【唐诗格律诗中练句时借代和化典手法的快速入门】

唐诗格律诗的创作中所具有的三个要素：择律、立意、和练句，经常是因人而异的，比如就象李白和杜甫之间的区别。

李白作诗，往往兴情所致一气呵成，因为他是诗仙，靠得是天赋。杜甫作诗，总是字䤁句酙，反复推敲，因为他是巨匠，凭得是功力。李白这种世间少有的诗才，我们凡人只能望其项背，不可学的。而杜甫的匠气，我们还是可以努力模仿慢慢积累的。练句，就是这种学习的一个重要方面。

练句，不仅仅包括对句子的提练，还包括练词练字，就是对诗中的每一句、每一词、每一字都进行提练。所以它牵涉到句法语义修辞用典等等许许多多的方面，有很多很多的专门著作来讨论。这里，我们只谈唐诗格律诗中练句时比较常见的两种手法：借代与化典。

借代是一种修辞格。说穿了就是以此代彼、以点代面、以局部代整体、从小见大、以管窥豹，包括各种想象和比方，明喻暗喻等等各种比喻。

化典也是一种修辞格，就是运用典故，包括各种古今中外的故事、事件、传闻等等来入诗。

借代和化典是作格律诗时最经常被用到的手法。为什么？因为格律诗一方面限于严格的篇幅，另一方面又必须表现最强烈最深刻最美好最复杂最新奇的内容，就只能采用以小博大的手法。而借代和用典是达到这一作用的最有效的手段。

比如，清风不识字，何必乱翻书，把对初入关满清鞑子野蛮不开化的鄙视、从而对其治理天下的正统性的挑战和质询，又是何等的铿镪有力。此诗的分量在清庭㦑然首开文字狱之先河，満门抄斩作者的事件中，可见一斑。又如，夕阳无限好，只是近黄昏。可谓是人生中一种普遍的感叹，这种比喻，多么简明，多么贴切，而又隽永深刻。

其实，从一个特殊的角度看，格律诗中处处是借代。在启承转合的开篇上，怎么入手写第一句？假如象作画时已胸有成竹，整个诗的意境已经有了，怎么把心中的景象用一句两句先合盘托出？这就要求必须进行取舍，只能挑出其中典型的有代表性的事物和意思，以部分代表全体，进行表达。比如，想表达游览了海边一座古老灯塔后的感想，可以挑选低漫的云雾、辽阔的大海，崚峋的石崖，和古塔本身来描述现场背景：云低水远绕危岬，老塔百年守岫崖。然后又从灯塔的青光，联想到它所指引的通向遥远的海路：一盏青辉接海路。最后在前面几句的铺垫和烘托下，引出作者的感叹：人生无处不天涯。表达出，在这么人迹罕至的海角，都有上百年以来一直孤独矗立着的灯塔，看着海上来来往往的人们驶向辽远的前方，人生其实到哪里都能遇到如此一样的天涯啊：

云低水远绕危岬，老塔百年守岫崖。
一盏青辉接海路，人生无处不天涯。

再举个化典的例子。

【去国怀乡】七绝 · 沐三蕃海滩风 -  
西风冽冽似寒秋，万里涛声眼底收。
梦绕依稀桑梓路，海天尽处是神州。  

这两句：梦绕依稀桑梓路，海天尽处是神州。是说站在加州三蕃市的海滩上，感叹着通向故乡的道路，却远在大洋彼岸。用的典故出自于宋代张元干的《贺新郎》：梦绕神州路，以及宋·范仲淹《登岳阳楼》：去国怀乡…满目肃然。

用典可以增加诗歌典雅的程度，但要注意不能用得太多太滥，另外要特别注意要化典。用典照搬就等于失败，必须化而用之，就象上面两句那样。