基督教的“圣经”之马可福音十六章，耶稣说：
　　“信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们，
　　　就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必
　　　不受害。手按病人，病人就必好了。”

对于耶稣的这一段话，我猜大多数基督教徒心里是不大信的。所以找出了
种种借口。本文将一一驳斥这些完全站不住脚的狡辩。

狡辩之一：古代抄本中没有马可福音16：9-20。也就是说在古代抄本中没有
上面这段。这是圣经小字里写明的。

驳斥之一：按照基督教的信仰，圣经是什么东西？圣经是那位号称无所不知
无所不在无所不能的上帝的话语，是在他老人家的启示下写成的。如果这段
经文不该在圣经里，难道上帝做不到启示一下编圣经的人把这段删掉吗？
如果上帝不想要圣经里有错误，圣经里会有错误吗？上帝没有理由要故意加
点错误在圣经里吧？所以，这一狡辩是毫无道理的，是自己打自己的嘴巴。

狡辩之二：有的教徒狡辩说这段经文的意思并不是说每一个信徒都有
“手按病人，病人就必好了”的本事。

驳斥之二：这个狡辩比较容易驳斥。从文法上来说，耶稣的原话就是说，
凡是信了他的人都“若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就
必好了”。如果谁不同意这个说法，我们可以请文法专家来评判评判。
只要不要故意忽略那几个“必”字，就不会被这个狡辩蒙蔽。

狡辩之三：“彩虹之约”上有个教徒叫“思齐”，她先是说那个“必”字
是对整体而言，她的原话是：“必是对整体说呀,几千/万个人里面必有一个
行不行?”，我说，咱们退一万步讲，几千几万个教徒里有一个“手按病人，
病人就必好了”的也行，麻烦您给指出一个，我负责筹款把他或她显示
的“神迹”弄上电视，也好“荣耀”一把“神”啊。结果，思齐教徒又改口
说，只要众多的教徒中有一个教徒有一例“手按病人，病人就必好了”，
耶稣的话就是成立的。

驳斥之三：原来这“手按病人，病人就必好了”的神迹时不具备可重复性的？
我不知道思齐教徒这么辩解的时候理有多直气有多壮。但是这个
辩解真的是荒谬之极。假如我自己吹牛说：“我乃股神是也，我推荐的股票，
半年内***必***翻番。”难道说只要我推荐的几千几万只股票中有一个半年
内翻番了我就不算吹牛啦？这叫什么逻辑！

大家想一想，如果耶稣说的什么“手按病人，病人就必好了”靠不住的话，
他说的“信而受洗的必然得救”恐怕也不大靠得住吧？这是个信用问题嘛。

我诚恳地希望基督教徒们好好地反思一下自己的信仰，不要因为“面子问题”
或者舍不得那种自己麻醉自己的感觉，而继续用精神鸦片毒害自己，毒害亲
朋好友，毒害我们的同胞。我给你们鞠躬了！一鞠躬！二鞠躬！三鞠躬！谢谢。
-------------------------------------------------------------
另外，有的朋友可能说，那么多人信基督教，难道他们都是傻子？
宗教信仰实在不好和智力扯上什么关系。大家请想一下，基督教讲耶稣
是“唯一真理，唯一道路”，如果基督教是真理，那么别的宗教不就是
谬误吗？难道那么多信佛的人和信伊斯兰教的人都是傻子不成？
可见这种逻辑是不成立的。