流氓簡史－－竹林七賢

　　　　　　　　　　　　　　　　

　　對，你沒看錯。後世文人所仰慕的“竹林七賢”的的確確是個流氓團伙。這個
團伙原名”竹林七閒”，指的是無所事事，終日遊手好閒的七個流氓：來自陳留的
阮籍和阮咸叔侄，來自譙國的嵇康，來自河內的山濤和向秀，來自沛國的劉伶，還
有來自琅砑的王戎。

　　說起來這七個人能夠輳到一起，還真是有些難以理解。因為從表面看，他們沒
有什麼相似的地方。如果你把他們叫過來，讓他們背靠牆根站好了，基本上就是一
個供受害者指認的樣本群體：高的高，低的低，俊的俊，丑的丑。老的老，小的小
。貪財的貪財，好色的好色。嗜酒的嗜酒，吃藥的吃藥。升官的升官，下獄的下獄
…那麼，他們到底為什麼會結成這個團伙呢？

　　是魯迅第一個發現他們之間的共同之處的。為此，他專門寫文章回憶到：“凡
事總須研究，才會明白。古來時常有流氓，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷
史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫着‘竹林七賢’幾個字。我橫豎
睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫着兩個字是－－‘流氓’
！”用更通俗的白話說就是：他們來自五湖四海，為了一個共同的流氓目標，走到
一起來了。

　　讓我們先從這個團伙的大頭目阮籍開始，透過各種表象，看看他們到底是怎麼
樣暴露出自己的流氓本質的。

　　阮籍長得濃眉大眼，體格魁梧，喜怒不形於色。天生是個做首領的料。他的弱
點是有強烈的俄底浦斯情結，也就是弒父戀母情結太重。早年做官時，他過問的唯
一一個案子就是逆子殺母案。他判了兇手死刑。這本身沒有什麼奇怪。奇的是他的
結案詞。他當時一反自己無喜無嗔的作風，氣的破口大罵：“你這個畜生不如的東
西！你應該殺你爹才對嘛，ＴＮＮＤ你幹嗎要把媽媽殺掉呢？！”（“嘻！殺父乃
可，至殺母乎！”）偏巧那天皇帝也到庭旁聽。當時驚得目瞪口呆。待緩過神兒來
，他趕緊問阮籍：“殺父乃天下第一的惡行，你怎麼能加以鼓勵呢？”阮籍自知失
態，仗着自己腦筋好使，眼珠子一轉，瞎話就來了：“陛下，這個這個這個…這個
事情是這樣的：畜生都只知道跟着娘到處跑，從不知道哪個是自己的爹。殺父親，
還算畜生的同類；如果殺母親，則是連畜生都不如啦！”

　　阮籍母親去世的時候，他正在和別人賭棋。聽到這個消息，對手勸他別下了。
他為了不讓別人知道自己的弱點，故意蹦着勁，堅持把棋下完。等到他自己回到家
里，就一頭扎進酒缸里，想要死了算了。可惜家裡酒剩的不多了，沒淹死他。他泡
在酒缸里，不知不覺喝下去兩斗酒。直到喝得肝硬化，吐了好幾升血才住嘴。在母
親的葬禮上，他又一次喝得吐血，酩酊大醉，披頭散髮，兩眼翻白。人家來弔孝，
他根本不知道，也不哭，也不言語，就那麼呆坐着。別人見他總是白眼相向，都不
願再理他。後來嵇康知道了，連忙抱着琴來，給他彈了一首阮籍母親最愛唱的“搖
籃曲”，阮籍這才回過神，露出黑眼仁來。從此他就對嵇康青眼有加，引為知己。
沒事就纏着嵇康讓他彈那支曲子。

　　母親死了以後，阮籍的戀母情結轉移到嫂子身上。每次哥嫂來看他，他都和嫂
子聊個沒完。有一次他嫂子要回娘家，阮籍特意跑去和她告別。別人對此說三道四
，他眼睛一瞪：“我是流氓我怕啥？你們那些禮法到阮爺我這兒統統無效！”再後
來，他這種戀母情結進一步惡化，逐步擴大到全體適齡婦女身上。體現的症狀就是
滿大街的追着女的交朋友。別人家死了女人的，不管已婚未婚，也不管認識不認識
，阮籍都要跑去哭上一回。像他這樣的，要是放在解放後，早就給當流氓送去勞改
了。

