讨论神的善恶的文章铺天盖地而来。可是，有多少人理解自己所讨论的善恶为何物？

首先，关于善恶，神的标准与人的标准并不相同。或者说，人自己并无一个统一的
标准。神夺走埃及人长子性命这件事，在以色列人看来，当然是正义的。而在埃及
人看来，却是非正义的。为什么会这样呢？就因为人的罪性，人人都以自我为中心，
用自己的标准去衡量这个世界的一切。其实，人算老几？中国古人说“天地以万物
为刍狗。”什么是刍狗？刍狗是祭祀时用的草把，说烧就烧了。人也不例外。所以
不要总觉得自己有多了不起。换一个角度，设想你造了一堆泥人，但因为某种原因，
把他们其中的一部分毁了，这事是善还是恶？相信绝大部分人会以为这事是中性的，
不善也不恶。把人放到神的位置上，神夺去人的生命，以人的标准来看，是否应当
也是不善也不恶的？你看看，这么一件简单的事，以人的标准，会得出三种完全矛
盾的结论。可见人的标准，是靠不住的。事实为证，远的不说，就看中国百年来的
变化：汉奸可以变成中流砥柱，反动派可以变成民族英雄，接班人可以变成叛徒，
雷锋可以变成????，资本家可以从剥削可耻变成代表先进生产力。怎么看怎么翻来
复去。真是毫无”标准“可言。

那么神的标准是什么呢？本来从人的角度，来讨论神的善恶，毫无意义。因为神根
本和人就不是一个层次上的东西。但是，神出于他的目的，(AGAIN，从人的角度去
衡量这个目的的善恶，毫无意义)，和人立了约。之后，所谓神的标准就和人的标准
统一了。先立的是旧约。与此前不同的是，神由直接给人以启示，通过旧约，把对
人的期望和应许，具体化，条文化了。旧约主要规定了人的律法，以及虔敬神。如
果你有兴趣的话，你自己去看看，立约之后，神有没有违约？如果他违了约，那么
你才能称其恶。这个道理，应当很明白吧？

神通过旧约，彰显他的威力。但是我们读圣经时应当明白，旧约仅仅是神与以色列
人之间的约。通过耶稣，神与“外邦之人”，也就是世人，重订新约。新约承认旧
约，并有一些规则变化，例如“割礼”。新约彰显其“爱”。(所谓爱，是指神为自
己新加的不在原约定之内的义务。)新旧约，不能分割开来。

以上仅为个人理解。通过希望讨论，消灭一些妄下神善恶结论的文章。