虽然彼得和约翰不过是无知的小民，好象也不是一无所有的无产者。没什么文化和社会地位的人，只要有点物质上的财富，过过小日子也还是滋润的。即使不然，也应该埋头挣滋润日子才是，但拿撒勒人耶稣喊他们跟随他的时候，他们就毫不犹豫地跟这个穷木匠当起了门徒。

保罗，本来是受过当时很好的教育，又在当时的权贵（大祭司）手下任职，如果镇压这些耶稣的门徒功劳多的话，捞个一官半职也不是没指望。可是他却突然改变了主意，也当起了拿撒勒木匠耶稣的门徒。他本可以凭自己的学问挣点钱和名，结果是为了传福音当了编席子的，晚年坐牢，殉道。

亚西西的圣法兰西斯，年少时是富贵的花花公子，本来他可以继续过今天无数人梦求的豪华的“高尚生活”，但是他却决心放下一切富贵，去享受拿撒勒人耶稣曾过的贫苦生活。他的父亲愤怒异常，以废其继承权威胁，最后是圣法兰西斯脱下所有衣服，赤身离开，开始了他的门徒生活。

号称“贫穷的顾蕾娜”(Clare of Assisi)的顾蕾娜并不是穷人，她是富有的贵族之女，年轻美貌，世界上有不少翩翩少年仰慕的对象。但是她却和几个有相同志向的姐妹一起离开富裕的家庭，过与贫苦和疾病为伴的生活。她的父母不忍心她这么“糟蹋”自己，可是虽然抓到了人，却无法将她带回荣华的生活中去，她甚至将一头美丽的头发剃了，结果有很多女人步她的后尘，其中有当时的法国公主Agnes of Bohemia，一位本来可能当皇后的女子。她们的志向是保守自己不受世俗污染，只爱那为她们曾经当过拿撒勒的木匠的耶稣。

印度圣徒孙大信（Sundar Singh），出生也是富裕的贵族家庭，其家人在他信主后甚至希望用家族拥有的大量财富来收买他回他们的印度锡克教信仰，但孙大信选择了放弃。他赤足去西藏传道，只带一条毯子和一本圣经，经历无数的患难和艰苦。如果说圣法兰西斯等的故事太遥远，听孙大信亲口见证的人可能还有活在世上的。

中国人宋尚节，曾经在上个世纪二十年代留学美国，获得化学博士学位，本来可以在这个世界上打拼一番。但他在回国的船上，将自己获得的种种世界上的荣誉抛进了太平洋，选择了做一个贫穷的传道人，将年轻的生命和才智完全交给他的救主，那曾被人轻视的拿撒勒的木匠耶稣。

这样的故事太多了太多了，如果没有这些人，我们可能都会忘了信耶稣到底是怎么一回事了。今天教堂的建筑物那么壮观，我们不管信不信，都无法摆脱这个基督教文明为主宰的天下。数数那些中国人想留学或想移民的国家，有多少能和基督教脱离关系呢？即使是中国，现在也开始过起了感恩节，圣诞节的。但是，在这大家都等着用美丽的衣服，精美的食物，各样的礼物来装饰的节日前，我想起了耶稣基督，他曾经出生在马槽，他曾经只是个拿撒勒的木匠，他曾经被钉死在十字架上，在众人的羞辱中离开结束他在这个世界寄居的生涯。

如果基督徒是那个曾经当过拿撒勒的木匠的耶稣的门徒，我们还有什么选择呢，我们心甘情愿来当世人眼中的弱者，效法我们的主。