谈美利坚社会是历史的终结
与网友讨论美国与社会主义，个人主义等问题，语涉黑格尔。 联想起福山的历史的终结论，其来源和黑格尔大有关系。而黑格尔的现代弟子科耶夫却将历史的终结与马克思主义联系， 认为美国工人阶级已进入共产主义的自由王国，读时就放声大笑，发现分辩头发丝的思辨哲学也可以十分有趣。
马克思曾属于“青年黑格尔”一派， 但黑格尔是客观唯心论者，认为世界之外存在一个客观精神，主宰宇宙， 和中国古代“理在心中” 的心学不同。 马克思建立了唯物史观，就和黑格尔切割了。
黑格尔认为”自由王国“的实现就是历史的终结之日，这本来可以永远思辨的假说。但是他一口断定，18世纪的普鲁士国王就是历史的总结者，那就是永远的笑谈了。
信仰黑格尔的俄国人科耶夫将历史的终结和共产主义融合，以美利坚合众国代替普鲁士王国，因为马克思认为共产主义即自由王国，科耶夫就将马，黑的理想实现寄托在富裕的美国社会。恐怕不但美国哲学家不肯承认，就是眼前万维网友的90%都会将科耶夫打倒在地，在踏上一只脚。
马克思和历史的终结论是有点关系。 85年秋的一日， 伦敦夜雨时， 在郊区Chisswick(?)独看电视评论， 一位长发学者侃侃而谈：“马克思应该被看作是一位浪漫主义者， 只有他和圣经敢于建构人类社会由起点到终点的全部历史。圣经预言的天堂，和马克思的共产主义都是自由平等博爱的世界，那样的历史终结当然胜过普鲁士王国，也许，这就是为什么科耶夫要将共产主义和自由王国按在美国社会头上？
笔者没有机会读科耶夫俄文原著， 只能间接引语。 网友中有研究者，若能指点一二，为谢。
