聖誕節是世界最重大的節日之一，也被廣泛認為是基督教的重大節日。 這個節日是為了紀念耶穌基督的誕生。但實際上耶穌哪天誕生，卻沒有人確切知道。聖經沒有告訴我們，僅提供了間接證據， 表明絕不會是12月份。 因為聖經中說到當基督出生時，有牧羊人整夜與羊群在曠野中 (路加福音2：7-8)。 在中東巴勒斯坦地區，冬夜寒冷刺骨。當地牧羊人在十月之後，就不會夜宿空曠野地。目前基本認為耶穌誕生的時間應在9月到10月間。

引進12月25日為聖誕節確切日期的年代並不完全清楚， 不過肯定是主後300年以後。初代教會成立之後前兩拜多年，受到羅馬帝國的亞製作，屢遭逼迫，多經憂患。但在羅馬皇帝君士坦丁接受基督教並宣布基督教為國教以後，影響和勢力與日俱增。缺少了初代教會所面臨的外在壓迫，教會組成卻是泥沙俱下，良莠不齊。表面上，教會大大地興旺了；實際上，卻也大大地世俗化了 (與當今情形頗有類似)。世俗化的教會有力圖將異教徒的風俗習慣基督教化的趨勢。

12月25日原本是太陽神的誕辰，而太陽神是羅馬帝國的國教眾神之一，加上這天是羅馬曆書的冬至節，崇拜太陽神的都把這一天當作春天的希望和萬物復甦的開始。很可能由於這個原因，羅馬教會選擇將這一天作為聖誕節。公元330年，君士坦丁大帝頒布政令：從公元330年開始，羅馬帝國全境每年12月25日不再紀念太陽神密特拉，而改為紀念耶穌誕辰。

世界通用的公元紀年是以耶穌誕生之年作為起算點的紀元，所以許多人自然以為耶穌乃是公元一年誕生，其實不正確。 公元紀年的想法由6世紀的一個基督教士狄安尼西提出，但他推算時發生了一點錯誤。目前基本認為耶穌誕生是在主前3-4年。

關於耶穌誕生，還有許多不知道的。比如，那從東方去朝拜耶穌，獻上禮物的博士，究竟有幾人，從什麼地方去的，後來又如何？ 當然，更加使世人費疑猜的是：馬槽中降生的嬰孩，如何是道成肉身？ 三十三年後他在十字架上的死，怎樣使世人脫離罪的權勢？

聖經上說“隱秘的事是屬耶和華我們神的。惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話(申命記29：10)”。 關於神，神的國度， 神與人的關係，人在世間所經歷的苦難，神所預備的新天新地等等，還有許多的奧秘，是我們所不知道， 或不能完全明了的。然而，我們不必猶豫，因為神已經啟示我們知道：所信的是誰，誰掌管未來。

如同有首古老聖詩 “I know not how that Bethlehem's babe”所唱的 (中譯)：