鶴有仙風道骨， 歷代文人都喜歡詠頌。 古代留下2萬多首含鶴的詩歌。 冬季來臨， 鶴又飛新墨西哥， 休斯頓。

活動安排：

1. 一絕
2. 一排律
3. 一詞： 詞牌為鶴沖天， 瑞鶴仙
4. 一散曲

評獎由我和曹兄討論決定。

【仙鶴簡介】

鶴是鶴科鳥類的通稱，是一些美麗而優雅的大型涉禽，鶴科分為鶴亞科和冕鶴亞科2亞科，1~4屬，15種。其中鶴亞科有1~3屬13種，在南美洲以外的各大陸均有分布，而在東亞種類最多，中國有1~2屬9種，占世界15種鶴的一大半，是鶴類最多的國家，這9種鶴全部是中國的國家重點保護野生動物。鶴亞科後趾小而高位，不能與前三趾對握，因此不能棲息在樹上。冕鶴亞科1屬2種，特產於非洲，冕鶴與鶴不同，可以棲樹。鶴在中國文化中有崇高的地位，特別是丹頂鶴，是長壽，吉祥和高雅的象徵，常被與神仙聯繫起來，又稱為“仙鶴”。

全世界有15種鶴，除了南美和南極以外，世界其它大陸都有鶴分布。鶴類起源於西半球，然後擴展到亞洲（9種鶴類）、非洲（6種鶴類）、澳大利亞（2種鶴類），北美現存2種鶴類。

鶴分：赤頸鶴、灰鶴、丹頂鶴、白枕鶴、白鶴、沙丘鶴、白頭鶴、美洲鶴、澳洲鶴、黑頸鶴、肉垂鶴。

冠鶴屬 Balearica 黑冕鶴 Balearica pavonina

灰冕鶴 Balearica regulorum

鶴亞科 GRUINAE

鶴屬 Grus

灰鶴 Grus grus

丹頂鶴 Grus japonensis

白鶴 Grus leucogeranus

白枕鶴 Grus vipio

白頭鶴 Grus monacha

黑頸鶴 Grus nigricollis

赤頸鶴 Grus antigone

澳洲鶴 Grus rubicunda

沙丘鶴 Grus canadensis

美洲鶴 Grus americana

蓑羽鶴屬 Anthropoides 藍鶴 Anthropoides paradisea

蓑羽鶴 Anthropoides virgo

肉垂鶴屬 Bugeranus 肉垂鶴 Bugeranus carunculatus

冠鶴是最古老的鶴類。在鶴類中，赤頸鶴，白鶴、美洲鶴、丹頂鶴是三個數量最瀕危的物種，而灰鶴和沙丘鶴是數量最高的鶴類。世界上幾種主要數量較小的鶴類野外種群數量如下：美洲鶴大約200只、白鶴3000～4000只、丹頂鶴1900只、白枕鶴6000只、白頭鶴9000只、黑頸鶴8000只、赤頸鶴10000只、肉垂鶴8000只、藍鶴22000只。

【仙鶴圖騰】

古人認為，鶴非凡鳥。它和龍、鳳一樣，是神人的坐騎，是仙侶，因此又常稱之為仙鶴。中國古代有不少修道人成道後騎鶴而去的記載，其中最有名的是老子騎鶴和黃鶴樓仙人騎鶴的故事。因此在中國文化中，鶴與神仙及隱者的關係最為密切。

鶴不但和神仙相處得很好，和人的關係也很融洽。中國歷代都有養鶴的人，其中最有名的是宋代著名隱士林逋。他一生不娶，專愛養鶴種梅，人稱「梅妻鶴子」。他不但和鶴感情深厚，而且經常讓鶴給自己作些力所能及的事情。

中國的鶴文化由來已久。《詩經．小雅》「鶴鳴」篇就有「鶴鳴於九皋，聲聞於天」的描述，可見鶴的鳴聲穿透力很強、傳得很遠。以後歷代詩人都有詠鶴的詩詞傳世。

成語中有「鶴立雞群」，形容人的才德或儀表超凡出眾；鶴是動物世界中舞姿最美的舞蹈家，又是人們特別推崇的多情鳥。成對的雌鶴與雄鶴經常共舞、和鳴，永遠保持著對對方情感的忠鍘Ｖ揮挾斠環剿廊メ幔�另噎h嚼u可能與其他鶴配對。

在道教中，鶴是長壽的象徵，因此有仙鶴的說法，而道教的先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥。中國傳統年長的人去世有駕鶴西遊的說法。在中國、朝鮮和日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為益年長壽的象徵。其實，傳說中的仙鶴，就是丹頂鶴。

丹頂鶴性情高雅，形態美麗，素以喙、頸、腿“三長”著稱，直立時可達一米多高，看起來仙風道骨，被稱為“一品鳥”，地位僅次於鳳凰。除此之外，鶴在中國的文化中占着很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關係。

鶴雌雄相隨，步行規矩，情篤而不淫，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之風的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時譽的人稱為“鶴鳴之士”。

鶴為長壽仙禽，具有仙風道骨，據說，鶴壽無量，與龜一樣被視為長壽之王，後世常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽之詞。鶴常為仙人所騎，老壽星也常以駕鶴翔雲的形象出現。

【鶴的文化含義】

鶴也常和松被畫在一起，取名為“松鶴長春”、“鶴壽松齡”；鶴與龜畫在一起，其吉祥意義是龜鶴齊齡、龜鶴延年；鶴與鹿、梧桐畫在一起，表示“六合同春”。

畫着眾仙拱手仰視壽星駕鶴的吉祥圖案，謂為“群仙獻壽”圖。鶴立潮頭岩石的吉祥圖案，名叫“一品當朝”。兩隻鶴向着太陽高飛的圖案，其吉祥意義是希望對方高升。鶴、鳳、鴛鴦、蒼鷺和黃鴿的畫，表示人與人之間的五種社會關係。其中，鶴象徵着父子關係，因為當鶴長鳴時，小鶴也鳴叫。鶴成了道德輪序的父鳴子和的象徵。

