‘己所不欲,勿施于人’。 自己做不到不想作的,不必苛求

于人。

‘行有不得,反求诸己’《孟子·离娄上》。
即 遇事达不到目的，应反过来先检查自己的差距和原因。

“爱人不亲，反其仁；” （爱别人却得不到别人的亲近，

那就应反问自己的仁爱是否不够）；

“治人不治，反其智；” （管理别人却不能够管理好，那

就应反问自己的管理才智是否有问题）；

“礼人不答，反其敬；” （礼貌待人却得不到别人相应的

礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家）。

“— 行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”
（自身行为端正了，天下的人自然就会归服。《诗经》上说：

‘常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活’）。

孟子在《公孙丑上》又说过：“仁者如射：射者正己而后发；

发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”

反求诸己则安，苛求于人则乱。
苛求于人，必获罪于神，害人又害己。