閒侃“十六字令”這個詞牌

“十六字令”，又名“歸字謠”、“蒼梧謠”。還有稱為“歸梧謠”的，誤，估計是把原名弄混了。

顧名思義，“十六字令”才16個字，太短小了，肯定影響大詞人們功力的發揮，所以作品較少。著名的有南宋張孝祥的三首：

歸。十萬人家兒樣啼。公歸去，何日是來時。
歸。獵獵薰風颭繡旗。攔教住，重舉送行杯。
歸。數得宣麻拜相時。秋前後，公袞更萊衣。

三首都從“歸”字落筆，這也許就是“歸字謠”的來歷？若如此，則“蒼梧謠”又有何據？該詞牌名稱起源的問題就留給詞學專家們討論吧，俺感興趣的還是如何寫好這個詞牌。細看張孝祥這三首，恰好體現了“十六字令”的寫作特點，即：以第一個字為題，後面的15個字跟着描述出一個完整的情節或意境，來表達作者的感情。先看第一首：

歸。十萬人家兒樣啼。公歸去，何日是來時。

--- 大概是這位“公”官做得好！愛民。所以“公”將去，老百姓都像小孩子那樣啼哭，捨不得他走，盼他還能回來。全篇意思完整，馬屁吹得好。呵呵。可惜，現在這樣兒的官比熊貓都稀少了。再看第二首：

歸。獵獵薰風颭繡旗。攔教住，重舉送行杯。

--- 這首着眼點落到送行的同僚們身上了：三杯上馬酒喝完，“公”的儀仗隊都啟動了，馬上要走了，不行！情未盡，還得攔住，接着再喝一杯，“西出陽關無故人”了。呵呵。最後一首則是對“公”的良好祝願：

歸。數得宣麻拜相時。秋前後，公袞更萊衣。

--- 先回顧了一下“公”曾經出將入相的風光年月，最後祝“公”在短期內進入皇家最高顧問委員會享受退休貴族的待遇。呵呵。有兩個典故：“公袞”乃最高級別官員的官服，僅在君、王之下。“公袞”也是人臣的最高待遇，往往在官員年老退休之時，授予這個待遇，即回家養老了。“萊衣”又是另一個故事了：楚國有位“老萊子”，為人至孝，七十歲了，父母還在，估計至少得九十來歲了。這位老萊子為了哄他父母高興，居然穿上五彩的嬰兒服，故意搞笑來逗他父母高興。於是“萊衣”成了至孝和高壽的代名詞。可見這句“公袞更萊衣”這句馬屁拍得好啊：首先預祝“公”會得“公袞”待遇退休，同時也祝他高壽，他父母更加高壽。呵呵。

至於張孝祥送歸的“公”為何人？俺實在知，也沒興趣查資料。俺只是從字面上看這三首詞而已，或有高人知曉，請告知為感。

南宋的另一位詞人蔡伸也寫過一首：

天！休使圓蟾照客眠。人何在？桂影自嬋娟。

--- 第一個字雖是“天”，可這首詞的主題卻不是談天，而是懷人，頗有特點，不是嗎？細看一遍，覺得介個蔡伸忒過分了：他自己懷人，卻跟天過不去了。居然質問道：“天！你為啥非讓那月亮照俺？它倒把俺心事勾起來了，可俺懷念的人在哪兒它卻不管，自己對着影子陶醉起來了。”這算啥，這不是呼天搶地麼？哈哈。

上一篇俺閒侃“漁家傲”時，曾引用咱天朝毛太祖的詞，因為“十六字令”作品少，他恰好寫過三首，就容俺再引用一次。毛太祖的三首“十六字令”如下：

山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。
山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣。
山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。

第一字都是“山”，可見三首都以“山”為主題。第一首寫山之高，“離天”才“三尺三”；第二首寫山之起伏連綿，像波浪翻滾，又像萬馬奔騰；第三首寫山峰之高聳尖銳，像劍一樣把天刺破，天要往下墜，可劍偏直立不倒，把天又支撐住了。細看最後這首，殆“打破一個舊世界，再建立一個新世界”之喻乎？哈哈。最近在看毛詩詞，本想從老爸書房裡偷本紅寶書（語錄），誰知卻偷了本毛詩詞，也是紅塑料皮的小本子，有文物收藏價值啊。發現毛太祖下筆作詩，頗多romantic，遠超現實。這個“天欲墮，賴以拄其間”似乎也有“不周山”的影子。共工把不周山撞倒，目的是為了要天傾，“拄其間”卻又不讓天墜落下來，天地一時成了人力可塑之物。此類誇張寫法，有讚賞者稱之“霸氣”。俺頗疑惑，設使毛太祖未得天下，那麼這類詩詞流傳至今，不知評者又做何說？

