印度歸來談印度 |
送交者: ZT123 2003年09月28日08:35:27 於 [新 大 陸] 發送悄悄話 |
印度歸來談印度 2003-09-24 13:55:30 宏凱 閱讀 441 次 今年2月到3月,我到印度作了5個星期的背包旅行。從孟買經果阿再折回北上,跑了北印度和中印度的十幾個城市,包括這次核試驗基地所在的拉吉斯坦州。印度是背包旅行者的天堂,到處都遊蕩着來自世界各地的年輕人,但給我的感覺是,其中中國人似乎就只有我一個。誰知時隔兩個月,印度竟成了中文網上最大的話題之一。我想,在網上慷慨激昂議論印度民族性等等的網友,可能有一部分並沒有到過印度本土,所以在此介紹一下我在印度的觀感,希望能有助於網友們了解一下真實的印度,更冷靜地思考我們和這個鄰國的關係。 我到領事館申請簽證時,被告知中國人的旅行簽證必須經由印度本國政府的審查,前後耗時兩個月,而實際上等了3個月。所幸我的辭職和旅行計劃也有所變更,正好和簽證相吻合。但是由於我在申請書上的照片用的是一張較老的,給簽證領事抓住,差點把我的簽證給槍斃了。可見中國人到印度,並不是一件容易的事情。 在印度,我不知道是沒有中國人,還是中國人出於種種原因不敢或不願自稱中國人,反正,除了在最後出境那天在機場見到兩個台灣商人以外,我沒有機會說一句國語。常常是,印度人聽我說來自中國,驚訝程度不亞於面對火星人。但物以希為貴,正因為少,頗受到特別優待,比方說,在巴士上能得到一個最佳座位之類。印度一般民眾,大多本性善良溫和,至少在表面上,絲毫看不出對中國人有什麼特別不友好的地方。記得在帕特那郊外坐巴士的時候,遇見一個橋梁工程師,見我是中國人,大讚中國有魄力抵抗美國壓力搞獨立自主,說印中應該聯手對抗西方,印度也要學中國,不唯唯聽命美歐,要搞自強。如今人民黨倒是兌現他的宿願,只是和其初衷相距十萬八千里,不知此公得知核爆消息,作何感想。還有不少印度人,喜歡問我:印度和巴基斯坦你喜歡哪一個?答曰印度,則大歡喜,邀我到家作客,說來了個喜歡印度甚於巴基斯坦的中國人,家人便也大歡喜,好象以我一句話,巴基斯坦就沒有了中國的導彈援助,印度也便可以一舉拿下可什米爾。可見中巴關係,在印度人心目中是占多麼重要的地位。更多僻地土著,則是拼死不信我是中國人,說自毗濕奴神開天闢地,沒有中國人來過此地,爾必是日本人冒充中國人無疑。我說如是日本人,為何要冒充中國人呢?答曰日本人老實,到處被騙被斬,爾必是被印度人斬得怕了,不敢再自稱日本人。這番話倒也算得語出驚人,不過也有其正確之處。在觀光地,日本人確實被某些精明的印度販子斬得血淋淋,我與日本人交談,無不有一段不堪回首的經歷。不過,販子們一聽我來自中國,就猶疑不敢下手,可能心裡頗有些62年戰爭留下的餘悸,知道中國人並不同日本綿羊一般容易剃毛。印度民族,熱情好客有餘,好奇心極其旺盛。有一段,我與一韓國女孩結伴,到中部小城英度爾,坐在火車站候車室外,竟引來數十閒人圍觀,可能從來沒有見過東方男女,而那個韓國女孩又是穿着裙子,在長褲莎麗的印度屬於奇裝異服,更是看得閒人們兩眼發直。很讓人想起 十數年的中國。印度人又很講男女大防。我和韓國女孩從芒都坐巴士,上車後我發現身邊穿莎麗的女孩是一日本人,便交談起來。不想此舉竟引起車中印度男士一致的憤慨,對韓國女孩說:你丈夫和別的女人說話,你竟不聞不問嗎?韓女答曰:他並非我丈夫。印人便問:是男朋友?韓女答曰:不是,相識才兩天,結伴而行,如此而已。滿車印人盡不再作聲,視我等三人如怪物。 (二) 印度的經濟,至少就表面看來,似乎落後於中國不少。孟買是印度第一大都市。在孟買類似於上海南京路的最大商業街上,居然沒有一家商場是裝有空調的,全是老式大風扇,博物館等等也都是如此。印度對外開放程度很差,路上的重型卡車和巴士,幾乎都是由一家印度國營公司製造(公司的名稱好象是dada)。