　　阮籍也知道自己不是什麼好人，所以當他發現自己的兒子也立志成為一個小流
氓時，立刻加以制止，說：“你堂哥已經學了壞，越來越像我了。你要是再加入進
來混這碗飯，我們這些流氓早晚都得餓的沒飯吃了！去去去，趕緊讀書準備當官去
！”阮籍說的兒子的“堂哥”，指的就是他侄子阮咸。

　　阮咸從小就羨慕阮籍遊手好閒的本事。大了以後乾脆脫離家庭搬到阮籍家隔壁
。阮家在當地是旺族。大部份阮家人住在大路的北邊。唯獨阮籍阮咸兩家住路南。
路北的阮家富麗堂皇，路南的阮家土坯草房。七月七，曬冬衣。北邊阮家曬的衣服
都是織錦羅緞，光閃閃耀人眼目。阮咸氣不忿，抄起根竹竿，上挑一件大號粗布背
心兒，在自家院子裡晃來晃去。北邊阮家的人看見了，不知道是怎麼回兒事，跑過
來問：“怎麼了這是？大白天的不幹活，招什麼鴿子玩呀？”阮咸酸溜溜的來了句
：“我看見你們的衣物在跟我打招呼，我也只好讓自己的衣服回個禮咯！”

　　阮咸也和他叔阮籍一樣好色。不過他可沒有什麼戀母情結。他甚至在母親的喪
葬期間，還勾引姑姑的使喚丫頭呢。姑姑幫他料理完喪事，準備回夫家了。她看阮
咸當時正在招待客人，就沒告訴他，自己上路了。阮咸聽說姑姑和使女都走了，噌
的一下子從蓆子上跳起來，二話不說的從客人手裡搶過馬鞭，衝到院子外，騎上客
人的馬就開始追。一個在前面跑呀跑，一個在後面追呀追。最後追上了，阮咸在馬
上一伸手，就把那丫頭從馬車上拎到自己的馬背上，然後撥轉馬頭，樂顛顛的帶着
她回去了。光天化日之下，如此明目張胆地強搶民女，當時卻沒有人敢管。可見國
人的麻木不仁實在是古已有之，算不得什麼新聞。

　　大概阮家的人都好喝酒。阮咸尤其如此。與眾不同的是，他喝酒不用杯盞壺觴
。他用大號洗臉盆。只要在他家喝酒，他就把家裡的臉盆撂在院子裡，裡面裝滿酒
。大家圍着臉盆坐一圈。別人都拿杯子從盆里舀出來喝，他卻把腦袋湊到盆里去喝
。久而久之，連他家裡的豬都學會了這招。往往酒喝到後來，就見一圈豬頭加一個
人頭圍着酒盆，你拱我，我拱你的爭着喝酒，在一片哼哼聲中，偶爾傳來阮鹹的幾
聲吆喝：“喝，喝，不喝的是小豬……。”其實不只喝酒用臉盆，在阮咸家裡，刷
牙洗臉生炭火，炒菜做飯涮火鍋，樣樣都要用臉盆。這種一盆多用的現象，至今在
我國還可以看到。凡在東北生活過的，都知道我這話是真的。

　　雖然阮咸是個和豬同槽共飲的酒鬼，但他至少不撒酒瘋，酒德還在。而這個七
人團伙里的另一位，名叫劉伶的，則連這點長處都沒有。劉伶不光人長的丑，還是
個欺軟怕硬的傢伙。在家裡，老婆知道他那德行，把酒瓶酒壺都藏起來，一滴酒都
不敢給他喝。有一次，他饞壞了，對老婆說，我從今天開始，徹底戒酒。老婆冷笑
着說：“你已經戒了Ｎ次了，每次都是三天之內就開戒。你以為我不知道咋地？”
劉伶嚴肅的說：“以前的失敗我已經總結過了，都是因為我戒酒的時候心不誠，沒
有祭神。這次我得這麼做。二兒他媽媽，你去，給我烙倆糖餅，買上好的酒肉，我
對神許個願，這回一定戒掉！”老婆禁不住他這麼軟磨硬泡，被說的動了心，跑去
買好了酒肉，供到神龕前。劉伶在神案前跪定，高唱“祝酒歌”：