【鶴詩鶴文】介紹先唐和唐朝仙鶴詩

杜牧

清音迎曉月，愁思立寒蒲。丹頂西施頰，霜毛四皓須。

碧雲行止躁，白鷺性靈粗。終日無群伴，溪邊弔影孤。

仙鶴迎着曉月，發出清越的叫聲，它靜靜地立在寒蒲之中，像是在深思發愁。它那丹頂像是西施緋紅的雙頰；它那白色的羽毛像是商山四晧的鬍鬚。它既沒有碧雲的浮躁，也沒有白鷺性靈粗糙的缺陷。它整日沒有群伴，也只得形影相弔，孤立溪邊。

【詩】丹頂鶴

雪羽朱冠披彩雲，仙姿綽約世人欽。躋身龍鳳稱仙侶，屬意神人任坐巡。

夫唱妻和長袖舞，風回雪逐美聲吟。人間喜愛多情鳥，天上清除執著心。

本是自然性高潔，並非刻意立雞群。狂風不損衝天志，塵海難容入道身。

人神相處意相洽，伴赴紫虛返太真。

杜 甫 《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》（摘句）

先帝昔晏駕，茲山朝百靈。崇岡擁象設，沃野開天庭。即事壯重險，論功超五丁。坡陀因厚地，卻略羅峻屏。雲闕虛冉冉，風松肅泠泠。石門霜露白，玉殿莓苔青。宮女晚知曙，祠官朝見星。空梁簇畫戟，陰井敲銅瓶。中使日夜繼，惟王心不寧。豈徒恤備享，尚謂求無形。孝理敦國政，神凝推道經。瑞芝產廟柱，好鳥鳴岩扃。高岳前嵂崒，洪河左瀅濙。金城蓄峻址，沙苑交回汀。永與奧區固，川原紛眇冥。居然赤縣立，台榭爭岧亭。官屬果稱是，聲華真可聽。王劉美竹潤，裴李春蘭馨。鄭氏才振古，啖侯筆不停。遣辭必中律，利物常發硎。綺繡相展轉，琳琅愈青熒。側聞魯恭化，秉德崔瑗銘。太史候鳧影，王喬隨鶴翎。朝儀限霄漢，容思回林坰。坎軻辭下杜，飄颻陵濁涇。諸生舊短褐，旅泛一浮萍。荒歲兒女瘦，暮途涕泗零。主人念老馬，廨署容秋螢。流寓理豈愜，窮愁醉未醒。何當擺俗累，浩蕩乘滄溟。

《全唐詩》卷二一六

【橋陵】唐睿宗皇帝陵，在奉先縣西北三十里豐山。【太史句】典出《後漢書·王喬傳》：“王喬者，河東人，顯宗世，為葉令。喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝，帝怪其來數，而不見其車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至，舉羅張之，但得一隻舄焉。乃詔尚方診視，則四年中所賜尚書官屬履也。”【王喬隨鶴翎】典出劉向《列仙傳》：“王子喬，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴，游伊雒之間，道士浮丘公接以上嵩高山，三十餘年，後求之於山上，見桓良曰，告我家，七月七日待我於緱氏山巔。至時，果乘白鶴，駐山頭望之不得到，舉手謝時人而去。”這裡譽美縣內諸官有仙骨，殆非凡俗之流。

《遣興五首》杜甫

蟄龍三冬臥，老鶴萬里心。昔時賢俊人，未遇猶視今。

嵇康不得死，孔明有知音。又如壟底松，用舍在所尋。

大哉霜雪干，歲久為枯林。

【蟄龍】蟄伏的龍。比喻隱匿的志士。《聊齋·蟄龍》於陵曲銀台公，讀書樓上。值陰雨晦暝，見一小物有光如熒、蠕蠕而行，過處則黑如蚰跡，漸盤卷上，卷亦焦。意為龍，乃捧卷送之至門外，持立良久，蠖曲不少動。公曰：“將無謂我不恭？”執卷返，仍置案上，冠帶長揖送之。方至檐下，但見昂首乍伸，離卷橫飛，其聲嗤然，光一道如縷。數步外，回首向公，則頭大於瓮，身數十圍矣。又一折反，霹靂震驚，騰霄而去。回視所行處，蓋曲曲自書笥中出焉。【老鶴句】形容鶴有青雲之志。

《別唐十五誡因寄禮部賈侍郎》賈至

九載一相逢，百年能幾何。復為萬里別，送子山之阿。

白鶴久同林，潛魚本同河。未知棲集期，衰老強高歌。

歌罷兩悽惻，六龍忽蹉跎。相視發皓白，況難駐羲和。

胡星墜燕地，漢將仍橫戈。蕭條四海內，人少豺虎多。

少人慎莫投，多虎信所過。飢有易子食，獸猶畏虞羅。

子負經濟才，天門郁嵯峨。飄搖適東周，來往若崩波。

南宮吾故人，白馬金盤陀。雄筆映千古，見賢心靡他。

念子善師事，歲寒守舊柯。為吾謝賈公，病肺臥江沱。

【白鶴兩句】詩人言與賈至的深厚友誼。

《雨》杜甫

山雨不作泥，江雲薄為霧。晴飛半嶺鶴，風亂平沙樹。明滅洲景微，隱見岩姿露。拘悶出門游，曠絕經目趣。消中日伏枕，臥久塵及屨。豈無平肩輿，莫辨望鄉路。 兵戈浩未息，蛇虺反相顧。悠悠邊月破，鬱郁流年度。針灸阻朋曹，糠籺對童孺。一命須屈色，新知漸成故。窮荒益自卑，飄泊欲誰訴。尪羸愁應接，俄頃恐違迕。 浮俗何萬端，幽人有獨步。龐公竟獨往，尚子終罕遇。宿留洞庭秋，天寒瀟湘素。杖策可入舟，送此齒發暮。

