性 情 张 国 荣

人的一生绝不是偶然，是现实，更是宿命。
哥哥说过“虞姬再怎么演都有一个死。”其实哥哥或许亦是如此，早出生一个时代，或晚出生一个时代，依着他如此的性情，是否都将早逝呢？？
哥哥这样的人是天人合一的，他们在自己身上常常感觉得到天意，比一般人更接近神灵。天意赋予他们更多的东西，凭借着上天这份难得的慷慨，他们自信，他们自我，更加自恋，“感激天生这个我”。哥哥爱自己，爱自己身上天赋的一切，尤爱美丽外表下那吉普赛的性情，直爱到无法拒绝——那份原始，那份野性，那份无拘无束：仅仅心灵的自由是不够的，他向往生活中的洒脱不羁、游刃有余……
哥哥仿佛一辈子做着的事就是释放自我，象以能力和成就为半径画圆，能力和成就每扩大一分，防护的圆就宽松一圈，心底里的本性情就更放纵一些，然而当这本性情走出一个圈又一个圈的时候，当它贪婪地呼吸自由空气的时候，那潘多拉的盒子也慢慢开启了，释放出性情中更多的敏感、固执、脆弱……这样“唯我”的天性有时几乎不可控制，它不会顾忌心灵的疲惫，不理睬各种各样的解释，任外界施过多么深、多么久的影响，它自会在脑海里展现开来，在内心里泛滥开来，就那么不合时宜地使自己立身于社会、现实之外，茫然不知所之。以这样的“真”独立于世，无异于卸下盔甲面对社会，一旦遭遇攻击，胜算几何？？
天赋的灵性使哥哥怀有与众不同的强感应力，这究竟是福是祸，真是个问题！！哥哥以此去感知事物、感知人、感知情——敏锐而细腻，时而象饮世上最浓郁芬芳的美酒，时而象不施麻药地接受现实的手术。哥哥爱极了生活中各样的声色形影，而他正是其中最精彩的一部分，哥哥也渴望“采菊东篱下，悠然见南山”的清幽，但是他注定过不了那样的生活，他是灵动的，必须灵动着的。就象《红菱艳》里穿上了红舞鞋的舞者，哥哥因着天赋的灵性，必得将脆弱的心放逐在波峰波谷中颠簸，永无宁歇。
哥哥是很容易被了解的人，却又是普通人永远看不过半的书。人们所了解的永远只是此时此地的他，然而，哥哥是万变的，又万变不离其宗，敢问芸芸众生之中，谁能跟上他的万变，谁又能觅到他的“宗”呢？
哥哥的心性始终如向日葵追逐阳光般倾向于他认为美好的事物，凭天赋他很轻易地嗅出其精华所在，并本能地与之相互辉映、相互作用，同时又“吸星大法”般汲取它们溶入血液里，幻化出自己的许多面，随着年龄的增长、阅历的丰富，这些面越变越多，渐渐地，渐渐地“虽百手百指不能指其一端，百口百舌不能名其一处”，就连哥哥本人在年轻时也许还可以掌握住自己，后来恐怕也难以预测自己了。但是哥哥从不吝惜表达自己，他永远希望被别人了解，希望呈现给人一个立体的张国荣，却似乎永远做不到。虽然哥哥心里早把人分出层次高下，虽然扬言“路不同不与为谋”……但哥哥交朋友已经求同存异得紧，“滥交”得紧了，可惜这些“山中人”又有谁能窥见他的“真面目”呢？？哥哥不得不把他的各个侧面分散给各类投合的人分别沟通，在茫茫人海中七进七出，终没有一个契合之人将这盘散沙粘合成一个整体的他，完整地欣赏他，关爱他。在这点上哥哥是孤独的，向来孤独的。即使高朋满座，却时常寂寞，即使沉醉声色形影，却时常游离出来冷眼旁观。
为了寻觅梦想中的无限风光，哥哥如同向上天要了一双足的人鱼，虽然每一步都痛苦，却还是往险峰一路攀上去、攀上去……沿途，望到别人望不到的景色，经历别人想不到的艰苦……每到一个高度，哥哥把酒临风，蓦然回首，唯见灯火阑珊，纵有千种风情，更与何人说？！社交中，哥哥和大家融洽、和谐，但涉及到这样的感受，差距就赫然出现，这不是靠几小时、几天的交谈可以缩短的，也不是靠几个月、几年的阅历和学习可以弥补的，这不是表面的亏空，而是内心深处天生的悟性不同，象两架不同马力的车跑在同一条路上，他们的距离将会越来越远。哥哥仿佛是那个从桃花源回来的渔翁，空怀无限感慨与激情，却欲诉无人，他的周围没有第二个人见到过那美景，没有人路过他的路，没有人梦过他的梦。
每每此时，哥哥也许会忽然停下来，探询自己内心的愿望，但那任性的心灵啊，就那么让他的双眼望着他的内心相对无言，油然生出一种莫名的迷茫：
