| 光辉岁月：看老崔健走在时代的晚上 |
| 送交者: mildflood 2002年07月15日11:03:51 于 [新 大 陆] 发送悄悄话 |
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光辉岁月：看老崔健走在时代的晚上 ----------------------------------------------------------------------------- “一天从梦中彻底醒来，回头诉说这个年代。”──崔健《九十年代》 其实我们仍在梦中，只是不知道阳光下的梦和夜中之梦哪一个更显真实，而 我们身陷其中的到底是怎样的一个“时代”呢？ 这是被尼采确定为“上帝死去”，被弗洛伊德分析为“病态的社会文化”， 没有信仰的时代就是世界之夜。海德格尔在《诗人何为》中分析说：世界之
九八年春，崔健推出新专辑《无能的力量》，其时距邓小平南巡讲话恰好整 明眼人从崔健那发福的脸上一眼便可看出，他也在这场淘金大潮中发了一笔。 究竟发生了什么？ 如果说在八十年代人们在旧的理想崩溃后面对新的历史机遇还有一些犹豫不 “多挣点钱儿多挣点钱儿 钱儿要是挣够了事情自然就会变了” “别跟我谈正经的别跟我深沉了 如今有钱比有文化机会多多了”(《混子》) “老老实实地挣钱这是光明的前途 搞好那人际关系那是安全的后路”(《春节》) 显然，在商业化大潮中，人们对人文理想、理想主义的追求已让位于金钱意 那个海德格尔痛惜的认为：(在世界之夜的历史阶段)人把生命的本质本身交
这种令诗人发疯的忧虑在崔健那儿已既成事实： “你挺会开玩笑的你挺会招人喜欢 你过去的理想如今已变成工具了 你说这就是生活你说这才有味道 你乾脆说你愿意在失落中保持微笑 嘿嘿微笑嘿嘿微笑 无所谓的无所谓的无所谓的微笑 你说这就是时髦你说这就是潇洒 你说这就是当今流行青春的微笑”(《混子》) 而为其付出的代价是： “快乐的标准降低杂念开始出现 忘掉了灵魂的存在生活如此鲜艳”(《春节》) 这种卑贱恰恰暗应了作家米兰·昆德拉的忧虑： 人忘掉了灵魂的存在，生命由此变的比大气还轻(《生命中不能承受之轻》)
“过去的理想如今已变成工具了” “知识多钱多就把理想买到了”(当然这里所谓的“知识”绝非书本知识那么
你说所有人的理想已被时代冲掉了 看看电视听听广播念念报纸吧 你说理想间的斗争已经不复存在了”(《混子》) 显而易见，“理想”已经在这场交锋中被踢出局，即使还发挥作用，竟也是 对“理想”的退场，不少人认为这是经济发展过程中的必然现象，经济发展 “多挣点钱儿多挣点钱儿 钱儿要是挣够了事情自然就会变了 可是哪儿有个够可是哪儿有个够 不知不觉挣钱挣晕了把什么都忘了”(《混子》) 可见，先发展经济再发展文化不过是一种自欺欺人的梦想。 二 《无能的力量》这张专辑的封面是一个坐在母亲腿上斜耷拉着脑袋、手握空 这一切都给人一种不详的预感。崔健要向这个时代中的人们说出什么呢？ “语言已经不够准确 说不清世界世界”(《九十年代》) “没有新的语言也没有新的方式 没有新的力量能够表达新的感情”(《时代的晚上》) “天空太黑 灯光太鲜艳 我已经摸不着了北”(《无能的力量》) ──一向自信、乐观、倔强的崔健，竟然在这里频频向听者发难。他说他快 崔健显然太激动了，他要急于告诉那些放弃了理想“凑合”着生活和仍在坚 在物欲横流，理想失宠，人文式微的历史时刻，人的内在生命力丧失，心灵 现实的精神困境几乎使那位站在时代边缘的伟大清醒者失语。 于是，我们在《九十年代》中听到的是急速密集的鼓点，躁动疯狂的节奏， 在技术世界的冷酷社会机器面前，作为个体的人是渺小的，无论外表多么轻 “别看我在微笑也别觉得我轻松 我回家单独严肃时才会真的感到忧伤”(《时代的晚上》)
“我想相信自己我又想成全自己 可是最难受的滋味就是犹犹豫豫”(《混子》) “不是谈论政治可还是有点慌张 可能是因为过去的精神压力如今还没得到释放”(《时代的晚上》)
