短信文化的文本分析 ZT

http://www.sina.com.cn2002年08月15日00:50 新周刊

　　几年前，“不得不爱上广州”的理由中就有一条：“资讯发达”，资讯发达到可以用
手机来打狗。但是今天全中国资讯都发达了，手机不打狗了，他们把手机节省下来打字，
发短信。

　　自从大家发现了短信息作为一个信息交互平台的种种好处，耍小聪明的，操练身手的
，自恋的，发泄的，通通都往这里招呼来了。短信文本类型很多：问候的，整蛊的，笑话
的
，诉衷情的，还有用作商务的、服务的……除了后两者的目的是直截了当地盯紧你的钱包
外，短信文本不仅是商业现象，更是种文化现象。

　　交流问候：一群相互交好的蚂蚁

　　看过蚂蚁搬家的，就会知道它们也发短信息，不过不是无线通迅，而是借用触角天线
点对点交流。人就要比蚂蚁同志笨了，古希腊一个哥们为了传递打胜仗的消息来了一个马
拉松长跑，活活累死了，要是搁今天，几千公里摁摁手指短信就发过来了，0.1元搞定.

　　曾在网上有过这样一次调查：“过节了，你想以什么样的方式去问候他(她)？”结果
发短信送祝福占总数的67.1%。春节、情人节期间，中国移动每秒能处理470条短消息的短
信平台被挤得水泄不通。他们传递的是啥？

　　“祝你马年一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星
高照，八方来财，九九同心，十全十美！”这像是成语接龙，又像是“小强填字”的文字
游戏。“祝你百事可乐，万事芬达，天天娃哈哈，月月乐百氏，年年高乐高，心情似雪碧
，永远都醒目!”商品化的快乐，用商品来表达，最是贴切。

　　作为一种民间语文，短信的文本还充分体现了民间的智慧：“希望2002年,领导顺着你
，汽车让着你，钞票贴着你，公安护着你，房产随便你，小蜜跟着你！”最简洁的语言，
不但让我们在电子数字的冰冷面纱后，看到了人们掩饰的热气腾腾的欲望，而且，还在某
种程度上让我们的民俗文化潜移默化地进入了大众的视线。要知道，网站编纂短信的高手
们对于民间俚语和传统箴言可是一等一地钟爱。

　　这些都不重要，实际上除了少数商务型的内容，多数文本都言不及义，但我们显然喜
欢在这种虚伪的抒情里充分领略调戏语言的快感。

　　除了文字文本，还有用下载图片、下载铃声来传情达意的，可能一首“财神到”的自
选铃声，一幅冲你笑眯眯地说“祝你快乐”的图片，就是他想表达的全部意思。另一方面
，几成骨灰的绘画细胞也在这时得以启动，没办法，不会上网下载的只能用字符自我创造
。好在PDA上也可以发短信了，手画的余地渐次加大。

　　同从前的人相比，一堆数码符号显得没有见面那么诚恳。但这就是现代，处在一眼望
不到边的交往圈子里，大多数的联系只是蜻蜓点水，连电话拜年都嫌太热情了，短信的出
现恰到好处，发一段问候，来几个笑话，既是问好又是游戏，既是交往也是骚扰。在嘀嘀
的摁键声中满天飞的信息符号里，交流的不是信息本身，而是人与人之间的一种联络的纽
结。

　　娱乐整蛊：一把戏诸侯的烽火

　　“不许动！抢劫！全部举起手来！男的站左边，女的站右边，变态的站中间，哎！说
的就是你，还装着看手机！”在搜狐网上，这条“整蛊专家”的短信息的共被发送了1,53
7,206次，而排在“爱情宝典”第一的短信被发送了多少次？175,976次，两者相差悬殊。
可见，有多少短信是真想沟通的呢？信息传播只是皮相，而娱乐才是其骨髓。我发，我发
，我发发发，本身就是一种快乐。

　　事件的始作俑者靠想象别人的那一刹的恐慌获得快感，却产生了一个“受害者”。借
用别人来娱乐自己，更随时可能成为别人戏弄的标的物。想起周幽王，为了博得冷美人褒
姒一笑，他点燃了战时戒备的烽火，诸侯纷纷赶来，但却是一场虚惊，褒姒也终于展颜一
笑。但周朝从此失信也因此灭国。有人担心短信里的整人笑话最终会摧毁信息的信用。但
是，娱乐不是军事，娱乐就是儿戏，它不须建立在你充分信任的基础上。

　　连猪这个平日里最笨的家伙在短信的世界里来了个咸鱼翻身，意外地变得拙巧可爱起
来。

　　在飞速运转的大时代里，强烈的生存压力把人们抛离轨道，这种低廉快捷而又便利的
娱乐方式，有什么不好？看看现在的娱乐新闻，炒作和假消息之多，有人说娱乐版连出版
日期都有可能是假的；但明知如此，娱乐花边新闻却还是普罗大众最爱看的版面。何故？
因为读者在半真半假的揣摩中，本身就像参予一个互动游戏了。

　　美学家席勒云：“只有在纯粹意义上成其为人时，他才游戏；人只有在游戏时，他才
是纯粹意义上的人。”中国人缺乏一种大气的游戏精神，向来不会表达快乐。所幸去年五
里河中国足球队出线时，看到我们国人终于初具这种气质了，世界杯上我们也有几个漂亮
的足球宝贝招摇着裸背上的中国国旗，谋杀了不少菲林。搞不好，短信娱乐的功能也参予
了这种风度的培养呢。

