可悲的中國人.
我們為什麼是可悲的中國人呢？因為我們現在還處在一個沒有找到承載我們的文化的境況中，也可以這樣說，中國人目前還沒有確立承載我們的文化。當然我說的沒有確立承載我們的文化，並不是說我們中國人沒有可承載的文化，我是說我們還沒有從中華歷史文明中找到承載我們的文化。
其實，在漫長的中華歷史文明中，我們有很多優秀的文化，而這些文化幾千年以來都養育着中華民族生生不息，並創造出了燦爛的中華文明。直至鴉片戰爭開始，以前的中國都可稱作是文明古國，禮儀之邦。鴉片戰爭之後，中國不光是割地賠款，而且順帶着中國古典皇家林園——園明園被西方列強的焚燒，東方最大的文明古國也在這場大火中被燒的搖搖欲墜。從此，以罪惡的鴉片貿易挑起的侵華戰爭就再也沒有讓中國安寧過，古老文明的中國猶如一個柔弱纖纖的女子，在西方列強的堅船利炮下受盡了凌辱。
古老文明的中國倒下了，但並不是倒在自己優秀的歷史文化中，而是倒在了強盜的霸權中。然而，中國人卻並沒有認識到這點，反而從自身找原因，開始走上了一條否定自己優秀歷史文化的不歸之路。這一發而不可收，中國人從此割裂了承載自己幾千年文明的歷史文化，這個重要的標誌就是儒家文化的倒台。這樣以來，中國人在一個沒有自己歷史文化的依靠中步入了精神上的迷茫。在這個沒有承載自己歷史文化的境況中，我們無法再找到過去歷史文化留下來的價值所在，我們的大腦一片空白，歷史價值觀的缺失使我們的道德意識逐漸喪失掉了。現在我們成天只顧着在奔忙中做事，卻根本就想不到如何去做人。我們的思想極度的空虛，我們做人的規矩準繩幾乎喪失殆盡，我們本性中的善都到哪裡去了，我們的思想中還有儒家諄諄教誨的仁嗎？如果我們已經沒有了仁，我們還有什麼呢？一個沒有自己歷史文化承載的人、一個沒有價值取向的人不是很可悲嗎！
孔子說：“君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。” 孔子這段話說的是什麼意思呢？孔子說：“君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。” 君子為什麼要不違仁呢？其實，仁就是儒家思想的道德文化，人離開了這種道德文化，人又怎麼去做好一個人呢！不違背仁就是不違背做人的道德，儒家文化都已經把做人的道德講很透了，我們卻不要這種文化了，把它割裂了，把它庸俗化了，這不是中國人的可悲嗎！
中華民族幾千年來的文明就是確立在儒家文化的基礎上的，過去中國人就是從這一文化中走過來的，這一文化的光芒曾四射蒼穹，創造了以漢唐文明為最高標誌的中華文明。遣唐使就是我們歷史文明的最好腳註。但是，今天我們中國人卻迷失了，迷失掉了自己的文化。文化不單體現的是一種價值觀，而且還是一個民族的靈魂，沒有了靈魂的民族拿什麼去再創輝煌的文明。過去承載過中華民族的文化，今天為什麼不可以繼續再作為承載我們的文化。
