摘自:網絡

在很久很久以前，“流氓”這個詞便拐進我幼小的耳朵。但是在很長很長的時間裡，我無法確定什麼是“流氓”。因為“流氓”這個詞，會在許多大不相同的場合出現。
在小學裡，我們男生不管怎樣為雞毛蒜皮的事惹着了女生——例如碰到了她們的胳膊或者踩到了她們的腳，她們動不動就罵我們“流氓”。不罵“流氓”這兩個字的時候也有，就是罵“耍流氓”、“臭流氓”的時候。

那年代的公共廁所，少有不是用磚頭和泥漿壘成的。紅磚黃泥，或者青磚黃泥，都裸露着。交疊錯落的色塊和線條，酷似唐僧披着的袈裟。那時有個最流行的詞叫“又紅又專”，在我不理解它的時候，便總是想到紅磚。

廁所的尿，天天不斷地爬到牆上。磚塊和泥線，潛移默化地遭到尿鹼的侵蝕。這裡露一條縫，那裡透一個洞。學校有好幾次請來村裡的支書，作革命幹部要時刻警惕階級敵人腐蝕的報告。記得有一次的大字標題是：“拒腐蝕，永不沾。”老師幫我們總結了一個人被腐蝕而變壞的規律：“懶，饞，沾，貪，變。”而我經常聯想到的，就是我們學校廁所的牆，正在一天天地被我們的尿所腐蝕。

後來，不止一次地發生了男生或校外人士趴在縫縫洞洞上窺探而驚嚇着“上茅房”的女生的事件。全校師生同仇敵愾地咒罵“流氓”。但是，廁所的縫縫洞洞卻依舊在牆。女廁所的聲響和光線時不時地隱約而尖銳地穿透過來，“腐蝕”着日漸長大的我們。

學校西北面的汶河，是一年級的夏天裡張老師（女）帶我們去洗過澡玩過水的地方。女生在上游，男生在下游，都脫得光光的，可以互相望見。清澈的河水，純淨的河沙，起伏的沙灘，林木扶疏的河岸。多年後讀到“參差荇菜，左右流之”的古老詩句，就自然想起那時的汶河。那時的汶河裡，的確有古老而鮮嫩的荇菜。

後來，我們學校的一個女生，放學以後去打兔草——也許她還是唱着那首《我是公社小社員》，一蹦一跳地去了汶河岸邊的吧？可是，她迎着美麗的夕陽去了，就再也沒有歸來。人們尋找了幾天，才從沙子下面，扒出了她的屍體。她是在經過一場拼命反抗以後，被人掐死，被人凌辱，被人埋了的。

於是，“流氓”在我的心中，猛地沉重起來。

後來，看見大卡車上被押着遊街的犯人，脖子上掛着“流氓”、“反革命”等字樣的大牌子，有男有女。於是我悟出“流氓不全是男的”。

到了“粉碎四人幫”的時候，我五年級了。根據郭沫若的那首詞，王洪文是“政治流氓”。同學們就討論：“為什麼叫他流氓？”“因為她和江青搞破鞋吶！”而我的推理卻是：“流氓”是強姦人的，那麼，“政治流氓”就是強姦政治的。怎麼樣就算是“強姦政治”，那時的我還想不明白。但至少我又悟出：“流氓不全是男女胡搞。”

又過了二十多年，我們學校的校長，在市委組織部搞的一次民意測驗中，“不滿意率”大大地驚人。我們以為這次能撤掉他了。但據說是因為他到處找上司哭天抹淚（這也大大地驚人），竟沒有撤他。可是不久就派來了一位黨委書記。以前是只有副書記的，而副書記就是校長。我們理解上級領導的用心，就是讓這位新書記來監督校長的。在歡迎新書記到任的全體教職工大會的主席台上，校長和三位副校長一字擺開嚴整的陣容，把新來的書記安排在校長的右手。校長先講。他意味深長地說：“上級領導關心我們，給咱們派來了一名書記。不知道今後這學校里的事兒，怎麼指揮？聽誰指揮？……”他哇啦夠了之後，給我們介紹新來的書記。他嘻嘻嘻嘻地，問那位年近五十的書記說：“你，你你你你叫什麼名兒來？”就在此刻，我的腦子哐啷一聲就開了大竅！什麼是“政治流氓”？我“眾里尋他千百度”，驀然回首，那人卻在——人模狗樣處！山大王、軍閥、妖怪……等等形象，奔來眼底。

