據說,文字的歷史有多長,男人是樹女人是藤的歷史就有多麼長.
至於文字之前的社會,有政治學家宣稱是母系氏族社會,那時的
人只知其母不知其父,女人是樹男人是藤.女人都非常相信那曾
今的母系氏族社會,可惜沒有人能給出一個明確無誤的證據,只
有瀘沽湖畔的女兒國似乎給了女人些微的心理安慰.

如果說在文字出現之前人類是蒙昧的,繁殖是他們唯一的生活
目的,在文字出現之後,人類逐漸擺脫了大自然對人類的限制,
生活變得多元化,直至我們現代人幾乎都是為了我們個人的理
想和抱負而生活,繁殖退縮為生活的小小的一個部分.可以說,
整個五千年的父系社會是這種社會變革的過渡時期,一個積累
知識超越人類動物自身的時期.

似乎從此男人和女人應該是更加的融合,我們不再為利益而結
合,我們更可以為理想選擇自己的愛人,每個人都應該額手稱慶
才是.可是我們所見到的是男人和女人都活得更累,尤其是女人,
為什麼?

五千年了,我們的祖宗直至爺爺輩們讀的書只告訴他們男人應
該是樹女人應該是藤,樹應該不吝惜自己讓藤爬在身上,女人
應該選擇最高的樹往上爬.從我們的父輩開始到我們這一代,
人們開始被教育男人女人都是樹.

女人做藤雖做了幾千年,但她們對於做樹是嚮往了很久的.其實
女人能做樹是拜了男人的福,是男人起動的現代工業和信息社會
讓女人從此擺脫了體力對女人的限制.女人也更加入這場變革之
中,成為一股新生力量,相信不久的將來,女性會和男性平分秋色.
到那時,全世界都會是樹的世界,那麼什麼是樹的世界?

假如你去過熱帶叢林,你一定會驚訝於無盡的蒼翠,你的眼裡
看到也只有樹.或許你認為樹是安靜的,與世無爭的,可是事實
真相是樹和樹之間為爭奪陽光的生死決鬥.從種子開始,樹和樹
就開始了競爭,在其他大樹的陰影里為星星點點的陽光競爭.長
成小樹後要挑戰大樹,不是大樹死亡讓出空間,就是小樹把大樹
擠穿而超越其上.到自己成為大樹,已經不知道有多少種子和樹
喪生.即使長成大樹,競爭並沒有結束,它不僅要應付其他大樹,
也要防止小樹的挑戰,它也不能躺在其他大樹上休息,除非它自
己是棵死樹.

我們現代的女人便是在這種環境裡訓練成長的,多了份幹練與
堅韌,少了溫柔和善解人意.我們的男人也是在這種環境裡長大,
什麼也沒有獲得,卻少了份對女人的大度和呵護.從前男人女人
相互扶持,今天男人女人是競爭者是敵人.當然為了個人理想和
成功,這點損失似乎是可以接受的.不過我們真的超凡脫俗了嗎?
我們在事業的八小時之外又如何?.

假如女人是樹,會是什麼樣子?

八小時之內:

假如女人是一棵樹,這棵樹仍象藤一樣,在受到其他樹的攻擊時說,我
是藤,你們樹應該讓着我,你們好沒風度,還算樹,有本事和樹去爭.

假如女人是一棵樹,這棵樹仍象藤一樣,在攻擊其他樹的時候說, 你們
樹欺負了我們藤幾千年,現在輪到我了.

假如女人是一棵樹,這棵樹仍象藤一樣,在遇到困難時說, 做藤難,做藤
樹更難.

假如女人是一棵樹,這棵樹仍象藤一樣,明明和其他樹一樣累個半死,
卻仍不知道其他樹的處境並不比它更好.

…

八小時之外:

假如女人是一棵樹,這棵樹仍象藤一樣喜歡仰望,仰望比它更高
的樹,不過大多數時候它見到的是太陽,這時的太陽也不再是生命
的源泉,卻更象一種折磨.於是這棵樹開始抱怨, 我太高了,太陽都
開始欺負我.

假如女人是一棵樹,這棵樹仍象藤一樣喜歡看其他的藤,它看見其他
的藤舒舒服服的纏着自己的樹,便自憐自嘆,我是一顆多麼美麗的樹,
理應有大樹欣賞我,為什麼我沒有,你們樹全都不是好東西.

假如女人是一棵樹,這棵樹仍象藤一樣喜歡和樹親密無間,可是樹
的枝條如同箭豬的刺,將他們分得遠遠的,於是抱怨道為什麼沒有樹
來親近.

假如女人是一棵樹,這棵樹仍象藤一樣喜歡其他樹為它擋風遮雨,然而
它卻不願為別的樹擋風遮雨,因為樹本不會為樹擋風遮雨,也看不起要
被保護的樹.

…

樹有樹的好處難處,滕有藤的好處難處,樹很難轉變去做藤,滕要做樹也
是吃力不討好.不過藤已經選擇了做樹,總有一天也會用樹的規矩來要求
自己,可是樹的世界真的很美妙嗎?