，親自到廣場安慰。場面是否熟悉了些？是否“幻想”少了些？

但是，示威的目的不是別的，恰恰是要求解放台灣，和美國過不去。如此，作者給中國安排了一個無法迴避的結局：“專制”，被美國毀滅。“民主”，也被美國毀滅。出路，恐怕是沒有了。“誰叫中國把咱們趕了出來？”作者回不去，卻不甘心，所以想起可以藉助美國，消滅中國，消滅祖宗，消滅中國人的後代！

這使我們聯想起一些人的尷尬處境：不僅“專制”的中國不喜歡他們，“民主”的中國也不喜歡他們。他們是一群瘋狂的叛徒，沒有前途。

7。最後，我們要問作者：“什麼是您的‘龍咒’”？他無非是說中國是“龍”，他要“降龍”而已。因為在他發明“龍咒”之前，中國只有“降龍”，“降龍咒”，還有“降龍十八掌”一類詞語。因此，所謂“龍咒”，無非是“降龍咒”而已。雖然作者把“降”隱藏起來，我們還是要把它揪出來。

結論
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當然，一個人的能力有限。作者別有用心也罷，沒有用心也罷，可能沒有必要過分追究。但是，我們要讓作者知道，我們不喜歡他胡亂散布戰爭恐怖，替可能的敵人嚇唬我們。

我們也要提醒他,不要以為自己忽然能寫什麼東西了，就有了想象。如此膚淺的想象，還是少一些好。如果他或其他中國的敵人按他的想象行動，註定是要失敗的。

因此，如果作者企圖用《龍咒》來顯示他的什麼才能，或為什麼人出什麼主意，是枉費心機。

何況,關於核武器的使用，作者未見得有什麼新“幻想”。我們雖然沒有心思去和他爭“想象”，但是願意提供一篇《台灣解放紀》，證明作者的想象沒有那麼高明，甚至可能是“借鑑”來的。

附錄：《台灣解放紀》

大台灣主權國國誕日，凌晨叄點叄分叄秒，朝鮮人民軍一舉突破停火線，於當日
下午叄點叄分，完成對漢城的占領。原南朝鮮偽總統被俘虜。正在漢城以私人身
份訪問的大台灣主權國大斗（土話，就是酋的意思），來不及逃跑，也被俘虜。
朝鮮把他交中國處理。

美國立即派出它所有的十二艘飛機拖運船，向黃海方向進發。其中八艘駛向台灣
海峽，四艘向朝鮮斧山靠近。半個月後，美國軍艦到齊了。除了拖運飛機的船
外，還有巡洋艦叄十叄艘，驅逐艦六十六艘，和其它艦艇九十九艘，各式軍用飛
機約八百架，占美國海軍力量的四分之叄。

但是，除突厥，波蘭和幾個歐洲小國外，美國的所謂盟國都沒有公開支持美國侵
略朝鮮。英國表示可以派空軍到美國，幫助防守美國領空。

大台灣主權國國誕日後的第二十一天，以突厥旅打頭陣，美軍在仁川登陸。朝鮮
人民軍使出霹靂手段，幾發原子彈出擊，美國的陸地和海面部隊與裝備頓時灰飛
煙滅。

美國按預先計劃，立即反應。朝鮮的平壤，漢城，斧山，以及中國的廈門，同日
遇難。頃刻間，美國東西岸各一城市，以及美國在黃海，台灣海峽的所有軍艦，
都為自由犧牲了。

美國立即報復。台北，雞籠等十幾座台灣城市和金門，馬祖，都被美國原子彈報
銷。

隨即，中國和俄國聯合向美國發出最後通牒：繼續戰爭，奉陪到底。

美國一億人示威遊行，要求和平。美國總統辭職。雙方停戰。美軍撤出沖繩。撤
出朝鮮。從此一去不復返了。大台灣主權國也不復存在了。

中國損失慘重。台灣縣和澎湖鄉死亡六百六十六萬六千六百六十六人。政府派出
全國叄分之一的醫生到台灣縣救護。日本長岐，廣島也派出了救護人員。

叄年後，中國和日本聯合派出海軍，驅除了西太平洋地區的所有侵略者。俄國海
軍占領了突厥首都君士坦丁堡。德國從波蘭手裡奪回東普魯士。