人是社会的动物。个人是冲不出时代的樊篱的，更何况那天生就带有的文化 传统文化的弊端及个人成长过程中的生存际遇，不可避免的会渗透到个人的 “多年来我想起那些悲剧 那些虚无的毁灭意象 它是怎样产生的在怎样的条件下形成？ 又是怎样华美的进入我们的生活 腐蚀灵魂，使我们成为它的一部份 不可毁灭的一部份……” 崔健在《缓冲》这首歌中为我们描绘了一个渴望真实生活的人是怎样被平庸 “周围到处传出的声音真叫人腻味 让我感到一种亲切和无奈 周围到处传出的声音真叫人腻味 软绵绵酸溜溜却实实在在” 那窗外的一切象是个另外的世界，与我此时骚动热血的身体相比，有一种 这是一首黑色的歌，表面上作者在故作轻松，事实上却令人感到有一种无奈
“别说这是美丽、青春的你/你不过是还有个性感的身体/会有人爱上你，跟 OH-YE-，这个“遭遇”中国摇滚教父的女孩是不是基本上就此可以闭嘴了。
“欲望”是鸟，现实是个笼子。 三 《无能的力量》这盘专辑的封面英文翻译是The power “我想发展自己，我想改善环境”(《混子》) “我一事无成，但不清闲自在 我白日做梦 是想改变这时代”(《无能的力量》) 就是说“我”想改变这个世界，只要给我机会。“我”并不是不想改变，去 “我”之所以感到痛苦，是因为没有机会，进一步说，“我”之所以为之感 侯德健说大陆摇滚乐是被别人狠狠的踩了一脚才惨叫一声，崔健却认为：我 有的人已经压抑住了，没有多少欲望，而崔健不是这样，所以他觉得自己已 有人分析：在中国的现代化文化所蕴含的危机尤其应当被引起注意，资本主 所以，对现代化进程中问题或矛盾的暴露、批判，避免盲目的乐观，对社会 那么，当发现力量“没有使的地方”后，能够做什么呢？ 崔健说我们现在能做的只是感动一个姑娘。 《无能的力量》是一首情歌，是崔健写给所有想改变生活，改变生活中所有 “爱情”是崔健作品中一个具有核心价值的词汇。在《无能的力量》专辑中， 这些情歌夹杂着作者对人生、现实生活及性爱的复杂感受，因而具有深刻性 “刮起了风 感到了希望 风像是我 你像是浪 你在我身下 我在你身上 你是否能感到这 无能的力量”(《无能的力量》) 作者一方面通过“性爱”来获得慰藉，得以某种程度上的发泄，另一方面， 在《另一个空间》中，崔健说： “突然一个能够震撼我的声音严厉的问着我 你是否有那么一点勇气得到一个真正的自由 我不知不觉的下意识的说了一声“我爱你” 顿时我的身体和我的精神一起轻轻的起飞” “爱情就是自由加上你的人格”，时代之夜的爱情却又只能“象那月亮把这 这种无奈到了结束曲《时代的晚上》那里，则愈发的伤感： “行为太缓慢了意识太落后了 眼前我们能够做的事只是肉体上需要的 请摸着我的手吧我美丽的姑娘 让我安慰你度过这时代的晚上” 这位“孤独”、“温柔”、“坚强”、“美丽”的姑娘，这位令崔健感到 “他只能寄希望于未来的某个时刻，幻想着那一天，时代终于展示它所有的 "你会相信我吗你会依靠我吗 你是否能够控制得住我如果我疯了 你无所事事吗你需要震撼吗 可是我们生活的这辈子有太多的事还不能干呐"”(李皖《说话的崔健》)
四 在这时代的晚上，一颗颗孤独的灵魂相互照亮，彼此获得安慰。这是崔健浪 崔健是我们这个时代难以忘怀的名字，他代表了那个逝去的重要年代里的 他的歌(词)体现了一个艺术家对现有秩序及历史境遇的深刻质疑以及对真、 他的歌得到了广泛听众尤其是青年一代的喜爱和传唱，“他们对晦涩的容忍 正如海德格尔在《诗人何为》中指出的：“在世界之夜”的时代，世界的深 曾经血脉相连的“诗”与“歌”已被近代以降的文学史遗忘，究其原因，与 诚如一位学者所言：“他的摇滚乐令人吃惊的接管了本来应由诗歌占据的阵 王朔说的好：“很长一段时间，只要我想、有需要让自己感到自己有心灵， 我个人认为，崔健是一位具有诗人、思想家气质的音乐家，是一个代表青春、
这样从文学角度来谈崔健，是一种冒险。其实我是和老崔站在同一个批判立 我想，在更长的历史积淀后，更能呈现出其深层和伟大意义的是他那些字字 在许多个夜晚，我曾被他的那些歌怂恿，他的歌，是一剂疗伤的好药，扎在 感谢摇滚，感谢崔健。 …… 永远的青春，永远的热泪盈眶。 柳小不 二○○二年五月四日──十日 (中国摇滚诞生十六周年<1985.5.10-2002.5.10>之际) |
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