　　天生我劉伶，喝酒最有名。
　　一口乾一瓶，五斗仍清醒。
　　老婆孩子話，千萬不能聽！

　　唱完了，起身抱起酒肉就跑得無影無蹤了。等喝醉了，他不象別人似的找地方
睡一覺，忍一宿就過去了。他善於借酒撒瘋。有一次，喝多了，他和一東北大漢碴
上架了。酒壯松人膽，他也拍桌子踢板凳的，弄得挺象那麼回事的。可東北人不吃
這套。說急了眼，挽起袖子，提着拳頭就過來了。劉伶一看人家動了真格的，他也
不含糊，呼啦啦把衣襟撩起，露出兩列排骨，嘴裡說道：“您看我這雞肋骨上有地
方放您的拳頭嗎”（“雞肋不足以安尊拳”）結果那個人大笑而去。就劉伶這麼個
喝酒就鬧事的人，您猜他流傳下來的文章是什麼？嘿嘿，猜不着吧？他的文章就叫
“酒德頌”。不知道的人，看了他這篇東西，還以為他是個酒中君子呢！您說他流
氓不流氓？

　　了解了這些流氓的事跡，您就會覺得嵇康實在是這七個人里的一個異數。首先
，他的個子是這幾個人里最高的，有七尺八寸。這個尺寸擱現在就是姚明的個頭。
按史書記載，他是“龍章鳳姿，天質自然”。長的可謂一表人才。他這個人我比較
欣賞。本來可以不把他算在流氓里的。可惜他性格太軟弱，不敢反抗老大阮籍的淫
威。雖然心裡不滿，但也不敢明白表露出來，只好平常靠服用一些不明來源的藥物
麻醉自己，仍然混跡在其中。

　　嵇康原來最擅長的是彈琴，琴技可謂出神入化。他對阮籍“白眼病”的治療，
創下了歷史上第一個“音樂療法”的成功案例，他的“廣陵散”和華佗的“麻沸散
”一道被譽為中醫的兩座豐碑，被當時蒙古大夫廣為採用。人們尊敬地稱他們兩位
用“散”的高手為“散仙”。可惜不久這兩道散的配方就失傳了。後來有些不三不
四的流氓土匪自封為“散仙”，嘯聚山谷，以罵人取樂，無端的壞了“散仙”美名
，真是大煞風景。

　　阮籍母親去世後不久，嵇康就不再彈琴，而是改行打鐵了。原來，那一陣阮籍
天天纏着嵇康讓他彈琴，而且每次只能翻來覆去彈那一首搖籃曲，他實在不堪其煩
。開始的時候他消極怠工，後來索性把琴給砸了。以至於到後來，他上刑場的時候
，也只能借別人的琴，彈他的”廣陵散”了。

　　琴砸了，可他不敢跟阮籍直說，只是拎把錘子開始打鐵。而且他還專門挑阮籍
上門的時候打。他囑咐幫他鉗着鐵塊的另一位流氓向秀，讓他每次在自己掄錘敲完
之後，把鐵塊抬一下，好像它自己彈起來的樣子。這樣，嵇康就可以一邊敲打鐵塊
，嘴裡還念念有辭：“我叫你彈！我叫你彈！看我不把你砸扁了！”阮籍每每看的
後脊梁骨冒冷汗。如此幾回，阮籍再也不提彈琴的事了。

　　同屬“竹林七閒”的向秀，本來一直在嵇康的鐵匠鋪里當夥計，偷着從嵇康那
兒學了不少手藝。嵇康因為不願當官，被捕入獄，斬於東市大街。嵇康一死，向秀
立刻搖身一變，參加了革命隊伍。皇帝見到他，不無諷刺的問：“我聽說你小子不
是和嵇康一起，準備當隱士的嗎？怎麼，到底還是忍不住，跑我這蹭飯吃來了？”
向秀臉皮夠厚，立刻對自己的鐵匠師傅反戈一擊，大拍皇帝馬屁：“那些個作隱士
的，其實都是些個精神病。他們根本不能理解皇上您老人家的聖明賢良。這些人有
什麼值得讓我羨慕的？還是跟着你老人家好！”　象這種背叛朋友，落井下石的小
人，不罵他流氓都對不起他。

　　向秀的老鄉，同樣來自河內的山濤，是這七個流氓里最滑頭的。所以他的官當
得最大。位列三公，到了８０歲才告老退休。表面上他清正廉潔，生活樸素，實際
上，他貪污受賄起來並不比別人心慈手軟。當初有人為了升官，送給他百斤絲綢，
他悄沒聲地收下了。後來那個人東窗事發，官府順藤摸瓜找上山濤的大門要他退髒
。山濤翻翻自己的筆記本，鑽進夾壁牆裡，不一會兒拽出來一筐，交給官差。官差
一看，筐上塵土一寸多厚，顯然很長時間沒動過。把浮土掃掉，以前那人貼的封印
還在上面，果然就是贓物。原來，山濤有收藏癖。別人受賄都是圖享樂，他就是為
了享受擁有的樂趣。他給自己收到的每件賄賂都詳細分類登記，妥善收藏。平常他
時不時點着小油燈鑽進夾壁牆，象慈父端詳孩子一樣，仔細在每件賄賂面前坐坐看
看，常常一呆就是一整天。受他的影響，後世的髒官多有此癖好。當然，如今都講
與時俱進。髒官們也不例外。比如，現在髒官的筆記本里，記得都不再是贓物，而
是和自己耍過的小姐了。一個兩個不算，金陵正副十二釵一般，有娘子軍連的人數
才夠得上是人物。