《瑕日小園散病將種秋菜督勒耕牛兼書觸目》杜甫

不愛入州府，畏人嫌我真。及乎歸茅宇，旁舍未曾嗔。老病忌拘束，應接喪精神。江村意自放，林木心所欣。秋耕屬地濕，山雨近甚勻。冬菁飯之半，牛力晚來新。 深耕種數畝，未甚後四鄰。嘉蔬既不一，名數頗具陳。荊巫非苦寒，採擷接青春。飛來兩白鶴，暮啄泥中芹。雄者左翮垂，損傷已露筋。一步再流血，尚經矰繳勤。 三步六號叫，志屈悲哀頻。鸞皇不相待，側頸訴高旻。杖藜俯沙渚，為汝鼻酸辛。

《故右僕射相國張公九齡》

相國生南紀，金璞無留礦。仙鶴下人間，獨立霜毛整。矯然江海思，復與雲路永。寂寞想土階，未遑等箕潁。上君白玉堂，倚君金華省。碣石歲崢嶸，天地日蛙黽。 退食吟大庭，何心記榛梗。骨驚畏曩哲，鬒變負人境。雖蒙換蟬冠，右地恧多幸。敢忘二疏歸，痛迫蘇耽井。紫綬映暮年，荊州謝所領。庾公興不淺，黃霸鎮每靜。 賓客引調同，諷詠在務屏。詩罷地有餘，篇終語清省。一陽發陰管，淑氣含公鼎。乃知君子心，用才文章境。散帙起翠螭，倚薄巫廬並。綺麗玄暉擁，箋誄任昉騁。 自我一家則，未缺隻字警。千秋滄海南，名系朱鳥影。歸老守故林，戀闕悄延頸。波濤良史筆，蕪絕大庾嶺。向時禮數隔，製作難上請。再讀徐孺碑，猶思理煙艇。

【張九齡】（678-740）字子壽，韶州曲江（今屬廣東）人。幼聰敏，七歲能文。神功元年（697）舉進士，授校書郎。累官至中書侍郎、同中書門下平章事，遷中書令。為奸相李林甫所忌，卒以尚書右丞相罷政事。【仙鶴兩句】相傳張九齡剛出生時，其母夢有九鶴從天而下。這裡借譽九齡生來氣質超群。

《昔游》杜甫

昔者與高李，晚登單父台。寒蕪際碣石，萬里風雲來。桑柘葉如雨，飛藿去裴回。清霜大澤凍，禽獸有餘哀。是時倉廩實，洞達寰區開。猛士思滅胡，將帥望三台。 君王無所惜，駕馭英雄材。幽燕盛用武，供給亦勞哉。吳門轉粟帛，泛海陵蓬萊。肉食三十萬，獵射起黃埃。隔河憶長眺，青歲已摧頹。不及少年日，無復故人杯。 賦詩獨流涕，亂世想賢才。有能市駿骨，莫恨少龍媒。商山議得失，蜀主脫嫌猜。呂尚封國邑，傅說已鹽梅。景晏楚山深，水鶴去低回。龐公任本性，攜子臥蒼苔。

【景晏】晏景。指傍晚。【楚山】泛指楚地之山。【水鶴】詩人藉以自喻。【低回】徘徊，留戀。

《聶耒陽以仆阻水書致酒肉療饑荒江詩得代懷興盡本韻至縣呈聶令 陸落去方田驛四十里舟行一日時屬江漲泊於方田》

耒陽馳尺素，見訪荒江眇。義士烈女家，風流吾賢紹。昨見狄相孫，許公人倫表。前期翰林後，屈跡縣邑小。知我礙湍濤，半旬獲浩溔。麾下殺元戎，湖邊有飛旐。 孤舟增鬱郁，僻路殊悄悄。側驚猿猱捷，仰羨鸛鶴矯。禮過宰肥羊，愁當置清醥。人非西喻蜀，興在北坑趙。方行郴岸靜，未話長沙擾。崔師乞已至，澧卒用矜少。 問罪消息真，開顏憩亭沼。

【捷】敏捷。【矯】靈活，迅捷。時人為水所阻，故驚羨猿猱之善攀援，鸛鶴之善高飛。

《投贈哥舒開府翰二十韻》

今代麒麟閣，何人第一功。君王自神武，駕馭必英雄。開府當朝傑，論兵邁古風。先鋒百勝在，略地兩隅空。青海無傳箭，天山早掛弓。廉頗仍走敵，魏絳已和戎。 每惜河湟棄，新兼節制通。智謀垂睿想，出入冠諸公。日月低秦樹，乾坤繞漢宮。胡人愁逐北，宛馬又從東。受命邊沙遠，歸來御席同。軒墀曾寵鶴，畋獵舊非熊。 茅土加名數，山河誓始終。策行遺戰伐，契合動昭融。勳業青冥上，交親氣概中。未為珠履客，已見白頭翁。壯節初題柱，生涯獨轉蓬。幾年春草歇，今日暮途窮。 軍事留孫楚，行間識呂蒙。防身一長劍，將欲倚崆峒。

【哥舒翰】突騎施人，天寶十一載加開府儀同三司，故稱開府。新舊《唐書》有傳。【軒墀曾寵鶴】軒墀，借指朝廷。寵鶴，典出《左傳》閔二年：“狄人伐衛。衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰，國人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴實有祿位，余焉能戰！’······衛師敗績。”晉杜預註：“軒，大夫車。”言鶴乘軒車，實崇遇不當。【畋獵舊非熊】典出《史記·齊太公世家》：西伯將出獵，卜之，日所獲非熊非羆，而獲霸王之輔。果遇姜太公於渭陽，與語大悅，載與俱歸，立為師。這兩句的寵鶴、非熊是指同御席者，言祿山、思順不過朝廷之寵鶴，而哥舒翰則畋獵之非熊也。

