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毛泽东诗词的文学价值
送交者: 佚名 2004年06月22日10:55:41 于 [新 大 陆] 发送悄悄话

毛泽东诗词的文学价值

佚名

  咱并不想全面评价毛诗,只不过想对毛诗的文学艺术水准及地位谈谈自己的看法。

  中国古典诗词是中华文学宝库里的一个辉煌组成。

  在几千年历史长河上,无数的古典诗篇中,如何评价毛诗的地位?对此,众说纷纭,各有各的看法。

  咱的方法(其实是不少评论者用过的方法)是,先把毛诗分出个三六九等,然后挑出其中佼佼者,再和其他诗篇比较定位。

  分类的方法,应该从内容和形式两方面考虑。原则上内容第一,形式第二。

  内容,说的是诗的意境,情感,隽味,气势等。尽量不牵涉到政治内容。不过,谈到诗的意境等,向来没有一个明确的标准。同一首诗,几千个人,就会有几千种不同意见。咱这里谈的也是个人之见,不对,欢迎批评。

  形式,说的是诗词格律,包括平仄,声韵,对仗,重字等。这里标准比较明确。

  现代人写古典诗词,要不要讲格律,这倒是一个仍被广泛争议的问题。有一种比较常见的意见是,格律束缚思想,不必提倡。咱的想法却是,不想受限制,自可写新诗。而能在严格的限制里,写出让人反复吟咏的佳句,就好像是在自家那小小的后院里,种出让邻人都羡慕的奇葩,实在也是一种艺术。也能陶冶人性,美化心灵。

  就算这个格律完全是一种桎梏,用来套套毛诗也合情合理。因为这是毛自己钻进去的,毛自己正儿八经地说过:“不讲平仄,即非律诗”。所以,如果他不写七绝,而要写一个“八一一绝”,咱也就不去说他那《七绝·屈原》的格律。同样,如果他不填“满江红”,而是自己打谱,来一首《满江青·送李进》,咱也不能指责他亵渎岳飞。既然自己做了套套,那就请入瓮吧。

  按以上标准,咱把毛的古体诗分成四类,《好八连》之类的顺口溜不算在内。

  第一类是内容既不堪,格律也混乱的东西。可称之为“顶风臭四十,顺风熏死人”,代表作就是以“放屁”入词,滑中华文化一个大稽的《鸟儿问答》。据说周恩来在弥留之际,听到这一句,也不禁冷笑出声。其余《满江红·和郭沫若》、《长征》、《秋收起义》、《咏贾谊》、《送瘟神》、《七律·和郭沫若》、《反第一次大围剿》、《反第二次大围剿》、《井冈山》、《重上井冈山》、《冬云》、《读史》、《和柳亚子》、《广昌路上》、《蒋桂战争》、《六盘山》、《元旦》、《昆仑》、《看山》、《七律·赠郭老》、《七绝·屈原》、《贾谊》等均属此类。

  第二类是平仄对仗等尚无大错,内容却贫乏可陈,胡言乱语的东西。可称之为“茅坑里的石头”,臭虽臭,还有几分硬气。《七绝·为李进……》就是一例,往高里说,不过是几句大话,往低里说,完全是首淫诗。这一类还包括有《十六字令》、《娄山关》、《七律·到韶山》、《七绝·观潮》、《七绝·莫干山》、《七绝·五云山》、《仿陆放翁诗》、《七绝·女民兵》、《七律·赫鲁晓夫》、《七律·读报有感》、《七律·读报》、《七律·吊罗荣桓》、《七律·答友人》等。

  第三类是格律等虽然有问题,内容还可,或者至少有半阙尚可者。可称之为“挂羊头买狗肉”,狗肉不是羊肉,但毕竟还是肉。比如说《蝶恋花·答李淑一》,差在上下阕不同韵;《菩萨蛮·大柏地》,下阕是地道狗尾;还有《咏梅》,虽然诗句平平,但这是毛用诗的语言对女人说,“别看皇后一时厉害,别看周围女人很多,我心里只有你”,感情尚有两分。这一类还包括两首《沁园春》、《蝶恋花·从汀州向长沙》、《会昌》、《浪淘沙·北戴河》、《人民解放军占领南京》、《重阳》、《贺新郎(无题)》、《游泳》等。

  第四类是尚可的。除去以上三类之外,尚可的剩下两首,《菩萨蛮·黄鹤楼》和《七律·登庐山》。

  对《七律·登庐山》的分类,稍稍还费了点难。经臧克家修改润色后,作为诗来说是还可以,但考虑到庐山会议的时代背景,这诗就是毛手里的一把杀人刀。

  《菩萨蛮·黄鹤楼》里“沉沉一线穿南北”一句,也有不合史实,疑是事后假造之说。

  因为说好只就诗论诗,这两篇就作为毛诗中的佼佼者留下来了。

  不过,这两首在浩瀚的中国古典诗词中,能占上什么地位呢?唐圭璋先生主编《全宋词》辑两宋词人近两万首词,保守一点说,十首里仅有一首能比肩《黄鹤楼》的话,就有两千首,要说《黄鹤楼》是好词,那么好词也太多了。

  而在近五万首的《全唐诗》里,《登庐山》更是连一个水花也打不起来了。

  参照物里还没有放进《诗经》、《楚辞》,《乐府》,虽然篇数不多,但却是千锤百炼,精选所得。不敢说篇篇瑰宝,但那一篇也强过《黄鹤楼》和《登庐山》。

  建安诗赋,唐词宋诗,元、明、清以及近代诗人的作品也都还没有计算在内。

  因此,咱的结论是,毛泽东的诗词在中国古典诗词中艺术水准及地位都很低,低得甚至可以忽略不计。

  最后,可能已经有人注意到,咱所列举的毛诗中漏了比较重要的一首——毛十七岁时所作的《咏蛙》:

  独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?

  这首诗,初见时就觉得它口气好大。虽然语言一般,但十七岁能写出这样的东西来,让人感觉到毛的先天的帝王气质。如果不是由于近来看到的一首诗,咱一定会把它放到第四类的“尚可”里去。

  那首使人改变了看法的诗,就是明代有名权奸严嵩的《蛙》:

  独坐池边似虎形,绿杨树下弹鸣琴。春来我不先开口,谁个虫儿敢出声?

  咱的感想是,比起胡改陆游的《仿陆放翁诗》,这一首要高明一点。严诗的“弹鸣琴”,也把蛙声吹得太离奇了,典型为押韵而破坏诗意的败笔。毛诗的“养精神”,言语平平,意境上略好。

  想起前几日,有感网上变动太快,擅将《诗经·采葛》中一句“一日不见,如三秋兮”篡改为“三日不见,如九秋兮”。写出来之后,自己看了,也不禁失笑。读起来,索然无味,念起来,声韵拗口,深深感到改改名句来打油也不是一件容易事。

  应该承认,毛要比咱把三秋改为九秋要高明。

  可是有一条:无论在什么情形下,咱也绝不会把“三日不见,如九秋兮”当作自己的作品去拿以示人。

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