俺作“十六字令”不是很多，近日曾在網上臨屏與詩友接龍為之，很多墨跡都未收集，飄灑網際。個人體會，這個詞牌雖短小，卻未必易寫。它比五絕字數還少，用筆更須精煉，沒有多少鋪墊的餘地，還要寫出一個完整的意境來抒發感想，頗為挑戰，不是嗎？第一個字用名詞最為常見，點明題目。而張孝祥三首的“歸”字，似應理解為動名詞，而不是動詞。若非要用動詞或形容詞啥的做第一個字，總覺得費力不討好。如果在第二個7字句里點題，自然也可以，但難度增加。俺一時沒找到這樣的的例子。

就格律而言，雖“欽定詞譜”和“龍榆生譜”皆為：

平〔韻〕，
[仄]仄平平仄仄平〔韻〕。
平平仄，
[平]仄仄平平〔韻〕。

亦無須死拘。因第一句和第二句尾字皆押平聲韻，則第三句尾字須仄，因它只有三個字，也只能是“平平仄”了。若改為“仄平仄”則犯孤平，改為“平仄仄”又與上句最後三字的“仄仄平”相病。如果把這個3字句前面再補充2個字變成5字句，應為“中仄平平仄”，如此則與上面第二句相粘。也許有人會問，哪要是補充成7字句呢？答：若成7字句則與尾句失衡，終究它們是屬於一個意群，或者一個旋律單元的。由這一點看：

則最後的5字句的格律是可以變的，無論“[平]仄仄平平”還是“平平[平]仄平”都不與“平平仄”相悖。如毛太祖第一首之

離天[三]尺三。
平平[平]仄平。

即是。

“十六字令”偶爾也見押仄韻者，但古人並無定譜。俺的做法是直接把平韻譜的平仄互換即得，全不費無謂的腦力。網上多見奢談仄韻譜應當如何者，俺因不是其說，也懶得引來了。俺一直主張：填詞與作詩相同，以不違反聲韻基本原理為要，若因詩意牽制，略犯律條，也不必苛責。今人恭維古人啥“特拗”啦，“古律”啦，還不都是被詩意牽制出來的？

網上見現代詞人有王遠甫者，曾作“十六字令”回文體，頗為挑戰：

風，江曲漾波隔岸楓，叢蘆隱，明月隨釣蓬。
平，平仄仄平仄仄平，平平仄，中仄平仄平。

倒讀：

蓬，釣隨月明隱蘆叢，楓岸隔，波漾曲江風。
平，仄平仄平仄平平，平仄仄，平仄仄平平。

很精彩的佳作，不是嗎？可惜出律太多了。讓咱們一起研究一下“十六字令”的格律，看用它來寫回文體是否有可能：

先正讀詞譜要求的格律：
1：平〔韻〕+[仄]仄平平仄仄平〔韻〕+平平仄+[平]仄仄平平〔韻〕。
 
再反過來讀，先不改變原格律的順序，只從後往前重新劃分句子：
2：平〔韻〕[仄]仄平平+仄仄平〔韻〕+平平仄[平]仄仄平+平〔韻〕。

再把順序完全翻過來，同時附上詞牌要求的格律：
3：平〔韻〕+平仄仄[平]仄平平〔韻〕+平仄仄+平平仄[仄]平〔韻〕
1：平〔韻〕+[仄]仄平平仄仄平〔韻〕+平平仄+[平]仄仄平平〔韻〕。

現在，咱們按照“平不令單+二四六分明”的原則來相互比較，不難發現：

第二句的第三字和第六字；第三句的第二字；還有第四句的第二字及第四字都有問題。結論：“十六字令”若嚴格遵守格律的話，是不能寫回文體的。