“愛國華僑”到底愛的是那一國？

昨天，偉大的無憂同志一篇“華人在美國白宮前慶祝中國大陸的國慶為的是那般？”小文，引起了朋友們的不大不小的爭論，這很好，有爭論是好事不是壞事，說明我們還是朋友，還是一家人。爭論之後，我們更加朋友，更加親切。那就讓我們繼續爭論下去。

記得無憂小時，常常會聽到村里大高音喇叭，播送中央新聞時，會說誰誰個愛國華僑受到了中央領導的誰誰接見。無憂很納悶，這華僑是其它國家的人了，所謂的“愛國華僑”應該是愛他居住的國家，而不是愛中國。尤其是英美蘇的華僑，黨中央的領導接見他們，那不是敵我不分，旗幟不明，裡通外國嗎？難道這個華僑是為中國辦事，潛藏在英美蘇？

轉眼，無憂漸漸長大，上了大學，而後又留學來了美國，到了美國才發現原來華裔美國人是那麼的愛中國，愛中國的大陸，說什麼中國的大陸使他們感到身子骨硬了，尤其是那些餐館打工的，讓無憂更為不解的是，那些爺爺奶奶被共產黨給槍斃了，被迫跑到台灣，又逃到美國的華人也是如此，有時無憂甚至懷疑他們是否與無憂說真話，還是忽悠無憂這個生在紅旗下，長在紅旗下的紅小兵，革命小將。

二十幾年來，中國大陸那些捨生冒死，削尖腦袋，不擇手段的偷渡的，外嫁的，庇護的，留學的，觀光的，訪問的留在美國，如今搖身一變，那個的愛中國大陸，簡直都沒法形容，感染的連那八十好幾的樣真凝老先生，也放棄了美國優惠的福利待遇，毅然回中國大陸，為中國大陸的建設發揮餘熱，貢獻力量，並以身相許，解決了一大陸大齡女子的離婚未婚難題。

這讓無憂感覺實在是無地自容，因為無憂覺得，既然無憂是美國人了，無憂愛美國是理所當然的，愛中國是次要的，無憂愛美國勝過中國是天經地義的。
無憂這個叛逆的不孝子孫，歷來認為有感情則愛，沒有感情則不愛，感情深則愛的多些，感情淺就愛的少些，誰對無憂好，無憂愛誰，誰對無憂不好，無憂就不愛誰。

祖國怎麼了？故鄉怎麼了？父母怎麼了？世界那有“子不嫌母醜”這一說？
如果母親長的不好看，那不是母親的錯，當兒子不應該責備母親，不應該不愛母親，那母親如果是心裡也丑呢？你還愛她嗎？你小時，母親不是打就是罵，你長大後，母親不是要養老費，就是麻煩多多，你還愛你這個母親嗎？她還值得你愛嗎？

對母親況且如此，祖國故鄉又算的了什麼？祖國故鄉能和你的爹媽比嗎？尤其是你的祖國把你的爺爺奶奶槍斃，你的故鄉把你弄的家破人亡，中國近百年來的歷史，這樣的事情還少嗎？你你你，不得已才漂泊它鄉，你有什麼理由不愛你這個接受你，容納你，給你新的生活的新的國家，不愛這個新的家園勝過你原來的祖國故鄉？難道你是高瞻姑娘，陳文英丫頭，李文和先生的不成？

朋友們，請不要誤解無憂，無憂即不是民運人士，也不是法輪功成員，即不是共產黨，也不是台獨分子，無憂是個地地道道，十足的大美帝國公民。無憂連毛澤東都不信了，他李洪志又算個什麼，無憂不相信在別人的土地上搞中國的民主運動，是真民運，就象你在人家的土地上愛中國是真愛中國，如果不是掛羊頭賣狗肉的話。

何苦呢？你不傻，我不笨，中國人智慧，美國人聰明，你這樣的招搖撞騙，是不會有什麼好結果的嘛。

不錯，美國是自由的國家，你可以集會遊行，隨便你怎麼着，但不知你知道不知道，共產黨在美國是不受歡迎的，共產主義是被當做那粹那樣受人反感的，如果無憂沒有記錯的話，成立共產黨，建立那粹集團在美國是不合法的，連共產國家的官方人員的官方來訪美國，都是以行政頭銜，而不是共產黨員的頭銜。中國大陸的五星紅旗是什麼？意味着什麼？紅色是什麼？五個星分別代表什麼？你不會不知道吧？

