《儷影三人行》+詩路99.

文/林長信

1）

命定是三粒菓的山楂串

一起進出教室、操場、校門

從小都是鄰居，同校不同班

對彼此的家庭都熟得不能再熟

開她家的冰箱、留宿聊天

2）

有時零用錢不夠，就買兩 or 一份

三人共享豈不有趣、更辣更甜

3）

對外界氣溫我可不管

制服外套是厚是薄別在意

咱仨的日日都會是花開的春天//

　　2024-12-4#24G1(隔行押韻)

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《山楂串》台灣-新北市/林口區;林長信/攝;2024-12-4

>>附【參考部分】如次,讀者大可略去不看.謝謝!

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詩路99.《送行瓊瑤先生：感恩，不舍，哀悼》林長信/2024-12-7

　　瓊瑤女士開啟了我青年人對愛情的美好的認識。所以，人生在世的1欲愛、2情愛、3聖愛，中的“2情愛”是她給了我自家中成員與中學教師里所學不到的。藉由她的小說，使我一窺初戀和戀愛和複雜的感情之美。後來，不用“耶和華與信眾”、“耶穌與教會”來解經，我直接以戀愛之情就直接欣賞到《雅歌》中鴿子與良人的愛情堅強過死亡。

　　瓊瑤老師及二秦三林及高凌風對我們的啟發何止[三廳愛情]而已，我們是因她而蒙福的藝文子弟，人類的感情因美好的藝文獲得了健康的抒發。//

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《基督徒欣賞到的瓊瑤式的美好》林長信/2024-12-8

　　西洋基督徒中多有藝文人才，其中的文學家用另一條途徑引領人從窺見人世間受造物之真/善/美，進而嚮往更加崇高的靈性之美。許多知名的信徒是藝術家；反之亦然。聖經全本滿有靈義，也同時在某些篇章中表現出文學之美。文藝是上帝所賜予人類的一種良好的天賦。

　　受造物被造物者看是“好的”。文學裡的克里斯蒂的偵探小說、教堂內的管風琴的彈奏、教堂建築檐角的出水怪獸、巴哈、肖邦、聖經中小先知里的喬納、士師們中的負面領導人、整個地球的罪人…，上蒼都以厭惡[罪]，但同時慈愛的召喚罪[人]來走上光明的窄路。

　　容或占半數以上的基督徒對世界在末日是悲觀的，而忽略了世界上受造物的藝文之美；但是，那藝文就是人類追求真/善/美的美好的一面。幸好這世界不是由少數自是的宗教家做主，那會使我們少看到許多本精彩奇幻的謀殺小說與犯罪小說。

　　世間的好壞見證、與人心隱秘的地方，需要用反寫（例如大衛王強占人妻巴示芭）來說明人性與懺悔的輝煌。以烘雲來托月，這些，瓊瑤先生做到了！//