《陪鄭廣文游何將軍山林十首》（之七。摘句）

不識南塘路，今知第五橋。名園依綠水，野竹上青霄。谷口舊相得，濠梁同見招。平生為幽興，未惜馬蹄遙。百頃風潭上，千重夏木清。卑枝低結子，接葉暗巢鶯。 鮮鯽銀絲膾，香芹碧澗羹。翻疑柁樓底，晚飯越中行。萬里戎王子，何年別月支。異花開絕域，滋蔓匝清池。漢使徒空到，神農竟不知。露翻兼雨打，開坼日離披。 旁舍連高竹，疏籬帶晚花。碾渦深沒馬，藤蔓曲藏蛇。詞賦工無益，山林跡未賒。盡捻書籍賣，來問爾東家。剩水滄江破，殘山碣石開。綠垂風折筍，紅綻雨肥梅。 銀甲彈箏用，金魚換酒來。興移無灑掃，隨意坐莓苔。風磴吹陰雪，雲門吼瀑泉。酒醒思臥簟，衣冷欲裝綿。野老來看客，河魚不取錢。只疑淳樸處，自有一山川。 棘樹寒雲色，茵蔯春藕香。脆添生菜美，陰益食單涼。野鶴清晨出，山精白日藏。石林蟠水府，百里獨蒼蒼。憶過楊柳渚，走馬定昆池。醉把青荷葉，狂遺白接蘺。 刺船思郢客，解水乞吳兒。坐對秦山晚，江湖興頗隨。床上書連屋，階前樹拂雲。將軍不好武，稚子總能文。醒酒微風入，聽詩靜夜分。絺衣掛蘿薜，涼月白紛紛。 幽意忽不愜，歸期無奈何。出門流水注，回首白雲多。自笑燈前舞，誰憐醉後歌。祗應與朋好，風雨亦來過。

【鄭廣文】即鄭虔。虔為 廣文館博士，故稱。【野鶴】鶴居林野，性孤高，常喻隱士。【山精】傳說中怪獸。自注云：“山精如人，一足，長四尺，夜出晝匿。”參見《玄中記》。

杜甫 《野望》

清秋望不極，迢遞起曾陰。遠水兼天淨，孤城隱霧深。
葉稀風更落，山迥日初沈。獨鶴歸何晚，昏鴉已滿林。

《陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之人

免冬寒入水聊題短作簡李公二首》

伐竹為橋結構同，褰裳不涉往來通。天寒白鶴歸華表，日落青龍見水中。

顧我老非題柱客，知君才是濟川功。合歡卻笑千年事，驅石何時到海東。

【天寒句】用遼東人丁令威學道靈墟山成仙化鶴之典。是指橋頭華表柱頭上雕飾着白鶴的形象。【日落句】言華表柱上雕刻有蟠龍飾紋在落日餘暉中映於江水中。

觀李固請司馬弟山水圖三首 其二（唐·杜甫）

方丈渾連水，天台總映雲。人間長見畫，老去恨空聞。范蠡舟偏小，王喬鶴不群。此生隨萬物，何路出塵氛。

【范蠡】春秋末政治家、思想家。字少伯。居楚曰范伯。曾助越王勾踐滅吳。傳說後攜西施隱於五湖。後游齊稱鴟夷子皮，被任為相。後又至陶改名朱陶公，以經商致富。見於《國語·越語》、《史記·貨殖列傳》。【王喬】劉向《列仙傳》：“王子喬，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴，游伊雒之間，道士浮丘公接以上嵩高山，三十餘年，後求之於山上，見桓良曰，告我家，七月七日待我於緱氏山巔。至時，果乘白鶴，駐山頭望之不得到，舉手謝時人而去。”此處范蠡、王喬兩句，當是所觀畫圖中內容。

玉台觀（唐·杜甫）

浩劫因王造，平台訪古游。彩雲蕭史駐，文字魯恭留。宮闕通群帝，乾坤到十洲。人傳有笙鶴，時過此山頭。

【玉台觀】自註：滕王造。滕王元嬰，高宗調露年中，任閬州刺史。【笙鶴】典出劉向《列仙傳》：“王子喬，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴，游伊雒之間，道士浮丘公接以上嵩高山，三十餘年，後求之於山上，見桓良曰，告我家，七月七日待我於緱氏山巔。至時，果乘白鶴，駐山頭望之不得到，舉手謝時人而去。”此指仙人騎乘之仙鶴。

宿江邊閣（唐·杜甫）

暝色延山徑，高齋次水門。薄雲岩際宿，孤月浪中翻。鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。不眠憂戰伐，無力正乾坤。

【江邊閣】杜甫此詩作於大曆元年（766），時在夔州。閣當在夔州江邊，稱西閣。杜甫有詠西閣詩數首。此是其中一首。【鸛鶴兩句】詩人寫不眠時所聞。

卜居（唐·杜甫）

歸羨遼東鶴，吟同楚執圭。未成游碧海，著處覓丹梯。雲障寬江左，春耕破瀼西。桃紅客若至，定似昔人迷。

【遼東鶴】用遼東人丁令威學道靈墟山，千年成仙化鶴歸遼城之典。【楚執珪】戰國楚執珪的爵位。指莊舄。杜甫此詩仇兆鰲註：“越人莊舄，起家寒微，為楚執珪，有病，猶為越吟。”

《晴二首》（摘句）

其一:

久雨巫山暗，新晴錦繡文。碧知湖外草，紅見海東雲。竟日鶯相和，摩霄鶴數群。野花干更落，風處急紛紛。啼烏爭引子，鳴鶴不歸林。下食遭泥去，高飛恨久陰。雨聲沖塞盡，日氣射江深。回首周南客，驅馳魏闕心。