後來，我又覺得拿校長跟山大王相比，是不公平的。雖然有的人說，漢高祖劉邦是一個流氓，水滸好漢是一群流氓，蔣介石也算是半個流氓。但是我覺得，“流氓”和“流氓”也常常有很大的不同。他們有着不同的境界，不同的檔次。

小流氓，是鋒芒畢露、不忠不孝、情義全無、人皆惡之的。我就見過那壞事做絕的小流氓，被政府槍斃了，他的家人也堅決不要他的屍體。他六親不認了，六親也不再認他。流氓做到這個份上，算是徹底地完啦！

中流氓，能拼命也能忍讓。或雖不忠而至孝，或雖不忠不孝而對朋友獨“鐵”。這種流氓，縱然是也殺人也放火，與人結下不共戴天之仇，而在他那幫朋友眼裡，也算是有情義也有擔當的了。

大流氓，或能文或能武，不親自殺人也不親自放火。他恩怨分明，維護同夥。雖常違法亂紀，挑戰社會道德，可是他恪守江湖規矩，在他的圈子裡建立了井井有條的秩序。他主持的那個圈子大到足夠大的時候，就可能成了氣候。

同事說他們那裡有個叫“李子”的，公安局抓他的時候費盡周折。村子裡的人們冒着危險窩藏他，只因為他堅持“兔子不吃窩邊草”的規則，而且常常弄了外面的東西，送給本村的窮人。後來他案子作大了，判了死刑。可是他那個圈子裡的人，沒有說他活該的。如果他的那個“窩”定得更大，那個“窩邊”的半徑定得更遠，沒準也能混到陳希同、胡長青、賴昌星那樣的級別。

我還見過一個叫“老丁”的。他從小孤苦伶仃，受人欺負。後來好歹進城找了一個倒煤燒鍋爐的工作。在他還沒有發達的時候，常常到一個小店裡賒帳。小店的人看他不像故意拖欠，就由着他賒之，還之，不去催他。後來，他拉起一幫弟兄，成了那一片的老大。那時候，那座新建的城市裡，只有一個警察。一次，他的一個朋友喝醉了撒野，一頭闖進那個小店，說就是想砸了人家的櫃檯出出悶氣。老丁厲聲說道：“這個店對我有恩。你要胡來，就別說我不認朋友！”那個人一拳打爛了玻璃櫃檯，老丁就一腳擺平了他的朋友。後來，老丁以“流氓、搶劫、殺人”等罪被判了死刑。而認識他的許多人，也有人說起他的兇狠，也有人說起他的“仗義”。

流氓的“情義”，當然不同於聖人的大情大義。但如果說“盜亦有道”，那麼，流氓亦有道也。有道的流氓，自然不是純粹的流氓。因為流氓的本質就是無道。最最純粹的流氓，或曰流氓中的流氓，應當是為了一己之利可以推翻任何規則、傷害任何他人的。能做到這樣的，除了真正的小流氓（不是歲數小或個頭小）外，就得是超級大流氓了。

超級大流氓，凡人是看不出來的。除了“為了一己之利可以推翻任何規則、傷害任何他人”這個信條深藏不露之外，凡是露出來的，跟常人沒什麼兩樣。在他的詞典里，“流氓”不是貶義的詞，也不是褒義的詞，而是像“吃飯”、“喝水”、“呼吸”、“生活”一樣平常的詞。在這一點上，小流氓、中流氓、大流氓都明顯不行——他們的嘴上或許很硬，但是在心裡，總是忘不掉人們是把“流氓”當成貶義詞的。

噫！流氓之最高境界——人我兩忘的境界，舍此何求！