據說發動機很不錯。我不太懂技術,只知道那發動機吼聲震天,不知道好的發動機是否都以這種吼聲來自我表白,不過頗可省去按喇叭的麻煩,也算是一長處。印度人很引以為自豪,認為是印度工業自給自足的象徵。好象我們在20年以前也是這樣。不過,我已有多年未到國內內地旅行,基本是以沿海城市與印度比較,所以可能感覺有偏差。印度大城市的民居,看上去裝空調的也不多,且多是窗式,中下流賓館也是如此。火車有A/C車廂,是最高級的,而頭等二等臥鋪,則全部沒有A/C。不知到了夏天,印度人如何旅行。我以前公司是做家電部件生意的,空調部件占了大頭。部長很想到印度發展,說印度這麼熱,空調定熱銷,所以我也特別注意了一下空調。看來部長太過於一廂情願。彩電似乎是剛剛開始成為流行熱點,賓館店鋪,如有電視,也以黑白占絕對多數。自動扶梯等等,更是少見。跑出租車的只有孟買,且都是不帶空調的中古國產車,計數器不是電動的,沒有液晶顯示,好象是機械制動,我至今不知怎麼理解上面的數字,可能造這玩藝和裝這玩藝的公司,根本沒打算讓乘客搞明白它。孟買以外,包括新德里,多是跑的機動三輪車,沒有門,沒有計數,新德里三輪司機的奸滑,公認世界第一,討價還價沒有阿慶嫂的智商水平是不行的。愚雖不才,基本沒有坐過比日本人價錢貴的車,自己覺得很為中華民族爭了一把光。加爾各答我沒有去,據說還有人力車。當然以上都是浮光掠影,不足為中國人自大的依據。印度的工業據說還是很有基礎,只是怎麼看都類似舊蘇聯,民生工業不太重視,市場也不夠發達。舉一個小例子,印度小孩總問外國人要圓珠筆,圓珠筆印度並非沒有,並且也不貴,所以我總覺得奇怪,想或許印度小孩讀書認真過度,筆不夠用。後來和一日本學生談到,他說自己買了一支印度筆,沒一天就寫不出了,可見印度小孩的要求自有其道理。後來我也買過一支印度筆,當時沒有在店裡試寫一下,回到旅館才發現根本沒法寫。可見此言不虛。不過印度的高科技應該是有長處的,這可以從其搞核武看出來。印度人也很有一些以計算機軟件技術為自豪,據此說印度是高科技國家,我在印度是不敢和印度人辯,老實說,這就有點井蛙的意思了。當然明白印度真實境況的占多數。我在瓦那拉西,一個印度小伙問我:瓦那拉西是不是世界上最窮的地方?這倒讓我答不上來。我一楞,他忙補充:當然泥泊爾不算,俺知道那裡比這裡還窮,泥泊爾以外,俺這裡是不是最窮?看來他也不太讀書看報,不知道非洲中部的人民大眾過的什麼日子,單看從外國來的紅男綠女個個財神模樣,就成了自卑狂。自信過度和自卑過度,都是不了解外界的結果。 (三) 印度的貧富之差,其程度令人震驚和痛心。但這並不是說我們就是富了。我常常想,中國的窮,是被政府掩藏起來的,多少有露出來,但其基本面,不要說外國人,就是城市裡的人,也不一定感覺得到。而印度的窮,則是一种放任自流的窮,完全是赤裸裸地浮現在社會的表面。也就是說,從政府到平民,沒有人覺得窮是一種惡,一種醜陋,完全是平心靜氣地對待之。這裡面有文化的不同。新德里市中心最大最豪華的餐廳,進進出出都是顯貴,但離開大門不到一步的地方,就有衣不敝體,惡臭撲鼻的小孩行乞。看門的警衛也是見怪不怪。在中國早就不知給趕到哪裡去了。印度的火車上,每天早上收起臥鋪之後,會有烏黑的小孩爬在地上打掃垃圾,大多是六七歲,屬於不可觸民中專門搞清潔的一類。雖然是延續了幾千年的職業,但今天鐵道公司還能聽任這樣堂而皇之的童工勞動,非常不可思議。印度的不可觸民,是真正意義上的“不可觸”。我有一次坐在新德里街頭的欄杆上,面前是一個生活在路上的五口之家。小孩子來要錢,粘着不走,最後用小手來碰你的胳膊,一碰一個黑印,我只好掏錢。回到旅店,警衛說,這些人,給他們碰了就不吉利,所以,他們就存心來碰你,逼着你給錢。