好像很多國家都可以自稱文明古國。然而這個詞在歷史學上好像有特定的涵意。世界史早期獨立演化進入文明時代的，似乎公認的只有四個，按時間順序：古代埃及，古代巴比倫，古代印度，古代中國。不知道古代希臘克里特文化，算不算，請專家指教。
這裡說的文明，是有高度分工，產生階級分化的複雜人類社會結構。如果有下列之一的物化遺存被考古確認，就可以候選古文明：
1) 高級精巧的器具或產品，尤其生產工具。複雜工具代表高度分工。
2) 有規模的城市(代表分工和階級，及其伴隨的財富和生活方式)
3) 和其他大型建築。
4) 文字，絕對是最高度的分工產物。游牧民族創立和管理巨大草原帝國都不須要文字。其他所有的意識表達交流方式，比如語言，音樂，美術，舞蹈，戲劇都不能表證這個特定意義的文明。
埃及缺1和2。中國的商王朝缺3。都因為有4而當然入選。夏王朝只有2還很勉強，也沒有邀請洋人參加發掘，西方就不承認是中國文明史的一部分。

本來認為印度進入文明社會相對很晚，算不得文明古國。應該在佛陀以前很久，因為他明顯生於一個階級社會。大概也應該在語言學家波里尼之前，因為固然梵語的文字可能是借來的，然而如此繁複規整的語法，絕不是原始社會的東西。(請看下一篇“雅利安人的故事”)，只相當我國的春秋吧。文明的中心是北面東部的恆河流域。這恆河對印度，就象黃河對我們的漢文明。

這一切都因為上個世紀二十年代(？)英國鐵路工程師在西部印度河流域的偉大考古發現而推翻了。這個文明因為早期發掘的兩個最大城市之一遺址而被稱為哈拉帕文明(另一城市是著名的摩亨佐達羅，它們都在今天的巴基斯坦境內)。後來發現同一類型的遺址散布整個印度河流域，跨印度巴基斯坦邊界，與更西部伊朗的類型明顯不同。它的典型特徵是精緻的家居，完備的城市規劃，擁有下水系統，巨大的公共建築(大水池)，發達的商業，印章和封泥上的成熟文字，精緻的工具，玩具。年代在公元前2200-1700。相當我們的夏代。丘吉爾說英國一般人在二十世紀才趕上羅馬帝國時代的生活水平。那麼印度的城市規劃在英國人來之前也從未達到哈拉帕文明的水準。

但是沒有任何已知史籍和傳說提到過這個高度發達，疆域廣大的文明。而與它同時代的埃及和巴比倫都是聞名遐邇的古國。聽說在巴比倫發現了哈拉帕文明得印章，說明兩地的貿易關係。去伊拉克的人可以留意一下那裡的博物館。因為文字未能破解，沒人知道它的主人是誰，哪裡去了。
因為它的滅亡比起雅利安人南下早二百年，破滅的原因也是個迷。
因為雅利安人的經典記載它們南下征服的是達羅毗荼人。人們很自然聯想到印度河文明的主人是不是達羅毗荼人，他們在自己高度的文明毀滅後又在這裡堅持了一段時間，直到雅利安人出現才南下。一個有力佐證:印度河流域是雅利安人語系區,然而就象汪洋大海的孤島，一群講一種達羅毗荼語(布拉詼)的人卻生活在印度河流域。這至少說明歷史上在雅利安人南下之前，是有達羅毗荼人生活在這一地區的。所以一些書上(包括中國中學世界史)明指印度河文明是達羅毗荼人的文明。然而南印度達羅毗荼人的歷史文化也是源遠流長，他們自己引以為傲，一貫極力保存維護。他們從未被雅利安人徹底征服過。為什麼自己在北方建立的，超出後世千秋的燦爛文明卻在他們的傳說和典籍中一點痕跡也沒有？連文字也忘光了，後來又重新另造？另外今天的達羅毗荼人瘦小，我在印度德里博物館看見的印度河文明遺址的骨骸，都屬於高大的高加索人種(看門齒也是典型的白人) 。當然這可能和優裕的城市生活有關。
後來的考古發掘，似乎表明印度河文明是逐漸消亡的，不管他的主人是誰，文化的一些東西應當傳給了住在這裡的達羅毗荼人和雅利安人，比如大水池子，就在印度教廟宇里一直保存。
另一個好像最早在印度河文明出現，後來流傳到世界的事物，就是那個萬字符。這也是我在博物館看見的。佛教和黨衛軍都用了它。

第二篇：雅利安人的故事：梵文，印歐語和希特勒