其二:

久雨巫山暗，新晴錦繡文。碧知湖外草，紅見海東雲。竟日鶯相和，摩霄鶴數群。野花干更落，風處急紛紛。啼烏爭引子，鳴鶴不歸林。下食遭泥去，高飛恨久陰。雨聲沖塞盡，日氣射江深。回首周南客，驅馳魏闕心。

《向夕》

畎畝孤城外，江村亂水中。深山催短景，喬木易高風。
鶴下雲汀近，雞棲草屋同。琴書散明燭，長夜始堪終。

《大曆三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩凡四十韻》（摘句）

老向巴人里，今辭楚塞隅。入舟翻不樂，解纜獨長吁。窄轉深啼狖，虛隨亂浴鳧。石苔凌几杖，空翠撲肌膚。疊壁排霜劍，奔泉濺水珠。杳冥藤上下，濃澹樹榮枯。 神女峰娟妙，昭君宅有無。曲留明怨惜，夢盡失歡娛。擺闔盤渦沸，欹斜激浪輸。風雷纏地脈，冰雪耀天衢。鹿角真走險，狼頭如跋胡。惡灘寧變色，高臥負微軀。 書史全傾撓，裝囊半壓濡。生涯臨臬兀，死地脫斯須。不有平川決，焉知眾壑趨。乾坤霾漲海，雨露洗春蕪。鷗鳥牽絲颺，驪龍濯錦紆。落霞沉綠綺，殘月壞金樞。 泥筍苞初荻，沙茸出小蒲。雁兒爭水馬，燕子逐檣烏。絕島容煙霧，環洲納曉晡。前聞辨陶牧，轉眄拂宜都。縣郭南畿好，津亭北望孤。勞心依憩息，朗詠劃昭蘇。 意遣樂還笑，衰迷賢與愚。飄蕭將素髮，汩沒聽洪爐。丘壑曾忘返，文章敢自誣。此生遭聖代，誰分哭窮途。臥疾淹為客，蒙恩早廁儒。廷爭酬造化，樸直乞江湖。 灩澦險相迫，滄浪深可逾。浮名尋已已，懶計卻區區。喜近天皇寺，先披古畫圖。應經帝子渚，同泣舜蒼梧。朝士兼戎服，君王按湛盧。旄頭初俶擾，鶉首麗泥塗。 甲卒身雖貴，書生道固殊。出塵皆野鶴，歷塊匪轅駒。伊呂終難降，韓彭不易呼。五雲高太甲，六月曠摶扶。回首黎元病，爭權將帥誅。山林托疲苶，未必免崎嶇。

【出塵句】謂超出世俗的都是野鶴。出塵：超出世俗。南朝齊孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之標，瀟灑出塵之想，度白雪以方絜，干青雲而直上吾方知之矣。”野鶴：鶴居林野，性孤高，常喻隱士。此句一說比喻超群出眾，不確。【歷塊】謂馬行之疾速。《漢書·王褒傳》：“過都越國，蹶如歷塊。”顏師古註：“如經歷一塊，言其疾之甚。”後以“歷塊”形容疾速。【轅駒】駕轅的馬。《史記·魏其武安侯列傳》：“上怒內史曰：‘公平生數言魏其、武安長短，今日廷論，局趣效轅下駒，吾並斬若屬矣！’”

《秋日荊南述懷三十韻》

昔承推獎分，愧匪挺生材。遲暮宮臣忝，艱危袞職陪。揚鑣隨日馭，折檻出雲台。罪戾寬猶活，干戈塞未開。星霜玄鳥變，身世白駒催。伏枕因超忽，扁舟任往來。 九鑽巴噀火，三蟄楚祠雷。望帝傳應實，昭王問不回。蛟螭深作橫，豺虎亂雄猜。素業行已矣，浮名安在哉。琴烏曲怨憤，庭鶴舞摧頹。秋雨漫湘水，陰風過嶺梅。 苦搖求食尾，常曝報恩腮。結舌防讒柄，探腸有禍胎。蒼茫步兵哭，展轉仲宣哀。飢籍家家米，愁征處處杯。休為貧士嘆，任受眾人咍。得喪初難識，榮枯劃易該。 差池分組冕，合沓起蒿萊。不必伊周地，皆知屈宋才。漢庭和異域，晉史坼中台。霸業尋常體，忠臣忌諱災。群公紛戮力，聖慮窅裴回。數見銘鐘鼎，真宜法斗魁。 願聞鋒鏑鑄，莫使棟梁摧。盤石圭多翦，凶門轂少推。垂旒資穆穆，祝網但恢恢。赤雀翻然至，黃龍詎假媒。賢非夢傅野，隱類鑿顏坯。自古江湖客，冥心若死灰

【摧頹】困頓；失意。

《陪鄭公秋晚北池臨眺》

北池雲水闊，華館辟秋風。獨鶴元依渚，衰荷且映空。采菱寒刺上，蹋藕野泥中。素楫分曹往，金盤小徑通。萋萋露草碧，片片晚旗紅。杯酒沾津吏，衣裳與釣翁。異方初艷菊，故里亦高桐。搖落關山思，淹留戰伐功。嚴城殊未掩，清宴已知終。何補參卿事，歡娛到薄躬

【渚】水中的小塊陸地，小洲。

【先唐仙鶴詩歌】

鶴鳴（先秦·詩經）

《鶴鳴》，誨宣王也。

鶴鳴於九皋，聲聞於野。魚潛在淵，或在於渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。它山之石，可以為錯。（一章）

鶴鳴於九皋，聲聞於天。魚在於渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維谷。它山之石，可以攻玉。（二章）

