主話題：騶虞

解析：《詩經》一、國風（二）、召南之、——

25、騶虞——彼茁（出生，旺盛）者葭（jiā蘆葦初生）【傳】，壹（一）發（產生，發生）五（伍；次第）豝（bā母豬，大豬；通“羓”bā：干肉）【肉】；

於（在）嗟（jiē招喚，應答）乎騶（zōu用草料餵牛馬，指飼養；馴化）虞（yú欺詐，欺騙；通“娛”：快樂）【生】！

彼茁者蓬（蓬蒿，飛蓬）【承】，壹發（成長，發展）五豵（zōng小豬）【收】；

於嗟乎騶虞【生】！

即那繁衍與傳承模式之種子生長形式作為生命世界存續之主要條件乃例有葦絮擴散飛舞而生根，進化和演變模式之吃食滅絕形式作為生命世界存續之次要條件或必要條件甚或首要條件乃例有一頭母豬次第產子之後而仍然被用作肉料食材；

在飼養者之招喚聲和進食者之應答聲中乃主子施捨恩賜並馴化調教奴才而使之感恩回報且奸佞諂媚於是乎孽生者與寄生者互相快樂欺騙！

那繁衍與傳承模式之種子生長形式作為生命世界存續之主要條件乃例有蒿蓬廣布飄揚而發芽，進化和演變模式之吃食滅絕形式作為生命世界存續之次要條件或必要條件甚或首要條件乃例有一眾小豬次第成長為大豬而為其主人創收；

在飼養者之招喚聲和進食者之應答聲中乃主子施捨恩賜並馴化調教奴才而使之感恩回報且奸佞諂媚於是乎孽生者與寄生者互相快樂欺騙！

繁衍與傳承模式之種子生長形式是人文公祭之主導思想即精神文明；

進化和演變模式之吃食滅絕形式為人類生活之基本需求即物質文明。

——（完）