两件与鬼魂有关的事

倪匡

在苏北沿海的那一大片荒地上，如何开垦土地，种棉花种粮食，自然有很多经过可写，但先说两桩在那地方亲历的，肯定和鬼魂有关的异事。

第一桩异事，必须先说明一下当时的居住环境，才能了解。到了荒野之上，自然没有屋子可住，而当地民风强悍，那时（一九五二年）仍是有土匪出没，所以去的先头部队，是一个排的军队，若干干部，和若干劳改份子，一共不超过两百人，要住在一起。

住的是比较大型的窝棚——用粗竹子和芦苇扎起来的「柱子」，交叉和地面形成等边三角形，再在两个斜面上铺上芦苇，以略避风雨。窝棚的最宽处是地面，约宽四公尺，留下当中一条信道，两边睡人，头一定要向信道才行，若是向另一边，头会顶到柱脚。我曾戏称这种窝棚是「金字塔」。

大窝棚相当长，约五十公尺，每一边要睡上一百人，所以在分配之际，每人占五十公分宽，不得超越。大窝棚的一端供出入，另一端封了起来，是泥砌成的炉灶，要供应两百来人的伙食。

而当然没有什么床垫，连床板也没有，身子下面的是割下来略经晒干的茅草——晒干了的茅草，倒有一股异样的香味，至今还在想念。而当中的信道，也恰可供人走过而已。

环境已介绍完毕，异像是，田间劳作，个个皆疲乏不堪，一到天黑，人人酣声大作，决无失眠等情形，而第三四晚开始，每天晚上，在人人睡意正浓之际，就有人推睡着的人，耳际则听得有人在说：「让一让，让一让，热死了，让我去凉快一下！」

被推的人，睡意正浓，大都缩一下身子，翻一下身，让一让就算，也不计较。两三个星期下来，人人都被推过，都觉得诧异！究竟是谁，每晚非出去「凉快凉快」不可？于是，排长和队长，集中所有人来问，可是竟没有一个人说曾有过这样的行动！

这自然大有可疑了，排长提议要人轮值夜班，他自己首值，可是到半夜，他倦极而睡，正好人阻在信道上，蒙胧中又被人推醒，还是那两句话，他一下惊醒，大喝一声「什么人」，在没有回答的情形下，他向天连射了三槍，槍声惊醒了每一个人，当晚，点起油灯，要找出那个是什么人来，找了一夜，也没有结果。

直到天亮，负责灶上烧火的，是雇来的一个当地乡民，年纪十分大了，才迟迟疑疑地道：「可能……是鬼……作怪。」

排长队长直斥其非：「鬼在哪里！胡说八道。」

老年乡民道：「可能是在灶下……他不是说热吗，已经秋凉了，怎么会热，除非是一直有火在烤他！」

事情一直发展到这时，还是可以有种种「科学解释」的，排长和队长，见有不少人相信了老伙头的话，就决定「破除迷信」，下令把灶拆掉，向下发掘，掘下去不到一公尺，就赫然有一副十分完整的骸骨在，这一下，人人都青了脸，傻了眼，不知如何是好，一切只好全靠那老伙头善后，把那副骸骨，迁地为良，重修炉灶之后，就再也没有人半夜推醒人要出去乘凉了。

这一带虽然荒凉，但倒是大小军阀经常打仗的地方，又曾在几十年前，经过一场海啸，淹死了不少人，所以无主冤魂，不知多少，那个日间被灶火烤得火热，晚上要出去乘凉的仁兄，自然也不知是何许「魂」也了。

另一桩事更异，也是在当地，一个叫「大有舍」的小集镇上，那是一个庄子，逢单有集，有一次去赶集，看到几个乡民，遥指着一个少妇，在交头接耳，那少妇十分健壮，是一个典型的农村少妇，正在购物，也没什么异样，好奇心起，过去一问，乡民说这少妇，每隔一个星期，会发疯，力大无穷，不管当时在做什么，必然拋下不理，飞奔至﹂棵大榆树下——伸手指了一下，那株大榆树就在庄子口——用没有人听得懂的话，大声叫嚷，至少要半小时才止。

当时听过就算，怎知到了傍晚要回去时，就看到那株大榆树旁，围满了人，又有人在大声叫嚷，挤过去一看，就是那个少妇，手舞足蹈，正在大声说话，神情极激动，可是所用的语言，无人听得懂，有几个人上去想阻止，都被她推了开去，每个围在旁边看热闹的人，神情都十分古怪，显然，他们看惯了这种情形，但是也觉得十分之诡异可怖。

约莫二十分钟左右，那少妇发出了几下嗥叫声，戛然而止，垂下了头片刻，再抬起头来，神情一片茫然，看来完全不知发生了什么事。而刚才在她身边的两个男子，多半是她的亲人，就遇去扶着她离去，一面低声交谈着几句，别人想上去和他们交谈，他们不愿理人。

