“我已經想好了，向售前方向轉型，我打算先接觸這個圈子，學習相關市場營銷、產品設計方面的知識，一年以後我就是一名售前產品經理了。”在經歷了自我興趣和價值的分析、自身經驗和職業分析、職業決策之後，小華的終於確定的一個很靠譜的目標。

　　三個月過去了。當問及小華的職業時，他很無奈：

　　“別提了，最近到各處出差，哪有時間顧學那些東西，也沒機會跟這個圈子接觸啊。”

　　又過了三個月。此時他幾乎把產品經理的方向忘在了腦後，忙完本職工作之後，每天的業餘時間主要用於網上鬥地主，拖拉機，連連看，憤怒的小鳥，植物大戰殭屍。他甚至憂慮的說：“我甚至一個星期中，每天的空閒時間就只是在玩《植物大戰殭屍》中的屋頂的那一關。為什麼會這樣?”

　　半年了，連售前的知識都沒接觸，更別提認識個把市場經理了。

　　拖延，已經成為職場人士中最難以逃避的問題。

　　有人說拖延是種病，人稱拖延症。甚至有很多專家還做過關於“戰勝拖延症”的培訓，講的及其生動。不過那幫傢伙也是典型拖延者，如果自己沒有體會，怎麼會講的那麼栩栩如生，活靈活現?

　　當我們在“正事”上拖延的時候，我總會問每個人這樣一個問題：“為什麼我們玩遊戲、看大片、看YY小說、吃甜食不拖延呢?”“既然你拖延，那索性什麼事情都拖延算了。”

　　這一段研究來自“果殼網”的“我知道你為什麼拖延”：

　　“1999年，Read，Loewenstein，Kalyanaraman三位閒得蛋疼的專家進行了一項研究。他們找來一批人，讓他們從24部備選電影中選出3部。候選名單中有《西雅圖不眠夜》、《窈窕奶爸》這樣大眾口味的片子，也有《辛德勒的名單》、《鋼琴家》這樣的經典電影。看看觀眾是願意看更娛樂但是沒什麼深度的片子，還是去看更有內涵，也更費腦子的作品。實驗對象各自選出了自己感興趣的3部電影，研究人員隨即要求他們從中選出一部馬上觀看，再選出一部在2天后觀看，最後一部電影留在4天后觀看。

　　《辛德勒的名單》出現在了大部分人選出的3部電影之中，因為大家都說這是一部好電影。然而，只有 44% 的觀眾選擇在第一天觀看這麼深刻的電影。大部分人在第一天還是興致勃勃地觀看了《變相怪傑》、《生死時速》這樣“低俗”一點的片子。人們好像都喜歡把好片子放在後面，在第二部和第三部電影的觀看選擇上，分別有 63% 和 71% 的人選擇觀看更高品味的片子。 之後，三位專家又進行了另一項試驗，參與者被要求選出 3 部片子一口氣連續看完。這次，選擇《辛德勒的名單》的人乾脆只剩下之前實驗的 1/14。”

　　我們為什麼拖延，因為我們喜歡選擇馬上就能快樂的東西(比如那些好萊塢大片、YY小說、甜食BLAHBLAHBLAH)，而把那些未來有價值，但馬上不能快樂的東西(比如那些經典影片、名著、健康但不好吃的食品、必須經歷單調過程的興趣BLAHBLAHBLAH)放在未來。人稱“即時傾向”(Present Bias Predference 也被翻譯成“現時偏向型偏好”)。

　　當看到這些原因的時候，我們就明白了真實的道理。

　　我們拖延幹的事，無論是職業上的、興趣上的、夢想上的，都是因為這些東西要麼當下的價值不夠，要麼當下所付出的代價不夠。所以，很多人講“活在當下”，無非就是給自己的“即時傾向”找個很冠冕堂皇的理由。再強調一遍：