　　黄段子：一场怀春的行为艺术

　　“老婆乏味，情人太累。小姐太贵，下岗女工虽实惠，还不如找找机会搞搞同学会，
能够拆散几对是几对。”

　　“男人三十看家狗，生怕老婆被拐走；男人四十是野狗，出门不愿往家走；五十男人
是疯狗，见了女人咬一口；六十男人是病狗，揣着伟哥满街走；七十男人哈巴狗，只能舔
舔小姐的手。”

　　方寸之间，你可以看到在这里耍酷的，露脸的，都对变化频仍的社会喝点倒彩，越是
刻薄越是出位越讨人喜欢。“食色性也”，但短信只见带“色”的，没见过谈吃的。只因
“口腹之欲”可以摆上桌面，公诸同好；而“人之大欲存焉”，俺们的传统教育却规定必
须把它藏着掖着。

　　最近的一项某相关产业统计出一个有趣的现象：全世界人均每年做爱93次，中国人在
平均数下30多，而美国人则在平均数上30多。所以不要以为发达国家的人工作最忙、压力
最大，中国人最闲、最无所事事，中国人在这项熄了灯的赛事中就会取胜。恰恰相反，做
爱也是需要有体力，有品味，讲情调，用好心情去滋润的，发展中国家显然不占优势。那
我们国人多余的“力比多”去哪里了？编黄段子去了呗！

　　所以在中国最强调贞节的明清时期，《九尾龟》、《肉蒲团》等超级淫邪小说却热闹
如雨后春笋，坊间卖得忒起劲。短信息也不过是这种小机智的遗响，没有比这种自娱自乐
的交互平台更合适的了。“一尼姑去医院做B超，粗心的护士将一孕妇的化验单给了她。尼
姑看了以后叹了口气道：‘这年头，连胡萝卜都靠不住了。’”可怜的尼姑，从阿Q到现在
从未过过好日子。

　　短信呈现的仅仅是社会现象的倒影。如果发发荤段子短信，意淫一下就可以让你心情
畅快，那就权当一项私人化的低俗娱乐罢。君不见，闺房之内有甚于画眉者？——前提是
，你的短信只能发给与你有同好的哥们，否则，哪位矜持的小姐告你“性骚扰”，那就上
升到了道德问题法律问题。

　　情爱：一列开往爱情的地铁

　　在20世纪80年代初，一本电影杂志封底刊登了老外一部电影中公主和王子甜蜜的初吻
，照片马上惹来无数的抨击和骂战，一些人害羞得到处找豆腐想一头撞死算了。按我们的
想法，爱情要欲语还休，对上眼了就偷偷遗下罗帕金钗玉钏什么的，让对方有机可乘；摩
登一点的就学《围城》里的范小姐，向意中人借书，就有了一来一回。能够含羞带怨地偷
看对方一眼，已经算是很勇敢的表白了；如果我们看到谁谁能日光日白地表白“我爱你”
，搞不好会咬定他是个玩弄女性的流氓。

　　可是，如果喜欢我你就说啊，你不说我怎么知道呢，虽然你很有诚意地看着我……再
不及时表白，女朋友是会跑掉的。说也不是不说也不是，只能中间隔着遮羞物，羞羞答答
地吐露些许心声。以前借助情书借助电话，但情书太慢，电话又稍纵即逝太容易赖账，都
没有短信方便，短信恰逢其时地在爱情事件中充当了这个红娘。“我能想到最浪漫的事，
就是和你一起慢慢变老，等到我们老得哪也去不了，我还依然把你当成我手心里的宝。”
当面说太肉麻了，都变得字码在对方的手机上了。它还可保留可重温甜丝丝的情话，并且
不像情书那样需要你搜肠枯肚文笔斐然，因为网络上有无数的模范情书等着你下载：

　　诚恳版：“爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉
得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。”

　　大话西游版：“你在偷偷想我吗？你真的是在偷偷想我吗？如果你真的想我就告诉我
啊，我不会不让你想我的，大家讲道理嘛，我也想你啊！”

　　我的野蛮爱人版：“读这讯息，你已欠我一个拥抱；删这讯息，欠我一个吻；存这讯
息，欠我一个约会；要是回复，你欠我全部；要不回复，你就是我的。”

　　古典版：“长相思，晓月寒，晚风寒，情人佳节独往还，顾影自凄然。见亦难，思亦
难，长夜漫漫抱恨眠，问伊怜不怜。”

　　你可以像点菜一样地挑选爱情宝典，而且“总有一款合适你”。一根拇指或是一只鼠
标就实现了用规范的语言和女友谈情说爱的目的。要知道，《西雅图夜未眠》有了电波传
情，《网络情缘》也有了虚拟情人，凭什么“短信情人”就是不是好情人呢？

　　“小鸟恋爱了，蚂蚁结婚了，苍蝇怀孕了，蚊子流产了。我们还等什么呢？……”据
说，一个长期犹豫徘徊在爱情边缘的女孩子，看到男朋友的这条短信，终于下定决心结束
爱情长跑，马上跑去登记了。如果从短信中能派生出这种幸福的功能，那幸莫大焉。

　　当然了，总有人说自己不搞歪门邪道，这些人通过短信订制各种新闻服务、信息服务
，通过它炒股、学英语、网上交易……但所有的人在本质上并没有区别，大家都是——可
以不打电话，但绝不能不收发短信。连阿伯小妹都在发短信了，我们还逃得出它的引诱吗
？我们就这样心甘情愿地陷入这个高科技与文化和人性相互纠结的陷阱中，而且洋洋自得
。文/侯虹斌