当时，看到了这种情形，心中所想到的唯一的答案就是：鬼上身！

我自小就有各种各样古怪的想法，在记忆之中，似乎一知道了「鬼魂」，就立刻深信了有这种现象的存在，而不受任何「科学解释」之左右，颇有「走在时代前面」的样子。所以，一见到那少妇这种怪异的举动，第一时间想到的就是「灵魂附体」。但只见了一次，自然不能肯定，可是这是第一次见到这种情形，自然兴趣极高，不肯轻易放过。

于是，在那少妇和两个男人离去之际，就追了上去，一路上想和他们交谈，可是他们一声不出，一直跟到了他们家门口，三个人进去之后就把门关上，无可奈何之极，只好转而向其它乡民，探讨详情。

听其它乡民说，这种情形，发生在那少妇身上，已超过一年，以前，发作的次数不是很密，一个月一次之类，但是近来，几乎三天两头如此，而且，必然是在仿晚时分，若是想看，每天来碰碰，说不定很容易碰上。

果然，自那次之后，一共又见了三次之多，且有两次，是从头到尾，恭逢其盛；少妇疾奔而来，那两个男子——一个是她丈夫，一个是她弟弟，追上了想拉她，全被她推开去。

然后，到了那株大榆树之下，她又开始大声说话，看她的神情，像是正在诉说什么，十分迫切地需要四周围听的人了解，可是她使用的绝不是当地的语言，我也一样听不憧。

可是从第二次开始，就留上了意，她说的话中，不断重复着一个十分怪的单音，这个单音发音如「淹」而又有鼻音，从神情动作看，是「我」字的意思。而且，又死记了几个较简单，她在不断重复的句子。然后，就到处去问人，那些句子，是什么意思，可是问来问去，都没有人能懂。

到第三次又看见到那少妇「发疯」时，更可以肯定，「她」是想说什么，剖白什么，可是却完全没有人懂，且把她当疯子，她的神情之焦急，再好的演技，也无法演得出来。

每一次的时间，都不是很长，半小时左右，她就像如梦初醒一样，由她丈夫、弟弟陪着离去。

在第三次之后，终于有机会和她谈了几句，问她自己是不是知道自己在说什么，她一开口，全然是本地口音，说什么也不知道，不但不知道自己在说什么，也不知道自己曾做了些什么，只是「心中一迷忽，就像中了邪一样。」

在与她说话期间，她的丈夫，带了当地民兵队长过来，其势甚汹，幸而那时年轻，看来不像是存心勾搭良家妇女的模样，民兵队长瞪了几眼，自己识趣，没有再说下去，也就无事。

等到第四次，少妇又「发作」之后，民兵队长在树旁，拦住了他们，对她丈夫说这样子下去，不是办法，要把她送到县医院去。当时少不更事，就对民兵队长说这少妇不是生病，而是她是一个不自觉的灵媒，她能和鬼魂沟通，鬼魂借她的身体，想说一些话给人听，最好有人听得明白那番话，她以后就会安然无事了！

这样一说，几乎闯了大祸，民兵队长如临大敌，连连盘问，并说这是「散布迷信言论」，不由分说，带着民兵队部，押将起来。

这时，真是有理说不清了，幸而纠缠期间，有人看到，飞报队部，大队长亲自出马，说明我是公安干部，级别比他们党支部书记还高，这才得以自由，民兵队长兀自幸然：「明明是反革命造谣！」

在归途之上，把我的意见向大队长一说，给他痛斥一顿，吓得再也不敢提起。

自此之后，就未曾再见这位少妇，一打听，果然被送到县医院去了。

又过了几个月，还是一直在向人问记下来的几句简单的语言是什么地方的方言，那时候，听都没听过有一种东西叫「录音机」，不然倒可以将那少妇在鬼魂附体之际所说的那一番话，全都录了下来，慢慢研究。但是皇天不负苦心人，终于，遇到了一个人，听懂了那个代表「我」字的发音，十分讶异：「你到过鲁南？山东人称我是「俺」，只有鲁南董榆人，才发这样的语音。董榆话另成一格，山东人听不很懂的！」

可是另外两句，由于学得不像，那人也不知是什么意思。推测是：若干年前，有一个董榆县的人，在那个地方「多半是榆树下」死了，可能死得十分冤，临死前可能曾为自己辩白，但是没有人听，若干年之后，他的灵魂，和那少妇的脑电波，发生了作用，所以才会有这样怪异的事情发生。

当然，这只是推测，但除了这个推测之外，还有更好的解释，可以解释为什么一个一辈子未曾离开过本乡的少妇，竟然会说一种十分冷僻的山东方言﹖

湄海县的县城是东坎，几次到东坎去，找上县立医院，都不知曾有这样一个病人，就此不知所终了。