別的國家移民在一些活動中揮動別的國家的旗子，可能是不會有多麼大的反應，因為那些旗子跟五星紅旗有着實質的區別，但五星紅旗的反應就不一樣了，你作為美國人，一個生活在跟中國大陸截然不同的政治制度國家的美國人，你吃飽了撐的，不是官方場合，拿着個五星紅旗晃什麼晃?你不是二百五又是什麼？

說到這裡，朋友們不妨在重溫一下無憂同志發表的另一篇小文，也許對朋友們更有啟示。

寫在918。

在無憂看來，從古到今，當中國受到外來侵略時，看似愛國者是誰？是愚民。注意無憂同志說的是，“愚民”。也就是那些沒有腦子，受人利用的草民。

任何一個當時社會國家的名流，賢達，精英以及一切具有武裝力量的組織，甚至統制集團，他們首先關心的是保護自己的利益，甚至利用外來侵略，來消滅異己，從而到達他們改朝換代的目的。在此目的下，有的名流，賢達，精英以及一切具有武裝力量的組織，甚至統制集團，甚至巴不得外來的侵略，干涉，現在時代叫做"外援"。最後, 還美其名曰，是在他們的英明領導下，打倒了以前的腐敗統治，昏君朝廷，從此換來了美好的今天，給人民謀了福利。

從秦始皇到毛澤東，中國歷代名流，賢達，精英以及一切具有武裝力量的組織，甚至統制集團對外來侵略都是如此，尤其是蔣介石先生與毛澤東同志對待日本的侵略簡直到了登峰造極的地步。老實說，蔣介石先生與毛澤東同志兩位都沒有認真嚴肅真心的抗過一天的日，他們還有孫中山與汪精衛沒有什麼太大的實質區別, 在中國對外抗日的這個問題上。他們是在什麼時候才有了那麼一點兒抗日的意念和現象呢？那是在日本的侵略不再給他們帶來好處，對他們的武裝集團，他們的統制有了威脅，或是他們又有了新的外來“援助” 時候。

不是嗎？抗日時期共產黨犧牲的最高將領是左權同志，可你知道左權同志是怎麼上戰場的嗎？左權是在共產黨的內部鬥爭中，受了委屈，為了證明自己是革命的，是抗日的，毅然上了戰場不幸犧牲。共產黨僅有的那麼兩位還算稱得上抗日英雄的林彪，彭德懷又怎麼樣，一個死在他國荒郊，至今屍骨未收，還弄個反革命罪名，一臭不知要多少年。彭德懷飽受冤屈，殘死在自己打下的江山的監獄裡。至今人們也不明白，到底是蔣介石不讓張學良抗日，還是張學良這個龜孫子，忘記日本鬼子的殺父之仇，甘當蔣介石的乾兒子，灰流流的做了一輩子烏龜王八蛋。

你再看，這蔣介石與毛澤東之間是怎麼打的？那個的恨，連日本鬼子也沒有那樣對中國人恨，蔣介石殺了毛澤東六位親人，毛澤東呢，一個遼瀋戰役，就殺死他蔣介石几萬大兵，蠻說日本人沒有這麼恨過，中國歷史從來也沒有，劉邦項羽不能比，忽必烈，努而哈吃更是望塵莫及。

從而，在中國，任何時候，任何朝代，任何愛國的言行最後都是以改朝換代為目的，遲早是要被統治者所利用的，所謂民族英雄岳飛不過是個工具，抗日時期死去的烈士也不過是個犧牲品而以，現在和平的愛國的言行更是荒唐可笑。

在中國真正的愛國者是誰? 是那些一心老婆孩子熱炕頭，實實在在，朴樸實實，不離不遺棄，祖祖輩輩生活在那片土地的人們，離開那片土地就不能生存的人們，是那些誰當皇帝，誰坐統制都無所謂的人們。因為，這些人們，沒有別的要求，只要老婆孩子熱炕頭，你破壞了他在那片土地老婆孩子熱炕頭，他會跟你拼命的，故此，也就是有可能最愛國的，如果是外來侵略者破壞了他們這一老婆孩子熱炕頭的美好生活。

所以無憂勸你，你還是老婆孩子熱炕頭吧，或說誰讓你老婆孩子熱炕頭，你就愛誰，這樣不會有錯，心裡也坦然些。