寂寞男女和酒吧網戀一夜情

趙煜堃

寂寞的男人、女人有以下幾個問題需要想一下：寂寞來自哪裡，排遣寂寞有哪些常規的方法和地方，在那些地方是否可以解決自己的問題。

寂寞也許是人性中與生俱來的特性，生理的“平衡”願望通過情緒的躁動尋找出路。寂寞的人往往是身體和心靈都寂寞，稍微往深里想其實寂寞常常是缺少全面的愛。

有了情人不代表這愛全面到可以解決你所有的寂寞，有了家也一樣。人性中對於愛與被愛的欲望是變化和無止境的，我們或許可以說它們貪婪。

然而正是這貪婪是真實的，也惟有這貪婪是真實的。所以這世界上擁有過愛情但仍然寂寞的人數遠大於從此不寂寞的人。這是人性的特點，這不是我們能解決的問題。

宗教把人性貪婪和軟弱無助解釋成原罪，我們又何必還要自己怪罪自己。千百年來，我們把婚姻和家庭當作抵禦寂寞的良方，其實我們從根子上就偏了。依靠結婚成家來解決寂寞，就象買體育彩票一樣，的確總有人中獎，但永遠是少數。我們習慣於把家庭和婚姻想當然地理解成寂寞的終結者，可是家庭崇尚穩定的特性和婚姻憑藉法律的人為強制性，又怎麼可能馴服人性這匹生性放浪不羇的野馬呢。

中國人大多數還不止受着寂寞的煎熬，相對於西方的自由，中國人還戴着禮教的枷鎖。西方社會現實地尋找治療寂寞的出路，中國人卻用鄙視的目光去壓抑，其實壓抑是自己欺騙自己，鄙視是鄙視我們自己。寂寞對於人性是常態，我們把它看成了病態。

西方的上流社會有自己的社交圈和解決寂寞的途徑，酒吧只是平民百姓的去處。但是酒吧比較適合於西方，類似於一種鄉村文化，因為觀念是平等的、人性是開放的、身體是自由的，所以酒吧在西方是實際而有效的。

中國卻不然，學西方學得不到位，想開放有開放得不徹底。以禮儀之邦千年的教化和慣性去經營酒吧，結果自然是不倫不類。進酒吧的，先把自己看得卑瑣了，還自以為入鄉隨俗地刻意將自己打扮一番。仔細想想，不是去酒吧的人太赤裸裸可笑，而是還要給赤裸裸披上一層偽裝可笑，就象你明明打算去滑雪，到了滑雪場你儘管滑就是，卻要假模假式問別人：這裡怎麼沒有游泳池？

你去歐洲的酒吧泡泡，你去美國的酒吧泡泡，起碼你可以感覺到生命的活力和人性的積極：寂寞是大大方方的，欲望是正正噹噹的。一夜情又怎樣？人總是先填飽肚子，然後再琢磨怎麼吃好、吃得營養、然後才有可能成為美食家的，人性如此。我們好吃是因為人有食慾，我們衝動是因為人有性慾，人忙碌一生本質上不都是在努力實現或平衡自己的欲望麼？

也許人性從寂寞中突圍的第一仗，偏是在一夜情驚恐的床上開始的。我們有勇氣坦然地告訴酒吧相遇、彼此看來還比較順眼的陌生人我們自己也不知道該如何，只是被莫名的寂寞困擾着麼？我們敢於正視自己內心的虛弱和煩躁麼？假如我們連基本的、生理的欲望都無法說出來並解決掉，我們又如何滿足更深層次的精神的欲望呢？

酒吧、網絡、一夜情，也許都是排遣寂寞的場所和途徑，之所以成為陷阱，也許是因為我們自身還不夠自由和強大，還沒有找到利用這些場所的正確觀念和方法。

附記：第一次討論相關問題，希望網友多多發表意見。