少年时代少不更事，年轻气盛，再加之当时社会上唯意志论盛行，流行着什麽“没有办不到的，只有想不到的”、“人有多大胆，地有多大产”、“人定胜天”之类的豪言壮语，所以对天命是很不以为然的。及至在社会上闯荡了几十年，颇经了一些雨雪风霜后，才知道世界上的事情只有办不到的，没有想不到的；人不管有多大胆，地里长的庄稼的产量也不可能随心所欲地无限制地翻番；至于人是不是一定胜天那就更是说不准的事了。这就使得我的思想方法由唯意志论的极端走向了不可知论的极端，在很长一段时间里陷入了不可知论的泥潭不能自拔，认为人世间的一切都是由冥冥之中的不可知的天命左右的，一个人在天命面前真的显得很脆弱、很无助。

在这种情况下，“谋事在人，成事在天”这句老话确实对我产生了不小的消极影响---既然事情的成败都是由冥冥之中的不可知的天命决定的，我们闷着头只管耕耘不问收获地劳作多麽盲目、多麽不自在啊！尽人事、听天命是多麽沉重、多麽无奈啊！

好在我的不甘受命运摆布的性格使得我对“天命”的真正涵义在社会实践中作了不懈的探索，终于在这个精神苦旅中领悟到“天命”的真正涵义并不是冥冥之中的不可知的神秘的东西，而是人们通过自己的努力可以认识的客观规律---一种我们虽然永远不能完全认识，但可以通过自己的努力无限接近它的客观规律。这样一来，“谋事在人，成事在天”这句曾给我带来很大消极影响的老话一下子变得很有积极意义了---事情是由人去做的，但事情成功与否就全看做事情的方法是否符合客观规律了，而客观规律则是可以被认识的，这就全看我们在探索客观规律的过程中的努力程度和悟性如何了。既然事情都是可以通过对客观规律的了解并按照客观规律去做而获得成功的，我们在耕耘的时候对劳动成果的收获就会成竹在胸，这样的劳作多麽愉快、多麽自在啊！尽人事、听天命是多麽轻松、多麽潇洒啊！从这种意义上说，“尽人事、听天命”已经升华到“知天命、尽人事”了！

但探索认识客观规律的过程是永远没有穷尽的，这就像中国哲人庄子说的那样“知无涯”；而我在探索认识客观规律的过程中每得到一点新知的时候就会更感到自己知道的东西太少，这就像希腊哲人苏格拉底说的那样“我只知道一件事，这件事就是我什么都不知道”。从这种意义上说，我们永远也不可能知天命，我们充其量只能在领悟到“天命”的真正涵义---一种我们虽然永远不能完全认识，但可以通过自己的努力无限接近它的客观规律的基础上愉快、自在、轻松、潇洒地尽人事、听天命了。

在领悟到这一切之后，逍遥自在的感觉沁人心脾。我对改造客观世界使中国走上民主宪政的富强康庄之路、改造主观世界使我走上自我完善的德才兼备之路充满信心！


主观上知天命、尽人事；客观上尽人事、听天命。各得其所，不亦乐乎！