贈鄭曼季詩四首·鳴鶴 其一（魏晉·陸雲）

〖鳴鶴。美君子也。太平之時。君子猶有退而窮居者。樂天知命。無憂無欲。收碩人之考槃。傷有德之遺世。故作是詩也。〗

鳴鶴在陰，戢其左翼。肅雍和鳴，在川之域。假樂君子，祚爾明德。思樂重虛，歸於其極。嗟我懷人，惟馨黍稷。

贈鄭曼季詩四首·鳴鶴 其二（魏晉·陸雲）

鳴鶴在陰，其鳴喈喈。垂翼蘭沼，濯清芳池。

假樂君子，其茂猗猗。底之瑰寶，有粲瓊環。

乃振褧裳，襲爾好衣。嗟我懷人，啟襟以晞。

贈鄭曼季詩四首·鳴鶴 其三（魏晉·陸雲）

鳴鶴在陰，其儀藹藹。謂天蓋高，和音於邁。

假樂君子，篤膺俊乂。穆風潛烈，興雲戢薈。

德茂當年，時愆嘉會。安德鞶藻，改爾縞帶。

嗟我懷人，心焉慷愾。

贈鄭曼季詩四首·鳴鶴 其四（魏晉·陸雲）

鳴鶴在陰，載好其聲。漸陸儀羽，遵渚回涇。

假樂君子，祚之篤生。德耀有穆，如瑤如瓊。

視流濯發，滅景遺纓。安得風雲，雨爾北冥。

嗟我懷人，惟用傷情。

別鶴操（魏晉末南北朝初·無名氏）

〖別鶴操者。商陵牧子所作也。牧子娶妻五年。無子。父兄將欲為改娶。妻聞之。中夜驚起。倚戶悲嘯。牧子聞之。援琴鼓之云云。痛恩愛之永離。因彈別鶴以舒情。故曰別鶴操。後仍為夫婦。〗

將乖比翼兮隔天端。山川悠遠兮路漫漫。攬衣不寐兮食忘餐①。

按：① 《詩紀》雲。《古今注》無三兮字。攬衣作攬衾。○敦煌石室唐寫修文殿《御覽》殘卷。《書鈔》百九。《類聚》九十六。《白帖》六、二十九。《御覽》九百十六有序無辭。朱文公校昌黎集別鶴操注。崔豹《古今注》。《樂府詩集》五十八引《古今注》。《詩紀前集》四。○逯案。今本琴操有敘無辭。蓋此書乃後人輯綴而成。故致遺漏。今據《古今注》及《樂府詩集》補入之。

