狗．上帝．人
送交者: 老王 于 January 25, 2001 19:50:36:

　　据说，狗是人的忠实朋友．人呢，又是上帝的忠实信徒（起码根据基督教义
是这样．）倒是没怎麽听说狗和上帝有什么特殊联系．狗的天性简单而稳定，即
服从主人．而上帝则因为至高无上而超越了尘世，只受万物的崇拜．人则介于神
与兽之间，所以人性是神性和兽性的交叉混合．只有人既需要有可靠的随从，又
渴望向上仰拜．不知道这是否人的幸运，但人确实因此而既离不开狗的服从，也
不能没有上帝的庇护．如果这个上帝不仅仅指狭义的基督．

　　美国人养狗成风．狗做为动物中最接近人类的一员，在美国文化中具有象征
性的意义．以至于中国人都怯于提及自己喜欢吃狗肉，似乎在美国人眼里，那是
野蛮的象征．美国人对于狗的ＯＢＳＥＳＳＩＯＮ，当然原因多多．但一个深层
的动机，是对于狗的＇伴侣＇意义的需求．狗固然是最早被人类驯化的动物，与
人有着不同寻常的伙伴关系．但在高度发达的社会环境中，狗对于人类生存的意
义，早已超脱辅佐人类获取生存必需的食物和安全的阶段．人在这个阶段，爱狗，
是因为人需要狗的纯粹的ＣＯＭＰＡＮＩＯＮ功用．

　　现代社会的工业化和后工业化的一个直接后果，是人的精神世界的高度复杂
化，和人际关系的极端分化和隔离的矛盾．甚至家庭关系，血缘关系，也演变为
基于一定社会规范的利益关系．因此，孤独是现代社会的一个典型流行病．这种
孤独，不是一般意义上的时空隔离，而是人的心灵的隔膜．因此，现代社会的人
比过去更需要精神上的亲近．但即使高度职业化的服务，也无法提供微妙的亲密
的心理纽带和相互依存．人自然想到了狗．狗忠诚服从，狗不嫌贫爱富，狗不会
争权夺利，狗不会钩心斗角，狗会随叫随到，狗有永不会厌烦的耳朵，狗更＇善
解人意＇．．．一句话，狗是最可靠的伴侣．难怪在现代健康心理学中，狗是现
代社会的社会支持系统（ＳＯＣＩＡＬ　ＳＵＰＰＯＲＴ）的一个重要组成部分．
不是因为狗比人强，而是人自己互相疏远了心灵的相互依存，而狗则不患人的精
神高度复杂和极端隔膜的分裂症．

　　如果说狗在一定程度上给现代孤独人种提供了一个填补互相隔膜带来的精神
孤独的感性实物，上帝信仰的存在则营造了一个＇绝对可靠＇的躲避孤独的精神
＇避难所＇．人信仰上帝，并不是因为上帝确实存在或不存在．现代社会的高度
进化，并没有改变人对于宗教信仰的根本依赖，只是改变了依赖的方式．信仰上
帝，给孤独的现代人带来一种没有什么现实社会后果的精神依存．上帝不计较利
害，上帝不会嫌弃你的孤独，上帝不会出卖你的秘密，上帝可以原谅你的懦弱，
上帝伴随你但却无需付出，上帝更是一个随时随地的存在．．．上帝使现代的孤
独人类有一个移情别依的机会．原始人类对于上帝的崇拜，是需要上帝指给一条
生存之路．现代人类对于上帝的信仰，则是因为人需要把精神的孤独抛给上帝．
所以，宗教信仰的强大与科学技术的进步亦步亦趋，人类社会分工的进化与宗教
的多层次渗透并行不悖，现代医学教育开始设置宗教信仰与医疗护理的课程，临
床上出现了牧师医生．．．甚而美国如此强大的国家，一直要靠上帝的＇祝福＇．

　　人信狗，人信上帝，人却越来越不信人．问题是人却一直守着人应该信任人
的信念，所以因了失望而产生许多的孤独出来．也许人有些自以为是，认为自己
是＇人＇，既不是兽也不是神．可人却活得既不如兽，更比不上神．兽不需要人，
也不需要神．人却离不开兽，也离不开神，而离开自己越来越远．也许＇人性＇
本身就是兽性和神性杂合的一个幻觉，或是一个远未进化到自足自满的独立境界
的初级形态．在幻觉消失或者进化高级之前，人大约还是要挣扎在依靠狗和上帝
来维护精神独立和逃避孤独之间的脆弱动态平衡的境遇．

　　孤独人影中的欢蹦乱跳的狗和虚而不幻的上帝．