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小燕子、张艺谋、女人的心
送交者: 老幺 2002年02月07日16:26:52 于 [新 大 陆] 发送悄悄话

小燕子、张艺谋、女人的心

作者:老幺

(一)

历史证明,愤怒的力量是惊人的。

2500前年左右,愤怒的秦国民众车裂了“中国改革之父”商鞅
400多年左右,愤怒的明朝百姓生啖活吞了抗清名将袁崇焕
30多年前,愤怒的革命小将打倒了“刘邓司令部”

“军旗事件”曝光后,老幺担心“许多人在理直气壮、名正言顺、爱国的旗帜下发泄了自己狂热、妒忌、欺强凌弱的另一面”,终于“长沙义士”挺身而出了…

细想一下,赵小姐够幸运的,犯下如此“滔天大罪”,竟然没被车裂、生啖、打倒、封杀。或许“义士”只是要给她点“颜色”看看。

(二)

小时候,大人说,

西施是美的,东施是丑的
杨子荣是好的,座山雕是坏的
岳飞是爱国的,秦哙是卖国的
美国人是富的,非洲人是穷的
苏联人是高的,日本人是矮的
北方人是大气的,南方人是精明的
山东汉是豪爽的,四川妹是火辣的
… …

在这种童话般“是非分明”、“非此及彼”的世界里,我们“爱憎分明”,向雷峰叔叔学习,对战友象春天般的温暖,对敌人象烈火般的无情。

如果让八一电影制片厂来拍《秋菊打官司》,那村长必然贼眉鼠眼,平时在村里横行霸道,让人一看就是地头蛇,而不会象张艺谋那样拍得搞不清村长到底是“好人”还是“坏人”,这多痛苦啊!

比较两期申奥宣传片,93年的热血沸腾,热泪盈眶,总之“热”得不行!张艺谋的00年版则充满人文气息。

(三)

世上本没有路,走的人多了,也就成了路。

美丑、善恶、好坏本没有绝对的标准,只是幼小的心灵无法理解“博大”,年轻的热血无法承受“宽容”。曾经何时,中国文化能吸纳外来的佛学,中华民族能融合异族番邦。中国精神曾经如此的自信,中华文明曾经如此的开放。

放眼近代的中国,如果说现代化进程是“九死一生”的话,理性的思考可谓是“生不如死”。民众甘于被“精英”所领导,“精英”间则热衷于你死我活的“主义”之争。

(四)

世上本没有主义,信的人多了,也就成了主义。

张艺谋的《秋菊打官司》在国外拿了大奖,在国内反应平平。有人说,张的电影专门兜售中国的阴暗面,把自己的成功建立在国家形象的损失上,更多的人感觉不过瘾,因为不知道电影的“主题”是什么。

然而,生活中很多事不一定非要有“主题”,就象西方列强从未制定什么“总方针” 、“总路线”,“摸着石头”走到现在,也不见得都生活在“水深火热”之中。汉初的文景之治、唐初的贞观之治实行“无为而治”,“无为而无所不为”,终于有了后来的“强汉”和“盛唐”。

(五)

愤怒和极端蕴藏着惊人的力量,但宽容和开放总是笑到最后。有人说,李文和一案如果发生在别的国家,或者在冷战时代,早就偷偷处理掉了。也许这就是今日美国的强大所在。

更多的人看到的是美国的电脑、大片和航空母舰。这就象许多男人只看到女人的胸脯、大腿和臀部,从来不曾想过:只要拥有她的心,什么都会有了。


laoyao@onebox.com
2002年1月8日 初稿
2002年2月6日修改

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