如果神学家认为三位一体可以帮助人想象理解圣经中父，子，灵的关系，没什麽不好，只是别抬到唯一的地位，好像上帝只是三位，上帝到底啥样子，几位一体，还要等到“那日”。
抄一段保罗同学的话， 在哥林多前书
13：9我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，
13:10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
13:11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。
13:12 我们如今彷佛对著镜子观看，模糊不清（注：“模糊不清”原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
新约全书中，除了希伯来书的作者是不是保罗同学还有争议外，起码能确定的保罗是13本书的作者，就这麽一牛人，都说是对着镜子猜谜。可今天很多研究保罗的人，比保罗更牛，显得比保罗更清楚，摆出一副全知道，全明白的样子。好像不需要等到“完全的来到”，就可以“面对面”了。真牛，让2nd Cup佩服的五体投地。
前天雅亿出来声明迦勒错解了她对“贫穷的人有福了”的认识，一下点醒晕眩的2nd Cup，这不正是保罗同学描写的情景吗？直到雅亿出来说，一切人对雅亿认识的研究都是猜测。
基督教为什麽异端多，和主流猜不到一起的人就是异端，连耶稣都说要让麦子和稗子一起长，等他来了在检验。可基督徒就是等不及呀，什麽大使命呀，爱人如己呀，全成口号了。
