最近评估一个病房问卷，遇到了这样一个问题：
在最近1年里，你丈夫有没有不顾你反对进入你的身体？我知道设计问卷的人是想调查婚内强奸在常来急诊室的病人中的比例----

看圣经怎么说婚内强奸：
2但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
3 丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。
4 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
5 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。

就是说，你丈夫要进入你身体，你自己无权主张自己的身子，乃在丈夫，所以你丈夫当然可以不顾你反对进入你的身体，按照圣经，这算强奸？但是地但是，丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子，问题是如果丈夫不乐意，妻子不可能让丈夫进入自己，所以怎么体现这个丈夫也没有权柄主张自己的身子呢？

夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。

如果大家都按照圣经，就不存在强奸的问题。问题来了，一方不按照圣经，那么谁措谁对，按什么标准，就很是问题了。
女方不按圣经，男方算强奸吗？如果算的话，女方法律上没犯罪但按照圣经错了，男方按圣经不知道错没错，但按法律就得抓起来拉。
男方不按圣经，女方没有办法强奸，男方按圣经错了，按法律没错，女方可以起诉离婚，那么她在法律上没错，但她在圣经说的又错了？

更大的问题，婚内强奸的法律有没有圣经依据？