　　我們拖延幹的事，無論是職業上的、興趣上的、夢想上的，都是因為這些東西要麼當下的價值不夠，要麼當下所付出的代價不夠。

　　問題本身就隱含着答案。

　　因此，這裡會告訴你如何應對拖延：

　　1. 讓拖延的代價提前到來

　　歷史上的類似案例比比皆是。項羽用“破釜沉舟”的方式告訴士兵，如果拖延，後邊就是死路一條。於是“百二秦關終屬楚”;勾踐用“臥薪嘗膽”的方式告訴自己，拖延越國復國的代價就是天天睡柴禾、吃苦膽，眼睜睜看着西施每天被吳王泡，終於“三千越甲可吞吳”。

　　如果是我們的職業決定、興趣投入、夢想實現，那麼就好好的噁心自己一下，想像一下拖延下去的後果，到老了，腿腳不利落了，回憶起當初未完成的一切，說出那些後悔的話：“要是當初我能( )該多好?”或者給自己置入不趕緊為了選擇做點什麼就完蛋的境地：

　　花大價錢去上個學，都花了這麼多錢，不學出來點什麼不甘心;

　　把房子賣了，錢都交給老婆管理，不干點什麼，就沒錢花，這招也比較狠;

　　而對於我寫的這本書，那就是跟編輯把合同給簽了，合同里明確交付日期，過期是有懲罰地。

　　人們對損失的難受心情勝過得到的快樂心情。因此，先讓自己痛，看到拖延的代價，就會因為“避免損失”而迅速行動。

　　2. 讓未來的價值和快樂提前到來

　　類似案例依舊很多。北宋名將狄青征討南方儂智高的時候，就用了一個裝神弄鬼的方式：在所有士兵面前把一百個銅錢撒到天上，如果正面全部朝上，則意味上天保佑我軍必勝。結果老天爺真的開恩讓一百個銅錢全部正面朝上。由此狄青要求把所有銅錢都盯在地上，好讓所有人見證奇蹟。於是士氣大振，士兵們打仗都勇敢衝鋒，取得大捷。最後回到營地，他讓人把釘子拿開給每個士兵再看看這一百枚銅錢，發現這一百個銅錢是特地製作的，正反兩面都一樣。這就是典型的把未來價值提前賦予的明證。

　　歷史上的農民起義和革命無不是採用類似方法，從“蒼天已死，黃天當立”的張角兄弟到“吃他娘，喝他娘，闖王來了不納糧”的李自成，從“大楚興，陳勝王”的陳勝到“無處不均勻，無處不保暖”的太平天國，均是用口號來把未來的“願景”直接擺在老百姓面前。因此，偉大革命導師列寧說過一句話“革命就是人民群眾的盛大節日”，過節好不好?太好了，我們要馬上過節，於是就馬上起來革命。這就是典型的未來價值回歸。

　　那麼，如果是我們每個人的職業、事業、夢想呢?

　　那就多想象這些所帶來的價值：

　　互聯網創業，想象一下我們的網站用戶數超過百萬的情景;

　　做廣告設計，想象一下我們設計的廣告矗立在大廈頂端的情景;

　　照顧小孩，想象一下小孩長大了其樂融融的情景;……。

　　這同樣能產生動力。

　　3. 價值和代價一定要結合

　　但是，光有代價，做起事的目的就只有“逃避”，儘快把事情做完。比如，家裡打掃衛生，如果光有代價，即：想象一下幾個月不掃地拖地的厚厚灰塵的狀態，然後逼自己去打掃。這樣會打掃的及其痛苦。但是，如果把價值添加進去，想象一下，一切都打掃完，窗明几淨，地板上乾淨的能反光，是不是就會有點動力，痛苦就會小點。

　　那如果光給價值呢?同樣不行，因為當我們總是想象願景實現的時候，我們會產生一個錯覺，就是認為那個夢想已經實現了。此時我們就成了典型的“空想家”。價值的同時一定要噁心自己：不行動，職業目標達不到，那就是遺憾、後悔、追悔莫及、祥林嫂。這樣同樣會產生動力。

　　因此，我特別喜歡“痛快”這個重口味詞彙，痛並快樂，讓情緒先墜落谷底，然後又升到雲端，有那麼幾次就不會拖延鳥。

　　——選自《職業夢想魔法捲軸》，即將出版