賦得獨鶴凌雲去詩（南北朝·劉刪）

孤鳴思滄海，矯翮避虞機。怨別淒琴曲，凌風散舞衣。

五里雖回顧，千年會欲歸。寄語雷門鼓，無復一雙飛。

和新浦侯詠鶴詩（南北朝·江洪）　　押先韻

閒園有孤鶴，摧藏信可憐。寧望春皋下，刷羽玩花鈿。

何時秋海上，照影弄長川。曉鳴動遙怨，夕唳感孀眠。

哀咽芳林右，憫默華池邊。猶冀凌雲志，萬里共翩翩。

詠鶴（南北朝·陰鏗）

依池屢獨舞，對影或孤鳴。乍動軒墀步，時轉入琴聲。

別鶴（南北朝·吳均）

別鶴尋故侶，聯翩遼海間。單棲孟津水，驚唳隴頭山。

主人池前鶴詩（南北朝·吳均）

本自乘軒者，為君階下禽。摧藏多好貌，清唳有奇音。

稻梁惠既重，華池遇亦深。懷恩未忍去，非無江海心。

八詠詩 其五 夕行聞夜鶴（南北朝·沈約）

聞夜鶴。夜鶴叫南池。對此孤明月。

臨風振羽儀。伊吾人之菲薄。無賦命之天爵。

抱侷促之短懷。隨冬春而哀樂。懿海上之驚鳧。傷雲間之離鶴。

離鶴昔未離。迥發天北垂。忽值疾風起。暫下昆明池。

復畏冬冰合。水宿非所宜。欲留不可住。欲去飛已疲。

勢逐疾風舉。求溫向衡楚。復值南飛鴻。參差共成侶。

海上多雲霧。蒼茫失洲嶼。自此別故群。獨向瀟湘渚。

故群不離散。相依江海畔。夜止羽相切。晝飛影相亂。

刷羽共浮沉。湛澹泛清潯。既不經離別。安知慕侶心。

九冬負霜雪。六翮飛不任。且養凌雲翅。俯仰弄清音。

所望浮丘子。旦夕來相尋。

梁鼓吹曲十二首 其七 鶴樓峻（南北朝·沈約）

鶴樓峻。連翠微。因岩設險池永歸。唇亡齒懼。薄言震。耀靈威。

凶眾稽顙。天不能違。金湯無所用。功烈長巍巍。

飛來雙白鶴（南北朝·陳叔寶）

朔吹已蕭瑟，愁雲屢合開。玄冬辛苦地，白鶴從風催。

音響已清切，毛羽復殘摧。飛來進□□，但為失雙回。

儻逢□噲德，當共銜珠來。

別鶴（南北朝·蕭綱）

接翮同發燕，孤飛獨向楚。值雪已迷群，驚風復失侶。

賦得舞鶴詩（南北朝·蕭綱）

來自芝田遠，飛渡武溪深。振迅依吳市，差池逐晉琴。

奇聲傳迥澗，動翅拂花林。欲知情外物，伊洛有清潯。

登板橋詠洲中獨鶴詩（南北朝·蕭綱）

遠霧旦氛氳，單飛才可分。孤驚宿嶼浦，羈唳下江濆。

意惑東西水，心迷四面雲。誰知獨辛苦，江上念離群。

飛來雙白鶴（南北朝·蕭繹）　　押庚韻

紫蓋學仙成，能令吳市傾。逐舞隨疏節，聞琴應別聲。

集田遙赴影，隔霧近相鳴。時從洛浦渡，飛向遼東城。

群鶴詠（南北朝·蕭道成）

〖南史曰：齊高帝鎮淮陰。為宋明帝所疑。被徵為黃門郎。深懷憂慮。見平澤有群鶴。命筆詠之。〗

八風舞遙翮，九野弄清音。一摧雲間志，為君苑中禽。

登黃鶴磯詩（南北朝·鮑照）

木落江渡寒，雁還風送秋。臨流斷商弦，瞰川悲棹謳。

適郢無東轅，還夏有西浮。三崖隱丹磴，九派引滄流。

淚竹感湘別，弄珠懷漢游。豈伊藥餌泰，得奪旅人憂。

代別鶴操（南北朝·鮑照）

雙鶴俱起時，徘徊滄海間。長弄若天漢，輕軀似雲懸。

幽客時結侶，提攜游三山。青繳凌瑤台，丹羅籠紫煙。

海上悲風急，三山多雲霧。散亂一相失，驚孤不得住。

緬然日月馳，遠矣絕音儀。有願而不遂，無怨以生離。

鹿鳴在深草，蟬鳴隱高枝。心自有所存，旁人那得知。

鶴吟（南北朝末隋初·無名氏）

〖《異苑》曰：晉懷帝永嘉中。徐奭出行田。見一女子。姿色鮮白。就奭言調。女因吟曰云云。奭情既諧。欣然延至一屋。女施設飲食而多魚。遂經日不返。兄弟追覓至湖邊。見與女相對坐。兄以滕杖擊女。即化成白鶴。翻然高飛。奭恍惚年余乃差。〗

疇昔聆好音，日月心延佇。如何遇良人，中懷邈無緒。

賦得華亭鶴（隋末唐初·孔德紹）五言律詩

華亭失侶鶴，乘軒寵遂終。三山凌苦霧，千里激悲風。

心危白露下，聲斷彩弦中。何言斯物變，翻覆似遼東。

飛來雙白鶴（隋末唐初·虞世南）五言排律　押先韻

飛來雙白鶴，奮翼遠凌煙。俱棲集紫蓋，一舉背青田。

颺影過伊洛，流聲入管弦。鳴群倒景外，刷羽閬風前。

映海疑浮雪，拂澗瀉飛泉。燕雀寧知去，蜉蝣不識還。

何言別儔侶，從此間山川。顧步已相失，裴回各自憐。

危心猶警露，哀響詎聞天。無因振六翮，輕舉復隨仙。

【鶴文】

鶴（文言文《鶴》）

陳州卒盧某畜二鶴甚馴，一創死，一哀鳴不食，盧勉飼之，乃就食。一旦，鳴繞盧側，盧曰：“爾欲去，不爾羈也”。鶴振翮雲際，數四徊翔，乃去。盧老病無子，後三年，歸臥黃蒲溪上，晚秋蕭索，曳杖林間。忽有一鶴盤空，鳴聲淒斷，盧仰祝曰：若非我陳州侶耶？果爾，即當下，鶴竟投入懷中，以喙牽衣，旋舞不釋，遂引之歸。後盧歿，鶴亦不食死，家人瘞之墓左。

陳州的副州長盧生有兩隻溫馴乖巧的鶴。後來一隻受傷死去，另一隻便悲傷的拒絕進食，盧生於心不忍，就勉強餵它，鶴才終於進食。有一天，鶴周旋在盧生旁，盧生對它說：“你走吧!你可以不受羈絆了!”鶴明白主人的意思，振翅高飛，還不舍的盤旋於雲際之間數回才離開。幾年後，盧生年老多病，又沒有子嗣照顧他，一個人歸隱於黃蒲溪畔長達三年。晚秋蕭索，林木搖曳如杖，倍感淒清。忽然有鶴在林間徘徊，鳴聲淒涼。盧生抬頭仰視，說道：“莫非你是我於陳州的鶴友?”在那一刻間，鶴馬上投入盧生的懷抱中，鶴喙牽動着盧生的衣襟，並旋繞着他跳舞，興奮的不肯放開。盧生就留下鶴，主僕兩一同生活。後來盧生往生，鶴竟不食而死，盧生的親戚感念鶴對主人的忠心與眷戀，便將鶴冢置於盧生之左。

【鶴的成語】

焚琴煮鶴(焚琴鬻鶴, 燒琴煮鶴, 煮鶴焚琴): 把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

閒雲野鶴: 閒：無拘束。飄浮的雲，野生的鶴。舊指生活閒散、脫離世事的人。

鶴鳴九皋: 九皋：深澤。鶴鳴於湖澤的深處，它的聲音很遠都能聽見。比喻賢士身隱名著。

杳如黃鶴: 杳：無影無聲；黃鶴：傳說中仙人所乘的鶴。原指傳說中仙人騎着黃鶴飛去，從此不再回來。現比喻無影無蹤或下...。

一琴一鶴: 原指宋朝趙捜ニ拇ㄗ齬伲�藡屙携带诞��晰X鯰幸徽徘俸鴕恢緩住Ｐ穩菪凶凹蟶伲�也比喻为箖f辶��?

