寂寞是一種財富。只要人性中表達和渴望被認同的種子尚存，寂寞的土地就絕不可能荒蕪。

沉默的人不寂寞。就象夜色降臨早早上床安歇的人不寂寞一樣，只有走投無路的思想在網路上大叫大嚷，想讓更多的人成為他的聽眾的那位，才是貨真價實的寂寞者。

寂寞是思想之床。思想輾轉反側、痛不欲生的時刻，寂寞也在吱吱作響。思想和寂寞和電腦對影成三人，是這個世紀初的時尚。

寂寞是生活之歌的間奏過門。如果缺少寂寞，生活會緊張得喘不過氣；如果不通音律，又怎能將心事付瑤琴，嘆恨無知音？

豐富的人註定不甘寂寞。但凡晴空一鶴排雲上，即刻就會便引詩情到碧霄，詩情是寂寞枝頭綻放的花朵，寂寞是網絡世界的通宵達旦。

寂寞是剛強與豪放之間那柔情的一點，可能薄如蟬翼，相思卻會因此展翅。行走江湖、馳騁網絡，行囊里連鄉愁和親情都不肯帶上的人，很難寂寞。

來到陌生的國度並不一定寂寞，他鄉的泥土不粘故鄉的鞋時才寂寞；創作並不寂寞，作品被鑑賞遺忘時才寂寞；廣告人總被客戶監算不得寂寞，客戶都懶得監你的時候你才萬般寂寞。

寂寞者的血質里，恨少愛多。冷漠的人少寂寞，寧願天下人負他的人，更不寂寞；寂寞是善良的常見病多發病，友善是肝功能上的膽固醇。

沉浸在愛河裡的人其實並沒有割捨寂寞：他們只是將寂寞收藏，如果誰試圖用婚姻的樊籬將它圈起，寂寞一旦非理性地瘋長，這種情緒的稗子，會掠盡愛情稻穗所需的所有光線和養分。

有些人不喜歡寂寞，有些人不善於寂寞，有些人面對寂寞束手無策，只好用金錢去買歡笑、用放縱去填補無聊。

寂寞其實是一種價值。表達是為了讓他人認識並且承認。但這種價值沒有確定的標準，就象我們雖然早已成年，有時卻也不免自己懷疑自己、否定現存。因此表達是寂寞的釋放，是心靈平衡的尋求，是對業已存在的價值的投石問路。

因此如果表達沒有回應，可能會導致表達的失聲，進而將表達表現為嘶喊，最終自己被自己的聲音震聾，產生聽力上的幻覺。所以善於享受寂寞的人最懂得保護嗓子，比如作家：他們的筆有如麥克風，他們會把寂寞蓄在經驗的瓶里，沉穩地抒寫生活。

因此，沒有一個有豐富思想的靈魂會缺少寂寞，也沒有一個耐不住寂寞的人會成為偉大的作家。

我們欣賞不同風格的作品，其實就是閱讀不同層次的寂寞。

寂寞的原汁清新而爽口，一般人太急於飲它，豈不知如果讓其沉澱，並在經驗和時空中發酵，寂寞可能會因此濃郁而醇香。作家就是改變寂寞分子結構的釀酒師。

樹寂寞了千萬年得以成煤；煤不甘寂寞燒成了灰。

曲徑通幽。沿着寂寞的林蔭小道探尋，禪房花木深處，就是那間叫作孤獨的秘室。如果寂寞是我們的花園，誰都希望盡心種植的花草被人賞、被人憐。而孤獨是我們思想的臥室，寂寞者所有的精神財富都在那裡生產、存放和休憩。

我不願和人談論孤獨，我一直拒絕如何人針對臥室的來訪和侵入。我習慣於把生命的隱私讓自己一個人珍藏。實際上我是在堅守着自己悲劇的宿命和美感，因為只有孤獨的才是獨有的。

所謂孤獨其實就是對孤獨的堅守。堅守就是累和疲憊，就是和世俗對壘的潰不成軍，就是明知不可為而為之，就是被人看作是孤僻和愚鈍。

孤獨的剋星並非世俗和寂寞，孤獨倒應該警惕毀滅於愛。我同樣渴望被愛，卻始終和愛保持著距離，這並非出於冷血。生命是如此詭秘：孤獨本身可能就是愛的一種，如果有另外的愛能夠包容它，或許是孤獨得還不到家。

我一直認為：純正的孤獨應當很能適應嘲笑、冷落和唾罵而不是關心和理解。前者才是成就孤獨的搖籃，後者最多算是孤獨者的維他命。但是今天，當我看到一位孤獨者向網上的過路人要求給他三分鐘停留的時候，我突然意識到：孤獨者和孤獨者之間，應該相互關心，象一塊稻田裡的稻草人，守望着另一塊稻田裡的稻草人。

孤獨的人或多或少會有同樣的缺陷，那就是他們可能有時過分自信有時又缺乏自信。因此相互的守望就是相互的依存。但是孤獨和孤獨不能過於接近，孤獨和孤獨的匯合很容易就退化成平庸。因為只有在孤獨的秘室中鍛造的每件作品才具有獨特性，哪怕是粗陋的，也肯定是獨有的。孤獨的字裡行間少不了前人的精華和同輩的思想，但表達絕對是自己的、語言和格式都是原創的。

沒有孤獨，哪有風格？

孤獨者有時既是創造者又是顛覆者，甚至常常顛覆孤獨者自己。寂寞不過是孤獨頂上的一片瓦，而孤獨是支撐着寂寞富貴不淫、貧賤不移的大梁。

寂寞是環境、孤獨是選擇，願賭服輸、無怨無悔。