| 倪匡評天龍八部 |
| 送交者: 天龍八 2003年05月06日17:54:51 於 [新 大 陸] 發送悄悄話 |
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倪匡評《天龍八部》 《天龍八部》是千百個掀天巨浪，而讀者就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個巨浪打過來 一個接着一個的巔峰，這是金庸創作力無窮無盡的證明，每一部小說，都有不同的風格 《天龍八部》的想象力，比《倚天屠龍記》又進了一步。更不受拘束，更放得開，浪漫 《天龍八部》一開始就釋名：八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六 可是，《天龍八部》中，哪八個人，是代表這八種道神怪物的！哪一個人代表哪一種， 誰是夜叉？是“香藥叉”木婉清？木婉清在書中的地位一點也不高，當然不能代表八部 聽起來好象很玄，但事實上，每一個從事過小說創作的人，幾乎都有過同一經驗：計劃 金庸寫《天龍八部》之際，一定也出現了這樣的情形。所以結果，才有了這樣一部浩淼 這樣的情形，比原來創作計劃來得好，也使《天龍八部》更高深、更浩瀚、大氣磅礴， 《天龍八部》在結構上採取了寫完某一個人之後，再寫另一個人，而又前後交錯，將不 《天龍八部》在一個一個寫主要人物出場的前後銜接上，已到了天衣無縫的地步，小說 《天龍八部》中每一個人物都及其出色，其中寫了一個悲劇人物，尤其是驚天動地這個 意外的遭遇，不是悲劇。 明知會朝這條路去走，結果是悲劇，但仍然非朝這條路去走不可，這才是悲劇。 《天龍八部》中喬峰的故事，是典型的悲劇。 那樣的悲劇，古今中外的小說中並不多見。 《天龍八部》中，金庸將正面人物的另一面，寫得更透徹。普天下敬仰的少林寺方丈， “英雄”必需是人，人一定有人的本性，人的本性不會受任何桎梏而改變。 虛竹和尚對神的崇仰，無人會加以懷疑，但是他終於還是做不成和尚，那無關於環境， 人的地位在英雄、菩薩的地位之上，就算將之目為神道妖魔，都不能改變人的地位。 論故事之離奇曲折，人物之多，歷史背景之廣泛，想象力之豐富，天龍八部在金庸所有 用武俠小說中的人物來隱喻現實生活中的人物，始自《天龍八部》。“星宿派”是在隱 《天龍八部》中出現的武功，有丁春秋的“化功大法”，和段譽的“朱蛤神功”，都是 到這裡為止，一直很少提到金庸小說中的各種武功描寫，而且在以後的篇幅中，也不准 看《天龍八部》，到喬峰率領燕雲十八騎，馬蹄翻金，直驅少林寺，視天下英雄為無物 看《天龍八部》到虛竹在冰窖之中，經不起天地間第一誘惑，而與夢姑共赴歡樂之際， 看《天龍八部》到小康將段正淳肩頭上的肉咬下一塊來之際，宜會心微笑而飲醇酒。 看《天龍八部》到梅、蘭、竹、菊四少女大鬧少林寺之際，宜開懷而呷香酒。 看《天龍八部》到段譽終於蒙王語嫣青睞之際，宜手舞足蹈而浮甜酒。 看《天龍八部》到少林寺老僧說佛，眾皆拜服，慕容博和蕭遠山雙手相握，互望而笑之 際，宜心平氣和而飲淡酒。 看《天龍八部》到一陣風風波惡種種行徑之際，宜飲劣酒。 看《天龍八部》到天山童姥和李秋水至死搏鬥，宜飲酸酒。 看《天龍八部》到喬峰大鬧聚賢莊，為阿朱與群雄捨命相拼之際，可飲辣酒。 看《天龍八部》至虛竹誤打誤撞，解了珍瓏棋局之際，可飲喜酒。 看《天龍八部》到虛竹、段譽、喬峰三人結義兄弟，聯手抗敵之際，可飲陳酒。 看《天龍八部》到王夫人設計擒情郎之際，宜飲新酒。 看《天龍八部》，從頭至尾，一氣呵成，廢寢忘食，甚至床頭人相對如同陌路，宜掩卷 《天龍八部》中的冰蠶，是天下最可愛的蟲。 《天龍八部》中的游坦之，是天下最可憐的人。 阿朱最柔情萬種。 別怪阿紫，她心中有說不出的苦。 趙錢孫心中有說不出的苦。 慕容復心中有說不出的苦。 喬峰心中有說不出的苦。 葉二娘、玄慈心中有說不出的苦。 天山童姥、李秋水心中有說不出的苦。 那麼多人有說不出的苦，可是偏偏全書不苦，苦化為激情，洋溢在全書之中。 《天龍八部》中最快樂的人，是李傀儡，已經知道了人生如戲，應該快樂，不知道的， 《天龍八部》的超絕成就，在於整部書包羅萬有，有各種各樣的人，有各種各樣的武功 《天龍八部》中的悲劇人物是喬峰。 《天龍八部》中的喜劇人物是段譽。 《天龍八部》中奇遇最多的人是虛竹。 《天龍八部》中失望最多的人是慕容復。 《天龍八部》中最幸運的人是鳩摩智。 《天龍八部》中最不幸的人是風波惡、包不同、鄧百川。 《天龍八部》中最痴情的人是游坦之。 《天龍八部》中最無情的人是玄慈。 《天龍八部》中最濫情的人是段正淳。 《天龍八部》中最專情的人是葉二娘。 《天龍八部》中最誠實的人是南海鱷神。 《天龍八部》中最虛偽的人是耶律洪基。 《天龍八部》是金庸作品極其特出的一部小說，在武俠小說中的地位，堪稱第一，在金 |
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