如果神学家认为三位一体可以帮助人想象理解圣经中父,子,灵的关系,没什麽不好,只是别抬到唯一的地位,好像上帝只是三位,上帝到底啥样子,几位一体,还要等到“那日”。
抄一段保罗同学的话, 在哥林多前书
13:9我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,
13:10 等那完全的来到,这有限的必归于无有了。
13:11 我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。
13:12 我们如今彷佛对著镜子观看,模糊不清(注:“模糊不清”原文作“如同猜谜”),到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。
新约全书中,除了希伯来书的作者是不是保罗同学还有争议外,起码能确定的保罗是13本书的作者,就这麽一牛人,都说是对着镜子猜谜。可今天很多研究保罗的人,比保罗更牛,显得比保罗更清楚,摆出一副全知道,全明白的样子。好像不需要等到“完全的来到”,就可以“面对面”了。真牛,让2nd Cup佩服的五体投地。
前天雅亿出来声明迦勒错解了她对“贫穷的人有福了”的认识,一下点醒晕眩的2nd Cup,这不正是保罗同学描写的情景吗?直到雅亿出来说,一切人对雅亿认识的研究都是猜测。
基督教为什麽异端多,和主流猜不到一起的人就是异端,连耶稣都说要让麦子和稗子一起长,等他来了在检验。可基督徒就是等不及呀,什麽大使命呀,爱人如己呀,全成口号了。