　　山濤雖然也算貪官，但他的貪婪比起“竹林七閒”里最年輕的王戎來，只能算
是毛毛雨了。王戎不僅貪，而且奸。他雖然比阮籍年輕２０歲，可是心眼絕不比他
這些流氓哥哥們少。當時科技不發達，他就利用人們的無知為自己製造知名度。比
如，他曾當眾表演自己的絕活：他能不眨眼睛的對着太陽看上半天。別人對他佩服
的不得了，可誰也不知道，王戎天生斜視。你覺得他在看太陽的時候，他看的卻是
第一排坐的那個小姐。別人說他目光炯炯，可誰也不知道他眼睛根本對不上焦距！


　　王戎的心眼多到什麼程度？六七歲的時候，他和小朋友在路邊玩，看到有一棵
李子樹結了很多果實。別的小孩都跑去摘李子吃，他一個人躲邊上。別人覺得奇怪
，問他為什麼不過去。他說：“李子樹在大路邊，樹上還能有這麼多果子，那它一
定是沒有人愛吃的苦李子！”結果真是如此。各位看官，您在那歲數上能有這份心
眼兒嗎？

　　按說心眼多不能就算是流氓。可他這心眼用的不是地方。他用在哪兒了？他全
用在聚錢興利上了。成家立業以後，每天都在琢磨怎麼能多斂財。每時每刻手邊都
得有一個算盤，睡覺的時候，手裡都得撥着算盤珠才能睡踏實。他算計到什麼程度
？給您舉個例子：他家裡種有良種李子。每年賣李子可以收入不少。為了不讓別人
得到種子，他賣的時候要把李子打個眼，把核取出來再賣。

　　對外人算計也就罷了，他連自己的孩子都不放過。他兒子王萬，天生肥胖。王
戎從醫生那裡打聽到，兒子即使喝開水也能長肉。這下他可樂壞了：從那以後，他
再沒給孩子一頓正經飯吃過。平時就讓他吃糠。後來兒子結婚，王戎借給他一件單
衣。婚禮一過，第二天天剛亮，王戎就堵在新房門口要兒子還衣服了！您說這種人
活個什麼勁？

　　就這麼七個人，就因為有個“竹林之遊”，被後世的流氓以訛傳訛，由“閒”
而“賢”，尊為“竹林七賢”。奇怪的是，對於這次重要的竹林一日游，正史中從
沒有詳細記載。今天，憑着對他們的了解，我想當天的情形一定是這樣的…

　　盛夏的一天。一望無際的水田裡，農民們在頂着日頭辛苦耕作。在他們從田裡
直起腰來喘口氣的時候，看到田邊山腳下的竹林里，遊蕩着這麼幾位“閒人”：

　　阮籍走在前頭開路。一旦到了路的盡頭，他就扯開嗓子乾嚎一聲（文詞叫“長
嘯”，俗話叫“踩着貓尾巴了”），坐在地上開始痛哭流涕。嵇康跟在他後面抱着
琴，一看見阮籍哭了，趕緊準備為阮籍彈搖籃曲；劉伶醉熏熏坐鹿車上喝酒，上車
前他塞給向秀一把鐵鍬，說：“你，幫我扛着。待會兒走哪兒看我不行了，就挖個
坑把我埋那兒算了！”向秀老老實實的扛着鍬，累得呼哧帶喘，心想這流氓當的不
易，看來還是做官清閒。阮咸替劉伶趕車，時不常從車上偷點酒喝。同時左右端詳
路邊的竹子，尋思着那根可以拿回去，七月七晾衣服時用；跟在後面的山濤不停的
在筆記本上描畫着，想着路上要是發現點寶貝，拿回家該放哪兒。王戎埋頭劈哩啪
啦撥着算盤，算計着這次旅費一共多少，自己應該找個什麼藉口，把這費用攤在另
外六位頭上……