性與道德究竟有什麼關係？

李銀河

　　為什麼有些人一聽到“性”這個字就怒不可遏、如臨大敵？

　　如果說有些人因為長期壓抑，一談到性就驚恐萬狀、噤若寒蟬的話，這還不是特別讓人意外，但是，那種不知從何而來的怒氣卻令人感到百思不得其解。

　　我認識一位老阿姨，是位“三八式”老幹部，我母親的好友。她有時會來看望我母親，對我們這些晚輩也極為親切和藹。忽然有一天，我接到這位老阿姨的一封長信，痛罵同性戀及文學作品中涉性的描寫。我回信向她介紹了一些大思想家和學界關於同性戀的看法，但是，我的信顯然不能令她信服，據說她還把自己的長文到處投遞。

　　老阿姨信中流露出一種強烈的反性情緒。這種反性的義憤從何而來呢？

　　性是人的自然需要，是生理和心理的合理欲望。一般來說，只要不是強迫的，性對人應當說是一件好事。為什麼對於這件至少無害或者有益的事情，有些人卻如此耿耿於懷、切齒痛恨呢？

　　人的生理結構雖然相似，但是人的性慾是有強弱之分的。那些性慾較弱的人或者從來就不喜性事，或者長期壓抑性慾，壓來壓去，欲望全消。如果這種壓抑的動機恰巧是出於某種信仰或理念，當事人就會滋長出一種道德優越感———別人做不到的事情他做到了。道德優越感很容易轉化為道德義憤，看不慣那些仍保留欲望的人，更憎恨那些欲望較強的人。

　　性就是這樣一件事，連市井小人都能做，而且他們往往還對這件事津津樂道、樂此不疲，相當的投入。有道德優越感的人因此就對性特別不齒。在他們心目中，凡是人人都喜歡的事必定低層次。而所謂道德高尚，就是要想常人所不想，為常人所不為。

　　我想，反性的義憤大多是從這裡生發出來的。

　　還有一些反性的人並不屬於在意識和行為上真正的“道德高尚”，他們做了這件“醜惡的事”，內心懷着深深的負罪感，覺得自己就像小偷，偷得了不屬於自己的東西。這樣的人對於別人談論和從事同樣的事情，懷有一種曖昧的同案犯感覺。當別人堂而皇之地談起或做起他們鬼鬼祟祟去做的事情時，他們就特別不能容忍。反性的義憤部分地來自這種心理。

　　這個世界上，人本來就是千差萬別的，有些人性慾低下，有些人性慾高昂，這本來沒有什麼，但是性慾低下者因此覺得自己道德高尚，就沒有什麼道理了。如果這些有道德優越感的人偏巧掌握了權力，問題就比較嚴重了：他們會按照自己的性慾標準和道德標準來制定政策、法規，按照自己的標準來檢查書籍、報刊、音像製品，按照自己的標準來懲罰別人。