正男问：你们基督徒信主的“因”是什么？　答曰“神就是爱”，查看《约翰一书》。“神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面”４：１６。这就是我们信主的“因”。还有“神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息” 《约翰一书》１：５；我们听见了，这不就报给你们么？　还有“论到起初原有的生命之道，就是我们所听见，亲眼看过，亲手摸过。” 《约翰一书》１：１。这道就是主耶稣。我们这全备福音派（江湖人称“通吃派”）的观点，“我们所听见，亲眼看过，亲手摸过”，是真实的“听”“看”“摸”（看客们要会意）。高举圣经，向天父祷告祈求，凭着圣灵的带领在生命河中，体验这生命之道，实践这生命之道。父子圣灵齐备了，圣经也有了。

好！你们要问：“那为什么你们基督徒一边说爱，一边又咒诅我们，说要把我们ＢＢＱ呢？”，答曰：１、咒诅你们要被ＢＢＱ的基督徒，还在等候神爱的浇灌；有些在等候被圣灵重生；有些受了魔鬼的伤害，在等候神的医治；有些是自称基督徒，作恶，行亵渎主名之实；有些。。。不一而足。我们不去论断（ＪＵＤＧＥ）他们是在那一种状态，神若许我们，用ＲＨＥＭＡ给我们指示，我们就能摸着他们的灵。这也是神的仇敌害怕有圣灵恩赐的基督徒去“摸灵”的原因。神的仇敌所污蔑的“摸灵”其实是，为他们祈求祷告祝福，凭着与神建立起的密切关系，与主耶稣互动，还有靠着圣灵，圣徒互通。２、硫磺火湖是为魔鬼和跟隨它的人与灵所预备的，是与神隔绝的永久状态，用我们人脑袋可理解的词语用硫磺火湖来预表。凡不回转相信主耶稣，不行“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。”《以赛亚书》５５：６的，不凭着信、靠主耶稣，与神和好的，自然地落在跟随魔鬼撒但的灭亡之子的种类中。所以“恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。” 以赛亚书》５５：７。

你们又要问：“你们基督徒中间，也不说爱，也是咒诅怒骂，我们被你们‘瞎哄’进门了，岂不是陷入无休止的仇恨和恶运中？”答曰：你们仅看到网络上的一个局部，或属神的教会中的一个片面。一些说“我就是这德性，是无赖，所以我破罐子破摔！”的，是受了神的仇敌的辖制，用正男的话说“基督徒们，拐着弯在骂他们的神”。他们害怕我们这全备福音派把压迫辖制他们的灵的名字叫出来，怕大家当面或蔫不悄地奉主耶稣的名赶逐污鬼邪灵。还有一些入了主耶稣的窄门，生命刚发芽长叶，还没结出圣灵的果子来。他们在宗派的辖制中拒绝圣灵和他的工作－用真理使人从“称圣”到“成圣”。这成圣的功夫可是一生之久呀。我成圣了吗？还没有，但我向往成圣，这就是至关重要的Attitude。：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主”《希伯莱书》１２：１４。我这人很坏，以前在“浸信会”等“纯正福音派”里混的时候，抽烟喝酒骂人咒诅人，读经后认为圣经的教导与我无关，科学发达了，圣经的教导已过时了，不用去行出来，还犯。。。不告诉你们。总之是一面认定凭信心自己已得救（这确信，有内驻的圣灵作凭据）逃了ＢＢＱ这一终极归宿，一面特享受那些罪中之乐。还对灵恩派的人冷嘲热讽，尖酸刻薄，胡搅蛮缠，用脚去踢剌。直到在路上见到了大光，生命才有了戏剧性的急剧转变。我骂人了吗，没有。除非你们自己对号入座，才会跳出来破口大骂，还说是“回骂”。还有一些“纯正福音派”受前基督徒念“七字真言”的咒，与神的仇敌一起骂我们“跳大神”。根本不把“灵恩派”和“全备福音派”的当成主内的。

你们再问：“你们说爱爱爱，爱人为什么又不喊出来呢？”我想喊，可是，说爱摇头，人会说我“断背”，在“胡茄十八摸”；说爱蜡烛，人又说我那个；说爱８５２，８５１要向我开炮；说爱白鸽子，新民又在眯着眼乱点；说爱阿七，人又说我“贫嘴”；说爱新民，有人骂我是伟光正，等等。唉，在彩虹论坛，爱要怎么才说出口？

你们还在问：“你们爱人，不喊出来，行出来不就得了？”行呀，行呀。公开地、蔫不悄地做呀。为大家（包括大陆的胡哥，我本家，也包括耶路撒冷）祷告祈求，奉主耶稣的名，祝福你们，也祝福自己。圣徒互通，主耶稣的命令和指示，神给的异梦异象和ＲＨＥＭＡ，圣灵象大风一般吹过，主耶稣就在触摸我们的心。教会是主耶稣的新妇，我们是肢体，对主耶稣害什么羞？告诉你们秘密呀，我禁食祷告的时候，很多时是赤身露体，完全地向主耶稣赤露敞开身心灵滴。呀，自己掌嘴，又做了法利塞人，吹号自夸。自夸无益，有人说有一种“属灵的骄傲”，这是我们屡被神管教的原因之一。我们有什么不是从神那里领受来的呢，有什么值得自夸的呢？“如经上所记：‘夸口的，当指着主夸口。’”《哥林多前书》１：３１。所以：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。” 《哥林多前书》２：２－５。

爱弟兄仅仅就是祷告祈求祝福吗？见弟兄犯罪，不向他指出吗？一定要计较别人论断你是否凭爱心吗？“常常犯罪的，你要当众责备他，使其余的人也有所惧怕。”《提摩太前书》５：２０。“当面的责备强如背地的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。”《箴言》２７：５－６。“我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备。因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。”(箴3：11-12)

你们最后还要抬杠说：“你们说自己照着圣经去行，那‘你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。’《哥林多后书》１３：１２，你们照样去行吧！”　介个，谁敢对姐妹们说“亲嘴问安”这话，片儿警正等着这茬呢！若对摇头说“亲嘴问安”呢，还不知道他刷没刷牙呢！象我这样的断臂余秋里，保不准会呕吐呢！
来一个“在圣灵里亲嘴问安”，这是不是滑头呢？这样的灵意解经，诚之让不让呢？　　

各位观众，你们还爱我吗？爱我，就喊出来，公开地、蔫不悄地行出来。