生活还将继续，人活着就是为了含辛茹苦，就是为了孤军奋战吗？？自己的天性与社会不断冲突、冲突，不断被现实手术、手术，无可逃避。承受力如同人的元气，被光阴和“手术”消耗着，时光荏苒，元气殆尽，不知道下一次的打击在哪里？何时出现？是否能度过？只知道它的存在，它的将出现，它的疼痛。留不住昨天，看不清明天，哥哥只感到今天，哥哥会及时行乐，会饮鸩止渴……
别人看书、看戏、欣赏艺术是一种娱乐，而哥哥这类人却近乎一种沉醉，如同吸鸦片一样，吸取、吸取，终于从里面吸出“毒”来，越是好的作品，越把自己的心性沉浸进去，你我不分，游弋而不自拔，继续、继续，最终使那“毒”与自己的本性情化学作用成一种信念，在自己的现实生活中“毒发”。
所有的“毒”里面，哥哥中得最深的就是“情毒”——“情义无价”。“情义”两字缺一不可，义是情的根，情是义的花，义可以比情更坚韧，情平淡了，义却会让它历经寒暑而一荣再荣。哥哥向往的是一生一世的情义，这“一生一世”不是以一个人心脏停止跳动而终止的，而是要在相知相爱的人们心里，在苍茫人世间不断回响、绵延不绝的。哥哥感情之重，原不是常人承受得住，体味得了的；哥哥情义之长，原不是常人能追随得了的；如此珍宝，原不是一个金玉其外的锦盒就能收藏的，原不敢轻易托付于人的。此番情义一经付出，便不离不弃，不再收回。哥哥捧着如此挚诚之心面对“冰天雪地”里的现实中人，难免吃亏的总是他，受伤的总是他。
哥哥好像爱过，其实没有；好像有过家，其实没有，其实只是疲惫过、寂寞过、创伤过，只是被解救过、被感动过，其实登上的只是一条船——能载他一段时间——很长一段时间的船，并不是陆地。哥哥飘荡得太久了，心力交瘁，哥哥需要休息，当他感到自己与这船随波逐流，偏离了方向的时候，他一边用别人的话来说服着自己，一边放弃着自我，终于到了似乎忘掉自我的时候，那天赋的本性情突然呈现，犹如在半夜发一声喊，惊得自己梦醒，才发觉面前的美景不过是海市蜃楼，才发觉自己身上那些人工的手笔土崩瓦解，裸露出来的依旧是原样的天性，变无可变。
哥哥要找回自我，哥哥再次漂泊，这一次，没有人陪他。此时此刻，哥哥放眼四周，或许只能看到一、二前仆者，只能听到自己踽踽独行的脚步声，他多么希望有个志同道合的伴侣，在这么样混沌的路上与他肝胆相照、生生死死，义无返顾地陪他寻梦，“任面前时代再低气温……任未来存在哪个可能……唯愿在剩余光线面前留下双眼为见你一面……留住这世上最暖一面，茫茫人海取暖度过最冷一天。”他向着满目迷朦里他唯一能看到的这一点光亮，喊了又喊、等了又等，却只听到自己的声音，只等到没有了力气、没有了时间、没有了方向……只剩下无力回天的一个自己……便此刻，便此人 ，纵投至狐踪兔穴，纵落入渔樵闲话，纵难舍北海东篱，终有可能今宵一醉，明朝任“樯橹灰飞烟灭”……

结束语：我们大家都是在两种生活里：现实与梦想。永远没有人知道这两条路是相交还是平行，它们之间仿佛隔着一道天堑，而在这天堑里游荡摸索的就是性情中人。最初，很多人都在这里摸索寻梦过，逐渐地，他们先后回到了现实的路上，这是些渴望梦想又畏惧于现实的准性情中人。每每此时，哥哥总是“看得透、想不开”的一类，纵使将世事人情分析得透彻见底，规劝别人时头头是道，而对于自己却毫无约束，甚至因为看得明白而更放纵不羁，结果是将其他人都送上现实大路，自己却独辟蹊径、特立独行而去，正所谓“不拘一格”，正所谓“明知故犯”，然而尽头是什么，永远未知，他只知道现实大路上的风景不是他想要的，他要给世人留下那另一条道路上的美好风景。唯有哥哥这样爱真我胜于爱生命的真性情中人，才可能在这接近梦想的路上一意孤行下去，走到精疲力竭，走到孤立无援，走到玉石俱焚……
我们应该感谢哥哥这样的人，在这两种生活中穿针引线，使它们接近更接近，让我们恍惚间，梦想仿佛就在身边，仿佛触手可及，有了他们梦想便有了依托，希望才真正是希望。哥哥用歌声、用影像、用一生一世的追求、用他自己，写意了一笔“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”——哥哥的身影在未来的时日里渐行渐远，但却把我们的视线带向了那水天相接的地方，那或许是梦想与现实最终融合的地方。