斷鶴續鳧: 斷：截斷；續：接；鳧：野鴨。截斷鶴的長腿去接續野鴨的短腿。比喻行事違反自然規律。

獨鶴雞群: 一隻鶴站在雞群中。比喻一個人的才能或儀表超群出眾。

華亭鶴唳: 華亭谷的鶴叫聲。表示對過去生活的留戀。

別鶴孤鸞: 別：離別；鸞：鳳凰一類的鳥。離別的鶴，孤單的鸞。比喻遠離的夫妻。

龜年鶴壽(龜年鶴算, 龜齡鶴算), : 相傳龜、鶴壽有千百之數，而用於比喻人之長壽。或用作祝壽之詞。

延頸鶴望: 像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切。

鶴子梅妻(妻梅子鶴) : 指宋隱士林逋以鶴為子、以梅為妻事。亦喻指妻子兒女。表示清高或隱居。

鶴知夜半: 鶴夜半而鳴。比喻各有專長。也比喻偏知一隅。

鴻儔鶴侶: 鴻、鶴皆為群居高飛之鳥，因用以比喻高潔、傑出之輩。

檻花籠鶴: 柵欄中的花、籠中的鶴。比喻受到約束的人或物。

鳧短鶴長: 鳧脛短鶴脛長。長短不齊。泛指餘缺不齊。

鳧鶴從方: 指野鴨和鶴各從其所屬的品類。比喻順其自然行事。

不舞之鶴: 舞：舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實的人。也用來譏諷人無能。

杳無黃鶴: 杳：遠得看不到蹤影；無聲無息。好像仙人乘的黃鶴一樣；一去就無影無蹤。

鶴唳風聲: 唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。

軒鶴冠猴: 乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。

騎鶴上揚: 比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚州”。

猿啼鶴唳(鶴唳猿聲, 猿驚鶴怨, 猿悲鶴怨, 猿啼鶴怨, 鶴鳴猿啼): 猿和鶴悽厲地啼叫。形容淒清孤寂的景象.

斷鶴繼鳧: 截短鶴的長腿，接長野鴨的短腿。比喻違反自然規律，辦不成的事。

閒雲孤鶴(孤雲野鶴, 野鶴孤雲) : 漂浮的雲，孤飛的鶴。比喻無拘無束、來去自如, 閒散自在，不求名利的人.

馭鳳驂鶴: 駕鳳騎鶴。傳說中仙人多駕鶴升天，故用以比喻仙人或得道之士。今常作為哀輓婦女用語。

騎鶴望揚州(騎鶴維揚, 騎鶴揚州, 騎鶴上維揚, 騎上揚州鶴, 騎揚州鶴): 比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。

愛鶴失眾: 比喻因小失大。

慚鳧企鶴: 比喻慚愧自己的短處，羨慕別人的長處。

鶴唳華亭: 表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。

龜鶴遐壽: 遐：長久。祝人長壽的頌辭。

蟲沙猿鶴(猿鶴蟲沙): 舊時比喻戰死的將士。也指死於戰亂的人。

鳧脛鶴膝: 指事物各有長短。

鶴鳴之士: 指有才德聲望的隱士。

截鶴續鳧: 比喻事物勉強替代，失其本性。

鶴處雞群(鶴行雞群, 鶴立雞群, 卓立雞群): 比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。同“鶴立雞群”。

鶴困雞群: 比喻才能出眾的人淪落於平庸之輩當中。

鶴短鳧長: 比喻顛倒是非，妄加評論。

鶴長鳧短: 比喻事物各有特點。

孤雌寡鶴: 喪失配偶的禽鳥。後亦用以比喻失偶之人。

鶴背揚州: 比喻利慾之心。

別鶴離鸞(離鸞別鶴): 比喻夫妻離散。

朱顏鶴髮: 朱顏：紅潤的臉。紅潤的臉和像鶴羽毛一樣白的頭髮。形容老年人精神煥發的樣子。

鶴怨猿驚: 形容對官場厭倦，有意歸隱的心情。

鶴歸華表: 感嘆人世的變遷。

鶴骨雞膚: 伶仃瘦骨，多皺的皮膚。形容年老。

松形鶴骨: 形容儀容清癯、軒昂。

鶴膝蜂腰: ①這是指詩歌聲律八病的兩種。泛指詩歌聲律上所犯的毛病。②書法中的兩種病筆。

續鳧斷鶴: 比喻違失事物本性，欲益反損。

駕鶴成仙: 指死的婉稱。

鳴鶴之應: 比喻誠篤之心相互應和。

鶴勢螂形: 指腰肢纖裊，體態輕盈。

強鳧變鶴: 指硬把野鴨變作仙鶴。喻濫竽充數，徒多無益。

鶴骨霜髯: 瘦骨白須。形容年老。

鶴骨龍筋: 指瘦挺虬曲的樣子。

鶴骨松姿(鶴骨松筋): 清奇不凡的氣質。多指修道者的形貌。

鶴發鬆姿: 白色的頭髮，松樹的姿態。形容人雖老猶健。

千歲鶴歸: 指對故鄉的眷戀之情。

風聲鶴唳，草木皆兵(風聲鶴唳) 唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。

駕鶴西遊: 死的婉稱。

鶴髮雞皮: 鶴髮：白髮；雞皮：形容皮膚有皺紋。皮膚發皺，頭髮蒼白。形容老人年邁的相貌。

野鶴閒雲: 閒：無拘束。飄浮的雲，野生的鶴。舊指生活閒散、脫離世事的人。

鳳鳴鶴唳: 形容優美的聲音。

雲心鶴眼: 比喻高遠的處世態度。

鸞音鶴信: 比喻仙界的音信。

驂鸞馭鶴: 駕馭鸞鳳仙鶴。比喻成仙。

續鶩短鶴: 比喻違失事物本性，欲益反損。

枯魚病鶴: 比喻處境窮困之士。

駘背鶴髮: 鮐背白髮。形容年老高壽。

續鳧截鶴: 比喻違失事物本性，欲益反損。

龐眉鶴髮: 形容老人相貌。同“龐眉皓髮”。

雞膚鶴髮: 皮膚發皺，頭髮蒼白。指老人。同“雞皮鶴髮”。

猿鶴沙蟲: 指陣亡的將士或死於戰亂的人民。

梟心鶴貌: 比喻心惡貌善。

龜鶴遐齡: 遐：長久。遐齡：高壽。傳說龜、鶴都能活一千年。比喻長壽。亦作“龜齡鶴算”。