施捨窮人是印度文化的一部分,所以,印度人並不以乞討為恥,我們當然也不能根據我們的文化,而鄙視那些乞討者。但有時候,給了一個人錢,會有一大群聞風而來,大打人海戰術,搞得你非常狼狽。後來就有了經驗,即使覺得小孩或婦人可憐,也要候准機會,看四下無人,悄悄地給,然後馬上溜走,免得給包圍。不過還是有一次吃大虧。在德干高原一古城,我拉一個小女孩照相,照完後,看看她實在可愛,把筆袋裡僅剩的一支筆給了她,因為不是她主動來討,覺得沒有什麼危險。沒想到她轉身飛跑,向着她的夥伴大叫。我不懂印地語,猜想大意是:這個外國冤大頭會給東西,大家來要啊,不要白不要啊!結果我逃避不及,給那些要不到東西怒氣衝天的孩子砸了好幾塊泥巴。在印度的外國旅行者,都有一個從心軟到心硬的變化過程,否則就是你身上的錢都施捨完了,都沒法打發掉所有的乞丐。而印度人,很懂得如何搞平衡,不是都給,也不是不給。印度甚至有專門換硬幣的地攤,讓人把紙幣換成小額硬幣去施捨,可見“喜舍”文化在印度是如何普及。 另一方面,印度的富人,絲毫不比世界上任何地方的富人遜色。我覺得是強過中國的富人,不是指數量,是質量。印度是徹底的精英教育,中上層人士可以說一口流利英語的很多,而且,真正的上流人物都是極有教養。而中國,實在是暴發戶太多,又多愚劣的黨棍,不知教養為何物。所謂的高級場所,多由此類人眾盤據。在印度,到了國營公司經理、高級職員或大學教授這樣的地位,置備自用車是天經地義的事。當然是國產車。印度即使最貧窮的地方,也有類似貴族學校的中小學,孩子們身着整潔的校服,有漂亮的校車接送。不知那些孩子看到車窗外烈日下在田裡赤腳拔草的同齡人,是否會生出甘地式的悲天憫人的心情來。我初到印度,還生怕平頭百姓不懂英文,問路總是向衣着儀態一看就不俗的人問,誰知他們往往一口在海外學來的標準英國英語或美國英語,聽得我這個半瓶子醋半懂不懂,後來乾脆專找平常人問,聽他們說結結巴巴的印度英語,多少滿足一下自尊心吧。 (四) 印度人談中國威脅,我覺得,我們不能單單用自己的感覺去論是非。在中國人看來,印度實在是個遙遠的國家,但對於印度人,從中印邊境到新德里,巴士不過一天多路程,又是平地,所以,感覺是完全不同的。如果西藏歸屬印度,可以說,四川就在印度的槍口下,中國和印度的感覺就要顛個倒了。由於印度沒有緩衝地帶,這種戰略對峙,印度人看來多少是對自己不利的。印度和中國,問題就在一個邊界,歸根到底,這是當年英國人作的孽。就國際法來看,印度人可以搬出的理,不比我們少,在這裡就不多說了,免得給批成漢奸。60年代的戰爭,印度人有冤氣,其實也不是不可以理解的。為什麼呢?中國當時是打勝了,問題是在印度人看來,戰爭只是一時受挫,還沒有到最後分勝負的時候。這時候,中國人就撤兵劃停火線,而且說明是維持戰前狀態,印度如再動手,必然在國際上遭非議,里外不是人。而戰爭如果長期化,諸網友聰明勝我者不難看出,中國能不能勝很有問題。在東段邊境,中國的補給線跨越青藏高原,不可能長期維持大規模作戰陣勢。而印度,無論東西段,交通都不成問題,而且,印度當時已作好傾國出動的準備,又有美國準備插上一腳。中國見好就收,又讓對方無從回手,這就是老毛過人的地方。我對老毛一向不敢恭維,但對他的文采和武略,到底不敢說風涼話。這就好象拳擊比賽,第1回合甲就一拳把乙打得趴倒在地。但在裁判還沒有數到十,甲就揮拳向觀眾致意,道:這小子不經打,我已勝了,今日饒他一把,不再請他吃拳也。說罷跳下拳台,揚長而去。待得乙恢復神志,早已找不到對手死拼。乙是該感謝甲不請他多吃老拳,還是咬牙切齒,準備再和甲斗上一場,恢復名譽呢?老實說,印度人就是這種心理。這不是說他等了幾十年,急着要君子報仇了,但心裡恨你羞他辱他,倒是確實。 |
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